圖書標籤: 社會學 韋伯 宗教 新教倫理與資本主義精神 哲學 政治哲學 經濟學 社會
发表于2024-11-25
韋伯作品集Ⅻ:新教倫理與資本主義精神 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《韋伯作品集》總序 餘英時
序言 蘇國勛
說明 康樂
前言
第一部 新教倫理與資本主義精神
文獻
第一捲 問題
第一章 宗教信仰與社會階層
第二章 資本主義的精神
第三章 路德的職業觀:研究的課題
第二捲 禁欲新教的職業倫理
第一章 人世禁欲的宗教基礎
第二章 禁欲與資本主義精神
第二部 新教教派與資本主義精神
附錄
譯名對照錶
索引
馬剋斯·韋伯(Max Weber,1864-1920),德國學者,與馬剋思、塗爾乾齊名,並列為現代社會學的奠基者。曆任析林、弗萊堡及海德堡等大學教授。一生著述甚多,以《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等最為重要,以《新教倫理與資本主義精神》等最為國內讀者所知曉。
譯者簡介:
康樂:美國耶魯大學曆史學博士。
簡惠美:颱灣大學曆史研究所碩士。
韋伯觸及的是少有的心靈深度...隻要此書不被庸俗地誤讀...
評分真是本邏輯清楚的好書。資本主義精神的文化心理根源。
評分大一時讀瞭第一捲擱下瞭,重新讀一遍,發現第二捲就開始各路教派神佛滿天(原來真的不是我大一時懶- -||),仍舊雲裏霧裏……我必須要吐個憋瞭好多年的槽:把這書推薦給初學者那不是嚇小孩麼!大傢果然都是一路小強過來的……
評分曾經覺得自己閱讀順序有問題,但是現在發覺,先讀韋伯寫印度和中國,或許能夠更有助於理解他的本意。韋伯並非要給資本主義“正名”,雖然說到無止境的貪婪(無限剝奪剩餘價值)並不是資本主義的本質,以及低工資和高工資的影響,但是,他在這裏更重要的,依然是思想和體製的互動,隻不過韋伯把這個時間段截取瞭齣來,而並非像梳理中國和印度那樣源遠流長,兩個機製之間的作用力反作用力,因果關係在這本書裏太直接,好似新教倫理導緻資本主義精神。未能有那種變量的聯係,怕課題和好友重復未繼續研究實在是我們的遺憾。然後就是,我此番終於理解韋伯所說的“除魅”,在塗爾乾的洗禮後能深刻理解清教之繁盛與其不可能持久繁盛的根由,以及清教對整個歐洲思想發展尤其是尼采的深刻影響,值得玩味。他的書,真是讀一次讓人驚嘆一次人類思想的魅力。
評分曾經覺得自己閱讀順序有問題,但是現在發覺,先讀韋伯寫印度和中國,或許能夠更有助於理解他的本意。韋伯並非要給資本主義“正名”,雖然說到無止境的貪婪(無限剝奪剩餘價值)並不是資本主義的本質,以及低工資和高工資的影響,但是,他在這裏更重要的,依然是思想和體製的互動,隻不過韋伯把這個時間段截取瞭齣來,而並非像梳理中國和印度那樣源遠流長,兩個機製之間的作用力反作用力,因果關係在這本書裏太直接,好似新教倫理導緻資本主義精神。未能有那種變量的聯係,怕課題和好友重復未繼續研究實在是我們的遺憾。然後就是,我此番終於理解韋伯所說的“除魅”,在塗爾乾的洗禮後能深刻理解清教之繁盛與其不可能持久繁盛的根由,以及清教對整個歐洲思想發展尤其是尼采的深刻影響,值得玩味。他的書,真是讀一次讓人驚嘆一次人類思想的魅力。
以我的阅读经历,我并不以为自己的积累已经足够到能读懂这本书的程度了。对经典的阅读一直以来就是我的追求,尽管每一次经历都不是很容易。但是这种不容易,相比那些经典给人黄钟大吕般的震撼来说,还是值得付出并体验的。临渊羡鱼不如退而结网,我还是选择了它作为我的阅读材...
評分理性的吊诡 ——读《新教伦理与资本主义精神》 记得潘小松在《随便翻翻的从容》中曾说:“假如不是职业的逼迫,我以为读书的最佳状态是兴之所至、随心所欲随便翻翻:这是鲁迅先生半个多世纪前就倡导过的。”[i]读书不多,却也喜欢随性子读书,不愿受着太多目的的束缚。但碰到经...
評分在韦伯看来,新教伦理与资本主义精神的核心就是禁欲主义,节俭、勤奋而非奢侈、糜烂才是资本主义[ 韦伯所谓的资本主义,其实有着严格的“时空限定”。他考察的只是西欧和美国的资本主义(36页),而且他回避了资本原始积累的阶段,在一定程度上也否认今后的资本主义是典型的资...
評分针对版本:《新教伦理与资本主义精神》,广西师范大学出版社,2010年9月第1版,2013年12月第4次印刷。 在与英文译本比照阅读中,于部分提出修改意见。仅为个人见解和理解,不足之处还望海涵,求指教。 P10•L1 “不止是在信仰宗派之别与国籍之别相一致之处、也就是与文化发展...
評分像所有的论文一样,为了论证观点,作者需要广泛的引证和分析,而很多时候,我们可能对那个精妙的结论本身更感兴趣。我在这里斗胆总结一下这本书的结论。 韦伯在这里提出了一个问题,追逐利益与满足物质欲望是全人类共有的特征,为什么资本主义制度仅仅在西方产生?为了回答这...
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