圖書標籤: 趙毅衡  敘事學  文學理論  文學批評  文學研究  敘述學  符號學&敘述學  敘事   

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有許多閃光之處，但趙老師並不善於理論化，很多時候煞有介事，其實無關痛癢。

（P）術語太多，看著有點吃力，不過收獲很多

試圖擺脫西方影響論，描述中國白話小說從宋元到五四時期自有的敘述演變。宋元話本具有閱讀和錶演兩種功能，而根據學界通行的觀念，話本由口頭文學演變而來，那麼口頭文學特徵應該是開始時十分明顯，後來漸消退。事實相反，明代擬話本的口頭特徵比宋元話本更強，而唐代的敦煌變文幾乎毫無口述形式。

粗粗翻過，殆必要時再細讀參閱。（藉閱的這本書，讀者在後麵的參考文獻幾頁上更改瞭十多個錯誤，慨嘆此書乃水貨也，疑此讀者乃武大一教師。

史的傳統，言文分離，亞文化與異文化

白之“1917年至1919年文学革命之后几年发表的小说最惊人的特点倒不是西式语法，也不是忧郁情调，而是作者化身的出现。说书人姿态消失了，叙述者与隐含作者合一，而且经常与作者本人合一”p37 “《儒林外史》这本小说之成功，很大程度上在于叙述者评论干预减少到中国传统小说的...

白之“1917年至1919年文学革命之后几年发表的小说最惊人的特点倒不是西式语法，也不是忧郁情调，而是作者化身的出现。说书人姿态消失了，叙述者与隐含作者合一，而且经常与作者本人合一”p37 “《儒林外史》这本小说之成功，很大程度上在于叙述者评论干预减少到中国传统小说的...

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