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本书分析中国白话小说各阶段的叙述学特征和这些形式特征的文化制约因素,说明形式的技巧手法所具的社会历史意义。
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读后感
白之“1917年至1919年文学革命之后几年发表的小说最惊人的特点倒不是西式语法，也不是忧郁情调，而是作者化身的出现。说书人姿态消失了，叙述者与隐含作者合一，而且经常与作者本人合一”p37 “《儒林外史》这本小说之成功，很大程度上在于叙述者评论干预减少到中国传统小说的...
评分白之“1917年至1919年文学革命之后几年发表的小说最惊人的特点倒不是西式语法，也不是忧郁情调，而是作者化身的出现。说书人姿态消失了，叙述者与隐含作者合一，而且经常与作者本人合一”p37 “《儒林外史》这本小说之成功，很大程度上在于叙述者评论干预减少到中国传统小说的...
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用户评价
意犹未尽的感觉……超出陈教授平原那本不要太多……
评分上篇全五星！下篇四星。下篇中讲到的“幕史模式”“诗言志”其实就是陈平原的史传离骚传统的变相说法而已，但赵毅衡讲得没有陈平原好，事实上他也参考了陈平原的著作。其他的都很好，很受启发！但就是这本书的错字特别多，比如《西游补》写成《西游记》，沈亚之写成沈亚子，《异乡录》写成《异乡记》，造成许多不便。不知新版有没有改过来。
评分试图摆脱西方影响论，描述中国白话小说从宋元到五四时期自有的叙述演变。宋元话本具有阅读和表演两种功能，而根据学界通行的观念，话本由口头文学演变而来，那么口头文学特征应该是开始时十分明显，后来渐消退。事实相反，明代拟话本的口头特征比宋元话本更强，而唐代的敦煌变文几乎毫无口述形式。
评分史的传统，言文分离，亚文化与异文化
评分终于把这书给翻了。赵老师还是不简单的。古典小说的阅读经验与叙事理论相结合的前提首先是足够的阅读量！昔乎论述语言不太规范，如果说申老师的东西睡着觉都能看明白，赵的则必须全副精力，挠头啊
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