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終於讀完瞭

看簡略版的《追憶似水年華》的感覺，感覺翻譯稍差。。。

不知道是不是後期編譯的集子 內容東倒西歪的 補的一篇夏呂斯番外太滿足我好奇心瞭

不知道是不是後期編譯的集子 內容東倒西歪的 補的一篇夏呂斯番外太滿足我好奇心瞭

不敢讀《追憶》的不妨先試試這本，前幾章幾乎凝練瞭普氏見諸前者中最具特色的精華，即德勒茲所言的第四種時間，以再現的方式重新創造齣來的時間，迴憶在此種意義下蛻變為一場溯洄漫遊的絕妙冒險，朝著隻在遠處發光的詩意迂迴跋涉，再由此種藝術的真實性過渡到對聖伯夫方法即排除自我反而從外部觀之的批評方法的攻訐圍堵，並以波德萊爾、巴爾紮剋和福樓拜為例對聖伯夫偏隘、陳腐的觀點展開重重攻勢，錶明真正的藝術是打破錶象深入生活內部並熟稔其真相。最喜歡《該死的族群》一章，既對當時同性戀者們的復雜矛盾心態做瞭探幽發微的細緻復盤與分析，也透露瞭普氏本人以春鞦筆法掩蓋之的身份認同與內心愛欲的種種矛盾性，尤其是在凱爾剋維爾遇到的那個男孩，如安德洛墨達等待著安提諾烏斯，他的眼神裏有藍色的憂鬱。

丁香。细碎的。与时间的迎迓。象牙白色玫瑰拱门上重瓣蔷薇如瀑布一样倾泻下来，紫红瀑布，夕阳和极远处教堂的钟声，为这一副属于华托式的带着淫逸享乐的洛可可风景画蒙上一层琉璃光泽，在瞬息之美和永恒不灭之间偶然被撞见的诗的恍惚和香氛。它即是普如斯特这一朵银红色长长的...  

巴尔扎克说过，“所以伟大的艺术家和诗人，既不等订货，也不等待买主，他们今天、明天、永远在创作，从而养成劳苦的习惯，无时无刻不认识困难，凭了这点认识，他们才和才气，才和他们的创造力打成一片。”这句话概括了巴尔扎克和普鲁斯特的相同点，另外一个相同点就是两位传奇...  

王道乾的文字就是好。开篇写到普鲁斯特和妈妈在道晚安时的对话，每一个字都像钢琴的音符一般悦耳婉转动听。 可以对普鲁斯特的生活状态、健康状态，还有文艺理论有一个了解。从《追忆似水年华》，再有一个体验，然后把二者对比一下。 但我不觉得普鲁斯特多么的有道理，就像我...  

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