圖書標籤: 劉禾  文學研究  現代性  語言  文化研究  跨語際實踐  文學  文化   

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放棄瞭

這本書本身就和作者前麵說的問題有種有趣的關聯：書是用英文寫的，譯成中文。不知道作者自己覺得中文版怎樣重構瞭她的作品？作者左而女權的程度到瞭使人懷疑她過度詮釋的地步。不過對我來說這些觀點太新鮮瞭。另外頓時對蕭紅肅然起敬啊！

這本書本身就和作者前麵說的問題有種有趣的關聯：書是用英文寫的，譯成中文。不知道作者自己覺得中文版怎樣重構瞭她的作品？作者左而女權的程度到瞭使人懷疑她過度詮釋的地步。不過對我來說這些觀點太新鮮瞭。另外頓時對蕭紅肅然起敬啊！

劉禾所做的努力，至少讓現代文化討論具備一個新的視野：不再簡單理解“自我（self）和他者（the other）”這種可置換的立場，不再尋求同化，不再專注於各種主義之間的差異和身份認同的概念糾葛。我們發現瞭以歐洲為中心，將引發自我的“他者化”，構成瞭“東方主義”；而一味堅持自我文化的不可破譯，不可替代性，又將遭遇“想像西方”之墻的杯葛。那麼在中西之間真正造成瞭多元性、交匯性的元素或者土壤究竟是什麽，是否真正存在這種製造差異的空間，或許它正在顛覆以往的翻譯，甚至背道而馳？如果如此，又將如何進一步達到交流的可能性，如何重新編碼我們的翻譯體係？因為，有些閾值，或許真的存在不可翻譯的局限和盡頭。

15PEAC005, S2W4。一天讀完直接爆炸，對這種術語密佈的書愛不起來。討論中國文學話語是如何“現代”“西方”的閤法化的，以及現代話語建構是如何在翻譯中生成的（翻譯毀瞭，應該需要重讀）。#壹柒讀#019 #SOAS

因对一个小站活动（http://www.douban.com/event/18071412/）表示了兴趣，且收到了主办方寄来的两章电子书，十分感谢。网上办读书讨论不是件十分轻松的事，主办方的热心肠值得称道。该活动要讨论的是一位叫Michael Gibbs Hill 的美国学者新出的著作《林纾公司》（Lin Shu, Inc...

令人惊喜的一本书了！ 中西方在二十世纪初的历史性交往的研究落实在语言世纪的领域里，由于中国现代知识传统创始于对西学的翻译、采纳、盗用，中西方交往的研究通常以翻译为起始点。很早就想考察译介过程中，新词语、新意思和新话语的产生和代谢，是如何进行和发生的，这本书中...  

When “Western” and Chinese scholars were obsessed with whether the Ming-Qing China had “the” modernity, or “a” different modernity (e.g., the impact-response debates initiated by Fairbank and Levenson, the public sphere discussion based on Habermas wi...  

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