图书标签: 安·兰德  哲学  极端个人主义  小说  一个人  美国  自由  外国文学   

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一般般。比较期待《源泉》。

这本书将个人主义和集体主义以很形象的方式对比起来。我们的教育并不张扬自我，但无“我”的灌输，反可能导致人行为的非理性化。认识、认可“我”的存在，诚实地面对自我的需要，人才能更好效力于他人和团队

以小说的形式演绎客观主义哲学。

这本书将个人主义和集体主义以很形象的方式对比起来。我们的教育并不张扬自我，但无“我”的灌输，反可能导致人行为的非理性化。认识、认可“我”的存在，诚实地面对自我的需要，人才能更好效力于他人和团队

这本书将个人主义和集体主义以很形象的方式对比起来。我们的教育并不张扬自我，但无“我”的灌输，反可能导致人行为的非理性化。认识、认可“我”的存在，诚实地面对自我的需要，人才能更好效力于他人和团队

在我们这个拥有古老文明的国度，“圣人之德”、“君子之贤”盛行几千年。所有的人生下来只要有被教育的机会，就会被告知是非与善恶的标准及行为的准则。 《礼记•大学》曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正...  

在我们这个拥有古老文明的国度，“圣人之德”、“君子之贤”盛行几千年。所有的人生下来只要有被教育的机会，就会被告知是非与善恶的标准及行为的准则。 《礼记•大学》曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正...  

安·兰德向来咄咄逼人，辩才十分之好，在那本《我与兰登书屋》中，出版商贝内特·瑟夫有好几处提到安·兰德，可见她当时在美国的非同凡响，瑟夫说，你不可能随便与她说话，因为她会抓住你的破绽，然后说：“我们来检验一下你的前提。”如果你是编辑想要说服她把文稿中重复的观...  

p16 　　“但是，如果你真想那样做”——“你”改成“你们” 　　 　　p52、53 　　多处的“我”应该改成“我们”，那时还没有寻找到“我”这个词呢 　　 　　p54 　　“你们是一个人工作和研究的吗“——把标点“改成——标点” 　　 　　p65 　　“农人之家”——...  

p16 　　“但是，如果你真想那样做”——“你”改成“你们” 　　 　　p52、53 　　多处的“我”应该改成“我们”，那时还没有寻找到“我”这个词呢 　　 　　p54 　　“你们是一个人工作和研究的吗“——把标点“改成——标点” 　　 　　p65 　　“农人之家”——...