具体描述
当今世界最大的恶是：有些人在道德缺席的状态下欣然接受集体主义；有些人在迫不得己需要表明立场时，为了保护自己，自欺欺人地否定发自人心的伦常；一个明显具有奴化色彩的政策出台后，有些人积极拥护，同时又用空洞的语言表明自己是热爱自由的人，不过，从他们的话语中你看不到任何实实在在有自由意味的内容，他们这么说只是为了掩饰自己的真面目而已；还有些人认为，理念背后的内容不必证实；基本的信念无需解释，至于现实嘛，闭上眼睛不就看不见了吗？当他们发现自己身处于一个有着大屠杀和集中营的世界时，他们只希望悲叹一句“这可不是我的本意！”以此逃避自己应该背负的道德责任。那些想要实行奴隶制的人应有雅量还这制度以其本名。他们必须看清楚自己提倡纵容的东西的本质究竟是什么，什么是集体主义完完全全、确确实实、明确具体的本质内容，看清楚集体主义的逻辑内涵、集体主义以为基础的基本信念和这些信念最终将导致什么样的后果。他们必须直面问题，然后判断这到底是不是他们想要的东西。
作者简介
安·兰德是美国当代最有影响的作家、思想家和公共知识分子之一。
安·兰德宣扬极端个人主义精神，是理性利已主义的倡导者，与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。
在美国，她的作品的销量仅次于《圣经》。
有人说不了解安·兰德就无法理解美国精神。许多大名鼎鼎的人物，包括美联储主席格林斯潘、甲骨文CEO埃里森都是安·兰德哲学的拥趸。
目录信息
读后感
一群猪，以及一本给他们看的书 ———《一个人》 我们生下来没有名字，我们是母猪，终生代号叫三胖7650。 我们的共同价值观是“猪圈至上，吃饱为先。” 我们生活在一个超大的现代化牧场。这里栖息着地球上的诸多物种。 和我们接触最多的...
评分“如果大家都丧失了‘我’这个概念，世界会变成什么样子呢？”这是安·兰德在苏联读书时有的想法，那时她听到很多人对个人主义的猛烈攻击，然后自问，所以有这个主题，有了这本寓言小说（我觉得这样称呼比较恰当）。 一本书不能概括一个人的全部，特别是女人，但是这薄薄的一...
评分在谈论这本书之前，我觉得得先谈一下“偶然”这东西。我和安·兰德的相遇完全基于我的坏心情所导致的读书欲望的膨胀以及我的某种独特的执着所造成的一次搜索。如果用链条来表示就是：坏心情——对于一个人独处的渴望——读书的欲望的燃烧——对小说《中性》的兴趣——在图...
评分在我们这个拥有古老文明的国度，“圣人之德”、“君子之贤”盛行几千年。所有的人生下来只要有被教育的机会，就会被告知是非与善恶的标准及行为的准则。 《礼记•大学》曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正...
评分以前我的语文老师张三四上课时提到北岛说的一句话，“你有什么资格说我们。” 是的，打那以后我也经常问自己，我有什么资格说我们。因此此后在很多次写作中我都刻意不用“我们”，有时甚至不带主语。每次说“我们”的时候，是不是太理所当然了？ 在崇...
用户评价
给小学生看看可以 当自由主义启蒙教育 比奥威尔差太多
评分起码看了这个，对兰德不会了解
评分那个世界在毁灭后重生，那个世界没有你我他只有你们我们他们，那个世界独处是种罪恶，那个世界因为没有电灯而缺乏光。直到有一天，主人公从古籍中重新发掘了单词，我。
评分那个世界在毁灭后重生，那个世界没有你我他只有你们我们他们，那个世界独处是种罪恶，那个世界因为没有电灯而缺乏光。直到有一天，主人公从古籍中重新发掘了单词，我。
评分: I712.45/8122-3
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