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贝克莱（George Berkeley,1695~1753）

近代西方主观唯心主义哲学的鼻祖，是英国唯心主义经验论心理学思想的主要代表，其空间知觉学说对心理学有重要贡献，影响马赫主义、实证主义，并促进联想主义心理学的发展。

贝克莱出生于爱尔兰的一个乡村绅士家庭，曾经在都柏林三一学院学习和任教，后任该院研究员。他还在北美洲等地进行过传教活动，回国后担任爱尔兰克罗因地区主教。主要著作有：《视觉新论》（1709）、《人类知识原理》（1710）等。

贝克莱主要生活在18世纪上半叶英国革命后进一步牢固统治的时期。他极力维护宗教，教诲民众内心忠诚，并把自己的哲学论证与宗教信仰结合起来，提出了存在就是被感知（esse is percipi）这一著名的哲学论断。

出版者:商务印书馆

作者:乔治·贝克莱

出品人:

页数:94

译者:关文运

出版时间:1973

价格:0.32

装帧:平装

isbn号码:

丛书系列:

图书标签:

哲学
乔治.贝克莱
贝克莱
唯心主义
西方哲学
英国
近代哲学
西方哲学经典原著

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原书1710年出版。书中集中阐述了贝克莱（旧译柏克莱）的非物质主义哲学，认为只要否定了物质的客观存在，就可以驳倒唯物主义，“移掉”无神论的基石。认为人们通常所说的事物只是观念的集合，观念存在于感知者心中，提出“存在即被感知”的唯心主义基本原则，宣称物质实体并不存在，而只是一个抽象的概念。为了避免唯我论，他肯定观念来自上帝，并认为观念的存在就证明上帝存在。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

我相信我读的是正版。发现并指出的错误有两处。发现没指出的，至少还有两处，可见此书的编辑不够严谨。这对于原本就晦涩的哲学书而言，是致命的。存在就是被感知。能看得出这个理论对后来的休谟，康德，叔本华的巨大影响。重感知，轻理性的端倪，已经在这里有所表露。...

评分☆☆☆☆☆

【按语：George Berkeley(1685-1753)的《人类知识原理（1710）》与Locke的《人类理解论（1695）》似乎是献给同一个人物即Thomas, Earl of Pembroke。《人类知识原理》的基本思想框架极为简单：绪论中说：没有抽象的观念，只是具体的观念被用来指称诸多类似的观念；正文中则主张...

评分☆☆☆☆☆

关于贝克莱，叔本华在其《作为意志和表象的世界》中是这么评价的： “世界即是表象。这个真理绝不新颖。它已包含在笛卡尔所从出发的怀疑论观点中。不过贝克莱是断然把它说出来的第一人；尽管他那哲学的其余部分站不住脚，在这一点上，他却为哲学作出了不朽的贡献。” 而关于贝...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

图书馆中偶然发现一本，惊喜，更为惊奇的是上面的手写注解。

评分☆☆☆☆☆

老乱的书，说得很清楚了

评分☆☆☆☆☆

自然中的缺点和污点，也并非没有功用，因为它们正可以把宇宙中其余部分的美丽增大，凑成一幅美景，正如画中的影子，能衬托较明显的部分……而种子的消耗、动植物未成熟前偶然的毁坏，是由于造物主的不明智，那种责难是不是由于我们看惯了无能力、爱节俭的人们以后，所养成的成见来的。在人类方面节俭从事自然可以认为是聪明的，因为他在获得那些事物时，是不能不费许多辛苦和勤劳的。但是我们却不要以为，动植物之妙不可言的结构，在产生时，比一块小石多费了造物主的辛苦和劳力。明显不过的是：一个全能的精神可以只凭其单纯的命令或意志的动作就产生出任何事物来。92（贝克莱最美的段落之一）

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