古代中国文化讲义

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葛兆光,原籍福建,1950年生于上海,北京大学中文系古典文献专业研究生毕业,曾任清华大学历史系教授,现为复旦大学文史研究院院长、历史系教授。

著有《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《汉字的魔方——中国古典诗歌语言学札记》、《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》、《中国思想史》(两卷本)、《屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究》、《西潮又东风——晚清民初思想宗教与学术十论》、《古代中国的历史、思想与宗教》等。

出版者:复旦大学出版社
作者:葛兆光
出品人:
页数:212
译者:
出版时间:2012-12
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787309093339
丛书系列:
图书标签:
  • 葛兆光 
  • 中国文化 
  • 文化 
  • 思想史 
  • 古代中国 
  • 历史 
  • 中国 
  • 学术 
  •  
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这里讲的话题,既有关古代,也有关现代。我们谈论古代中国,就是为了理解现代中国,换句话说,就是理解我们所在的这个现代中国,是怎样从历史上的那个古代中国转化而来的。我们需要追问,到底现代中国有哪些地方已经和古代中国断裂了,哪些地方又还在和古代中国藕断丝连?到底哪些方面我们已经被西方文化所笼罩,哪些方面我们还保存着自己的传统?到底哪些古代的影子还支持着现代人的心灵,哪些古代的文化已经被现代的文明摧毁了?

具体描述

读后感

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作者以一种漫谈的形式分章节的讲述了中国古代文化若干核心理念的来源与发展,对 礼-->儒的发展, 道-->道教的发展,印度佛(或早期中国佛)-->禅宗的发展都cover了。基本是将儒佛道三教合一的复合认同为中国传统文化的主要内容。 漫谈的形式加入对很多东西都有自己的理解和...  

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的确,没啥惊喜,不论广度和深度。但读了还是有点收获,作作通识教材也算不错。但有三个疑问: 1、第11页谈及佛教,称“宗教徒可以不尊敬父母”。 我不知道何来此言?上报四重恩,当然有父母恩。 2、第33页谈及方孝孺,称“被……处以灭九族的大刑”。 看点书的人就知道方孝孺...

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的确,没啥惊喜,不论广度和深度。但读了还是有点收获,作作通识教材也算不错。但有三个疑问: 1、第11页谈及佛教,称“宗教徒可以不尊敬父母”。 我不知道何来此言?上报四重恩,当然有父母恩。 2、第33页谈及方孝孺,称“被……处以灭九族的大刑”。 看点书的人就知道方孝孺...

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的确,没啥惊喜,不论广度和深度。但读了还是有点收获,作作通识教材也算不错。但有三个疑问: 1、第11页谈及佛教,称“宗教徒可以不尊敬父母”。 我不知道何来此言?上报四重恩,当然有父母恩。 2、第33页谈及方孝孺,称“被……处以灭九族的大刑”。 看点书的人就知道方孝孺...

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从大的方面来讲,文化就是使民族之间表现出差异性的东西,也就一个民族的自我和特色;而文明则是使各民族差异性逐渐减少的那些东西,也就是人类普遍的进步与成就。从小的方面来讲,文化是一个民族每个成员经耳濡目染获得的性格特征和精神气质;而文明是每个公民需要学习才能获...  

用户评价

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pdf刷完。真希望我以后能给学生上点有深度的课。

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选读了部分

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应该是葛兆光先生后来思考的中国问题的起源,由大传统进入小传统,从古勾勒出今天的中国,高屋建瓴。虽然有一些完成度的问题,但是考虑到是讲义不是著作,第一要义是授课,那么还是可以接受的。中国文化所要求的实用现实性是第一位的,由此也许可以扩展很多。

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范围颇广

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关于古代中国传统、宗教、文化的科普贴锦集,适合坐火车/上厕所/睡前阅读

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