具体描述
《明代遗民思想研究》以明代遗民思想作为研究对象。对明清之际这一特殊群体的思想给予整体观察、梳理，从而填补了明清思想史研究上的一个空白，对推进学术界的相关研究具有积极意义。该著作引证的资料丰富、规范，分析深入，论述精辟，视角新颖，可谓是一部具有重要学术价值的上乘之作。
作者简介
目录信息
导言
第一章 王学的批评与修正
第一节 孙奇逢以心为本的道德实践论
第二节 李颐的体用之学
第三节 陈确的惊世骇俗之论
第四节 黄宗羲的心性论与政治及史学思想
第二章 朱子学的复兴
第一节 张履祥的务实思想
第二节 朱之瑜的实理实学
第三节 陆世仪的《思辨录》
第四节 吕留良对《四书》义理的阐扬
第三章 张载之学的滥觞--王夫之的“六经责我开生面”
第一节 宇宙者，积而成乎久大者
第二节 可依有待、变化日新
第三节 心载知能、行可兼知
第四节 天地之性人为贵
第五节 正统、道统、治统
第四章 经学的复兴
第一节 方以智的会通之学
第二节 顾炎武的博文经术治道论
第三节 费密的新道论
第四节 张尔岐的礼学与天人性命论
第五章 回归先秦儒学的尝试
第一节 潘平格的《求仁录》
第二节 颜元的习行之学
第六章 诸子学的先导--傅山
第一节 反理学，诠释理字
第二节 经子的关系及对诸子的评论
第三节 对诸子思想的发挥
主要参考书
后记
· · · · · · (收起)
第一章 王学的批评与修正
第一节 孙奇逢以心为本的道德实践论
第二节 李颐的体用之学
第三节 陈确的惊世骇俗之论
第四节 黄宗羲的心性论与政治及史学思想
第二章 朱子学的复兴
第一节 张履祥的务实思想
第二节 朱之瑜的实理实学
第三节 陆世仪的《思辨录》
第四节 吕留良对《四书》义理的阐扬
第三章 张载之学的滥觞--王夫之的“六经责我开生面”
第一节 宇宙者，积而成乎久大者
第二节 可依有待、变化日新
第三节 心载知能、行可兼知
第四节 天地之性人为贵
第五节 正统、道统、治统
第四章 经学的复兴
第一节 方以智的会通之学
第二节 顾炎武的博文经术治道论
第三节 费密的新道论
第四节 张尔岐的礼学与天人性命论
第五章 回归先秦儒学的尝试
第一节 潘平格的《求仁录》
第二节 颜元的习行之学
第六章 诸子学的先导--傅山
第一节 反理学，诠释理字
第二节 经子的关系及对诸子的评论
第三节 对诸子思想的发挥
主要参考书
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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學案。
评分學案。
评分曾在图书馆偶然遇上，还跟星鸾君说过这本书，后来借了放在床头翻了一个月。除了顾黄王，费密先生也要重视起来。
评分學案。
评分學案。
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