群魔

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出版者:漓江出版社
作者:[俄] 费奥多尔·陀思妥耶夫斯基
出品人:
页数:627
译者:臧仲伦
出版时间:2013-1
价格:69.00元
装帧:平装
isbn号码:9787540760816
丛书系列:外国文学名著名译丛书
图书标签:
  • 陀思妥耶夫斯基
  • 小说
  • 俄罗斯
  • 俄国文学
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  • 文学
  • 俄国
  • 宗教
  • 奇幻
  • 科幻
  • 哲学
  • 社会批判
  • 权力斗争
  • 人性探索
  • 末世
  • 群像
  • 思想实验
  • 自由意志
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具体描述

《群魔》是俄罗斯伟大作家陀思妥耶夫斯基最具争议性的作品,作品塑造了19世纪40年代的老一派自由主义知识分子和70年代初社会激进青年的群像。以斯捷潘•特罗菲莫维奇为代表的自由主义知识分子,具有社会良知、崇尚真善美,同时又怯懦胆小、庸碌无为;以彼得•韦尔霍文斯基为代表的社会激进分子,反对社会旧秩序、蔑视权贵,同时又阴险狡诈、狠毒无耻。而另一位主人公斯塔夫罗金是典型的陀思妥耶夫斯基式的人物,他具有双重性格,一方面卑鄙无耻,荒淫放荡,是一个极端的享乐主义者,其灵魂和肉体都远离基督,过着魔鬼般的生活;另一方面却带有一种莫名的焦虑感,时刻感受着体内的兽性与自身的罪孽。斯塔夫罗金有着强烈的罪感意识,可他又无力承担自己的罪孽,无力自我救赎,因此他只能通过消灭自己的肉身——自杀,来消除自己的罪孽。在《群魔》中,每个人物都是善与恶、高尚与无耻、奋进与堕落的奇妙混合,而这些原本对立的东西紧紧纠合在一起,相缠相绕,无法区分。陀思妥耶夫斯基笔下的世界,是一个群魔乱舞的荒诞世界,然而在这充满恶的世界中,总有些许对善的感知,在每一个人身上,或明或暗地闪动着微末的亮光。

作者简介

陀思妥耶夫斯基(1821-1881)是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星,与托尔斯泰、屠格涅夫被并称为俄罗斯文学的“三巨头”,“代表了俄罗斯文学的深度”,其主要作品有《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等。陀思妥耶夫斯基是世界文坛上最复杂、最深刻的作家之一,上帝与魔鬼、圣人与恶人、罪孽与惩罚、苦难与救赎,是其作品的基本主题,他对灵魂的严酷拷问、对人性的无尽探索,影响了20世纪包括福克纳、加缪、卡夫卡、萨特在内的众多作家,被视为现代主义文学的鼻祖。

目录信息

人的灵魂的伟大审问者/ 彭甄
第一部
第一章(代引言)
德高望重的斯捷潘·特罗菲莫维奇·韦尔霍文斯基生平中的若干轶事
第二章哈利太子。提亲
第三章别人的罪孽
第四章瘸腿女人
第五章绝顶聪明的毒蛇
第二部
第一章夜
第二章夜(续)
第三章决斗
第四章大家都翘首以待
第五章游艺会之前
第六章彼得·斯捷潘诺维奇到处奔忙
第七章在我们的人那里
第八章伊万王子
第九章斯捷潘·特罗菲莫维奇被抄家
第十章海盗。不祥的上午
第三部
第一章游艺会。第一部分
第二章游艺会的结局
第三章头号绯闻
第四章最后的决定
第五章女旅客
第六章费尽心机的一夜
第七章斯捷潘·特罗菲莫维奇的最后漂泊
第八章结尾
附录
第九章在吉洪的修道室

译后记/ 臧仲伦
· · · · · · (收起)

读后感

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(从注销的旧账号处搬运过来) 一 这是一望无际的雪原,又是狂风呼啸的深渊;雪原上是不动声色的明争暗斗,深渊中是繁杂疯狂的灵魂独白。 虽然有人说,没有宗教神学基础,就不要去碰陀思妥耶夫斯基的作品。可对宗教知识一片空白的我还是读得如痴如醉、神魂颠倒。那些频频迭...  

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把《群魔》搬上戏剧舞台,使我们重新面对不仅是陀思妥耶夫斯基也是全世界文学的最神秘的形象。陀思妥耶夫斯基本人对尼古拉·弗谢沃洛多维奇·斯塔夫罗金的态度也令人惊讶。他浪漫地爱着自己的主人公,被他俘获和吸引。他从来也没有这样迷恋过一个人,这样浪漫地描写一个人。尼...  

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听着巴赫的“歌德堡变奏曲”来讲些关于陀斯妥耶夫斯基的事情,尽管郭尔德1955年的这个演奏版本,有些段落公认处理得过于激烈,不太符合期望中平静无波的状态,那种状态,就是这支变奏曲的旋律刚刚响起的几秒钟内带给人的平和与安宁。自从几个月前读完《群魔》(我所读的译本实...  

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陀斯妥耶夫斯基在他的小说《群魔》中有这样一句话:“真正伟大的民族永远也不屑于在人类当中扮演一个次要角色,甚至也不屑于在人类当中扮演头等角色,而是要扮演独一无二的角色。一个民族若是丧失了这种信念,它就不再是一个民族了。”在陀翁的心中,俄罗斯就是唯一“体现了上...  

用户评价

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对于群魔就是喜欢不起来。

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1871-1872

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陀翁小说中,政治性比较强的作品,对铁路的恐惧,对屠格涅夫的嘲讽,以及西方社会始终绕不过的基督教。

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[ 这部或许是陀思妥耶夫斯基死人最多的一部小说了 ] 若没记错的话,陀每部小说里都有至少一个因谋杀而死掉的人,从《罪与罚》到《群魔》无不充斥着一种对非凡的人杀死平凡的人是可以被谅解的的讽刺。世界是病态的,资源分配不均衡或是世间一切不幸产生的源头,但是归根结底我们所听见看见的罪行始终来自于人类个体的愚蠢。人性本善、本恶?我更愿意从原罪的角度回答这一问题。人的弱点太多,自私自利、巧舌如簧到颠倒黑白,抑或牵着别人的期望奴役他人为己做事...过错再多,我觉得人类还得值得被爱的,如果他还有一颗懂得去反省以及赎罪的心。

评分

陀翁毕竟不是奥威尔。

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