公天下

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出版者:广西师范大学出版社
作者:吴稼祥
出品人:
页数:397
译者:
出版时间:2013-1-1
价格:43.00元
装帧:精装
isbn号码:9787549527502
丛书系列:新民说
图书标签:
  • 吴稼祥
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具体描述

一本不得不读的政治史学作品:读懂本书,读懂中国4000年政治史。本书义理、词章、考据三者并重,为近三十年难得一见的政治(史)学佳构,核心是“多中心治理”,亦称“制度化分权”。吴稼祥思考近二十年,历时3年完成,用他的话说:“此书,朝成夕死可矣。”

作者简介

吴稼祥, 1955年生于安徽省铜陵县,1982年2月毕业于北京大学经济系,获学士学位;1988年11月被中共中央办公厅高级研究编辑职务评审委员会评为副研究员;2000年3月赴美客居坎布里奇在哈佛大学做访问学者3年。现为独立研究者和撰稿人。1989年发表的《新权威主义述评》开启了非官方主导的理论与思潮平等竞争的先河,第一次用真正的中国话语讨论中国的问题,是近三十年中国政治学研究领域的代表人物。

主要作品有:

《新权威主义述评(1989年)》《智慧算术--加减谋略论(1997年)》《民主进程中的中国崛起(2004)》《果壳里的帝国:洲级国家时代的中国战略(2005年)》

目录信息

第一章 踌躇四千年(上)
一、孔子疑似二律背反
二、贾谊陷入虎狼之境
三、汉武碾磨诸侯王国
第二章 踌躇四千年(下)
一、土崩、瓦解与癌变
二、3个700年:负压出盛世
三、活力之“鱼”与稳定之“熊掌”
第三章 天下
一、雅典三哲未知“天下”
二、何物“天下”
三、天下之网与城邦之鱼
第四章 规模依赖
一、河流域文明与海洋文明
二、水利依赖
三、安全依赖
四、救灾依赖
第五章 人间上帝
一、空心的文明
二、“君子”与政治动物
三、没有好坏,只有成败
四、上帝与情人
第六章 规模压力及其偏好
一、箫韶:中国最早的“东方红”
二、《禹贡》:中央汲取资源的统计表
三、《甘誓》:“家天下”的宣示书
四、《胤征》:夏朝的“北京时间”
五、国家圆盘与“凝聚偏好”
第七章 辐辏与一统:“公天下”向“家天下”的让步
一、辐辏机理
二、“九州五服”天下体制
三、“平”天下与中华文明的第一次聚变
四、大禹革命
五、家天下:平天下的伴生物
六、“大道”的3套马甲
七、“家天下”模式之一:王道A
第八章 “兼天下”:缓解规模压力(理论)
一、第一条穷途:单中心辐辏政治碰壁
二、U型管:规模压力求解
三、多中心治理的减压功能
第九章 “兼天下”:缓解规模压力(实践)
一、三次封建
二、两座王都
三、封建“兼天下”:大道与王道的B版
四、中华文明的第一次裂变
第十章 第一代政治权威遭遇“自杀悖论”
一、漏斗型中央权力
二、负压政治:天下版图的盆地化
三、作为秩序的权威
四、血缘权威的双重拟制
五、第二条穷途:多中心负压政治瓦解
第十一章 霸权铁律
一、“天子”之怒
二、从辐辏到落差
三、霸权铁律与高压政治
四、社会原子化
第十二章 过渡时代:秦帝国的裸体霸权
一、鸟人部族
二、秦亭革命根据地
三、从小镇到大国:秦族争霸
四、自我授权的暴力
五、颅骨堆砌天下:秦族称帝
六、一元化:中华文明的第二次聚变
七、第三条穷途:单中心高压非稳态政治裸奔
八、家天下的霸权版
第十三章 龙袍:政体危机的结束和新权威的创造
一、刘邦的父亲姓刘吗
二、赤龙之子
三、“龙”
四、龙袍:“神-圣-王”三位一体权威体系的建立
第十四章 “分天下”:昙花盛世(上)
一、“天下”成为战利品
二、与同族异姓或同姓分天下:文景之治
三、与异族分天下(上):贞观之治
第十五章 “分天下”:昙花盛世(下)
一、“你说父子可以分为两家吗?”
二、宋、元、明:“吞天下”
三、与异族分天下(下):康乾之治
四、第四条穷途:多中心混压非稳态政治夭折
第十六章 “龙”天下:饱和统治
一、朕:穿龙袍的秦始皇
二、朝鲜与越南:被吞吞吐吐的两块骨头
三、遭遇极限
四、饱和状态的形式化描述
五、家天下的“王霸道B版”
六、帝王心理极限:龙伸与龟缩
第十七章 高压稳态陷阱
一、流民之祸:韩非-马尔萨斯怪圈
二、不肖子之祸:嫡长继承怪圈
三、五蠹之祸:鬼谷子怪圈
四、癌肿之祸:帕金森怪圈
五、腐败之祸:触龙-阿克顿怪圈
六、第五条穷途:政治和文明的螺旋下行
第十八章 “大公”天下
一、5种政体优劣排序:理念、结构与压力
二、权威:襁褓、龙袍和布衣
三、轴心政体
四、双主体法权:“政权形态”的现代化
五、优化稳压功能:从禅让到票选
六、大公先于大同:华夏文明的第二次裂变
余论 文王演易:从辐辏到矩阵
一、有“文王演易”这回事吗?
二、数字卦中无“九”
三、“九”是从哪里来的?
四、从“爻数”到“卦数”
五、从“伏羲先天卦”,到“文王后天卦”
六、从辐辏,到矩阵
七、从天上,到人间
附录一:参考书目和文献
附录二:主题索引
附录三:图表
· · · · · · (收起)

读后感

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书中逻辑多孟浪,且文辞颇自负,实在看不下去。作者竟谓此书成,夕死可矣,真不知这种盲目的自信从何而来。 不可否认的是,书中确实有自己的观点,基本能够理出作者的一个思路出来,但是这些思路能用一张纸能说明白的,奈何不厌其烦写成一本书呢?书中的举例不能很好地...  

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我是冲着名字和评价去看的,目前只看到一半,总体看感觉还好。 部分地方不能忍了。 p214-p215,“纵观中国历史,没有一个帝王或君王如他这样,像狗撒尿划地盘一样,到处勒石刻碑,为自己树碑立传,歌功颂德”。在一本“朝成夕死可矣”书里用如此粗俗的语言,真不知道作者是怎么...  

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最近,花了一个月时间,断断续续的读完《公天下》。 《公天下》的作者吴稼祥,78级北大经济系毕业生,是1980年代中共中央政策研究室的官员兼学者,是当年的国家政策的决策智囊之一,89后因事入狱数年,出狱后被称为“吴国师”,这个称呼,有戏淫,有调侃...  

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最早知道吴稼祥这个人,是在1980年代,那时候,他是海里的文胆,偏不安分,提出新权威主义,吹皱一池春水。我经常在台下,看他在台上高谈阔论,辩得意气风发,令我仰视不及。真正认识他的时候,此公已经变成一个企业家了,手里有若干厂子。只是,这个企业家最喜欢做的事,却是...  

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其实比较难评价这本书,因为个人觉得写得有些虎头蛇尾了,但是还是依然推荐大家能静下心来读一读,作为了解中国政治史,还是不错的。 作者看了不少史书,尤其是《史记》和《纲鉴易知录》,在书中引用这两本书的地方相对较多,当然作者还引了不少先秦经典和《国史大纲》,用来...  

用户评价

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深觉吴老师治学严谨,尾注多因自《史记》与《纲鉴易知录》,也多先秦经典和后人考证。梳理3000年政治史的思路和部分论点令我称奇,特别是“平天下”、“兼天下”和“霸天下”部分。但“龙天下”这几朝历史和变革的努力过略,近代的剧变只是点到为止,对复合联邦制的历史和易地运用则没有论证。。只好脑补,但不失为大作。

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他在微薄上最火的时候我搞到了这本书,买回来翻了几十页看不下去,前几天又翻了几个感兴趣的章节看了一下,只能说还是看不下去。给三颗星。

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深觉吴老师治学严谨,尾注多因自《史记》与《纲鉴易知录》,也多先秦经典和后人考证。梳理3000年政治史的思路和部分论点令我称奇,特别是“平天下”、“兼天下”和“霸天下”部分。但“龙天下”这几朝历史和变革的努力过略,近代的剧变只是点到为止,对复合联邦制的历史和易地运用则没有论证。。只好脑补,但不失为大作。

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集民哲特点之大成:一是体系超庞大,细节多误;二是使用材料无辨别能力,一团浆糊;三是动辄中西比较,一比较即错。至于书中浅显的模型,论坛式的语言反倒是其次。总之,学术是扎实训练的结果,且不练必退。仅值一星,第二星给的是广西师大,装帧精美。

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又见八十年代的策论体,这种文风跟文革大字报一脉相承,后来坚持此文风的有何新。看了之后,就感觉是登上舞台的网文段子手。

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