市场的角色和范围是现代政治所缺失的一场重大辩论。我们想要一个市场经济，还是市场社会？市场在公共生活和个人伦理扮演什么角色？我们怎样决定什么东西可以买卖，什么东西由非市场的价值掌握？哪里是金钱的法则行不通的地方？
在《金钱不能买什么:金钱与公正的正面交锋》中，迈克尔•桑德尔论述了当下最为突出的道德问题之一：在我们这个世界，任何事物都可以出售，这个世界难道没有问题？如果是这样，我们又该如何防止市场价值观侵蚀本不该由它们主导的领域？市场的道德界限又何在？
近几十年来，在我们生活的几乎每一个层面，医疗、教育、政府、法律、艺术、体育，甚至家庭生活和人际关系等，非市场的准则都已被市场价值排挤出局。桑德尔认为，我们已经从一个拥有市场经济的社会变成了市场化的社会。
在全球畅销书《公正》中，桑德尔用简洁而敏锐的阐述，就我们在日常生活中所遇到的道德困境娓娓道来，展现了大师级的拿捏能力。在《金钱不能买什么:金钱与公正的正面交锋》一书中，他发起了一场我们这个“市场驱动时代”所缺失的争论：在民主社会中，市场应扮演什么角色；道德和公共的善为市场所不敬，金钱所不及，我们怎样才能够保护它们？
具体描述
读后感
美国哈佛大学教授迈克尔·桑德尔去年夏天来了一趟中国。这个一直期待体验胡同的老美逛了北京，去了杭州和上海，还在大学跟年轻人聊了天。不过这趟旅行里他记得最清楚的，却是医院里贩卖门诊号的黄牛党。 “夜晚时分，票贩子们自由自在地聚集在北京协和医院门诊大厅的...
评分总觉得书名应该翻译成“金钱不应该买到什么”更加合适。迈克尔对于市场（金钱）规则进入了太多不该踏入的领域感到忧心忡忡，与传统的市场拥护者所持的“市场是道德中立”的观点不同，迈克尔认为市场本身是有自己的道德倾向性的，最明显的事实是，当市场规则进入一个领域后，市...
评分by姜灵 1998年11月，在牛津大学布拉斯诺兹学院举行的“坦纳人类价值讲座”中，哈佛大学教授迈克尔·桑德尔(Michael J. Sandel)向听众抛出一个疑问：“是否有金钱无法购买的东西？” 彼时，美国各个领域正在经历市场进程，并为社会积累起巨大财富。私人（私营）监狱的...
评分这本书讲的是市场扩张到了原本不该进入的领域，以至于很多具体或抽象的东西都可以用钱买到。于是作者从不同的角度分析了这种现象的深层意义。 作者对于这种现象基本是持否定的态度。原因在于两点：一是违背了公平原则，一是违背了道义。作者叹息人心不古的同时也表达...
用户评价
这本书有道德上的优势但没有说服我。供给和需求的矛盾作为事实是永远存在的，意愿和效益是永远无法客观衡量，市场价格不过是一个衡量工具，只要不侵犯人的基本权利它是最易转化最公平的工具。在带来社会问题的领域，需要看得见的手调控，设置价格歧视，但那依然是为市场有序服务的。
评分福祉、自由、美德，功利主义、义务论自由主义、美德伦理学，这三条理论脉络依然是桑德尔的基本分析框架。在本书中，义务论自由主义与美德伦理学并肩对抗功利主义——无论自觉不自觉，为市场入侵辩护的道德理由总是某种功利主义。经济学家只看到购买意愿的强弱，而没看到购买能力的差别，因此市场甚至无法带来福祉最大化——这是功利主义的内部批判。由于贫困者购买能力的缺乏，市场化往往有违公平（公平理由）——这是来自义务论自由主义的批判。桑德尔的论述重心当然不在公平理由，而在亵渎理由，即市场化会改变某些物品或行为的品质，贬低其价值——这是来自美德伦理学的批判。桑德尔写书似乎从不正面、系统地阐述自己的观点，而总是在批判中表现自己正面观点的说服力。记得有条豆瓣广播八卦过桑德尔这样做的缘由：他的正面观点太反动啦。
评分这本书应该放在 公正 之后看，桑德尓在公正 中已经厘清了 同意/自愿 利益最大化和公共善三种不同观点之间的交互。本书则主要探讨的就是 利益最大化（市场原则）和公共善之间的争论。到底有哪些领域是市场不应当进入的，效率不一定是好，市场规范的腐蚀性发人深省。国内的情况尚是行政化过头，希望能够用市场化的方式解决我们的困境，而他们已经被市场化反噬，痛定思痛了。看来 度 真的是最难把控的东西。
评分并没有完全点透，略鸡汤了
评分完全同意：只有在公平的交易环境中作出的选择才可以被认为是自由的。
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