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爱不是安全，不是理性的算计，不是玩世不恭，不是“奇迹”和迅速耗尽的瞬间，“相遇”只是爱中时间序列的开始，而爱是坚持到底的冒险，是抵抗分离的决心，是跨越时间、空间、世界所造成的障碍的冲动，是永恒的努力与试图，将相遇的偶然化为命中注定，或者也可套用卢卡奇的说法“爱不存在，爱在生成”。 爱是主观对客观的战胜，是人类对时间和空间的战胜，是西西弗明知不可为而为之的高贵与坚持；是对差异的容许，是共存和超越，是平等自由联合的可能，而不是资本主义的功利权衡和锱铢必较。爱是有差异的“一”变为“两”在现实中的持存，由此也可以说，爱是最小的共产主义单位，“一切真正的爱，都怀抱着人类，不论这种爱表面看来多么谦逊、多么隐蔽”。

“爱一直是一种可能性，一种参与到世界之诞生的可能性。”写的真心好，下一本对比看看鲍曼的《liquid love》～

以前和列维纳斯学姐通信，她说badiou是个糟糕人，当时我只觉是门户之见。前几天和mace聊天，聊到他在中国美国的走红，大为惊讶，连说terrible。以前他的政治观点我是坚决反对，觉得一些分析诗歌美学文章还行，但看了这极端理想化的爱，它不是冒险，它是危险。

以前和列维纳斯学姐通信，她说badiou是个糟糕人，当时我只觉是门户之见。前几天和mace聊天，聊到他在中国美国的走红，大为惊讶，连说terrible。以前他的政治观点我是坚决反对，觉得一些分析诗歌美学文章还行，但看了这极端理想化的爱，它不是冒险，它是危险。

爱不是安全，不是理性的算计，不是玩世不恭，不是“奇迹”和迅速耗尽的瞬间，“相遇”只是爱中时间序列的开始，而爱是坚持到底的冒险，是抵抗分离的决心，是跨越时间、空间、世界所造成的障碍的冲动，是永恒的努力与试图，将相遇的偶然化为命中注定，或者也可套用卢卡奇的说法“爱不存在，爱在生成”。 爱是主观对客观的战胜，是人类对时间和空间的战胜，是西西弗明知不可为而为之的高贵与坚持；是对差异的容许，是共存和超越，是平等自由联合的可能，而不是资本主义的功利权衡和锱铢必较。爱是有差异的“一”变为“两”在现实中的持存，由此也可以说，爱是最小的共产主义单位，“一切真正的爱，都怀抱着人类，不论这种爱表面看来多么谦逊、多么隐蔽”。

那啥这篇东西是我看了一半忍不住写的，关于政治和艺术的篇目还没有看完，难免有遗漏和语句不通顺，打错字地方，然后观点粗俗了点。 很自然，拿到这本书第一个念头就是：它是关于爱的还是爱情的？前者似乎涉及到很广的理念，世上万物一切都可以言之以爱，我爱我的亲人，...  

《愛的多重奏》 關於作者： 阿蘭·巴迪歐，也譯作阿兰·巴丢、阿·巴丟等，1937年生，主要著作有《存在與事件》、《倫理學：論惡的意識》、《世紀》、《有限與無限》、《條件種種》、《愛的多重奏》等，他被譽為自黑格爾以來最具思辨性的思想家，他還是著名的或者...  

让我们去爱上垃圾，爱上我们这个将要完蛋的世界，爱它们到尽头，一直挺下来，熬出头，带着勇气忍受，在不可能中实践可能，站到命运的另一边去，直到让我们自己都惊奇为止。只有爱的贯穿，行动才能如此彻底。 二人结合本身通向纯粹、共同的创造。所以，贯穿情爱的戏剧，是“博爱...  

爱情怀疑论者，认为爱情是有保鲜期的，不仅因为这是经过心理学抽样调查得出的结论，且神经学等学科给出了科学依据，还因为这是符合人性的。他们还认为爱情只是短暂的激情，爱情在与现实、时间、人性的对抗中，是不堪一击的，大部分感情要转为亲情，才能继续维持这段关系，可惜...