人皆有欲望,然而欲望是什么?欲望从何而来?欲望与自我是什么关系?我的欲望与他人相干么?《欲望几何学》一书告诉我们,欲望并非主体与客体之间一条简单的直线,它在社会文化环境的多重作用力之下,呈现为切线、曲线、三角形。简言之,欲望的原理如同几何学,复杂但又有明显的规律和法则。作者巧妙地把深奥的哲学原理与人类学原理融入文学作品的解读中,通过对但丁、拉辛、莎士比亚、马尔罗、马里沃等作家作品的分析,阐述了人类欲望几何性特征的种种表现,不仅为读者欣赏文学作品提供了新奇的阅读角度,而且为我们生动地展现了人类欲望的历史。
作者简介:
勒内•基拉尔(René Girard,1923—2015),法国哲学家、人类学家,法兰西学士院院士,美国斯坦福大学与杜克大学终身教授,因创立欲望模拟理论而享有国际盛誉。主要著作有《浪漫的谎言与小说的真实》《替罪羊》《暴力与神圣》《莎士比亚:欲望之火》等。
译者简介:
罗芃,北京大学外国语学院法语系教授,博士生导师,著有《法国文化史》《欧洲文学史》,译有《狄德罗精选集》《美学纲要》《世界艺术史》《浪漫的谎言与小说的真实》《舒昂党人》《巴马修道院》等。
乡绅阿隆索·吉哈纳痴迷于游侠小说,尤其崇拜小说中十全十美的骑士阿马迪斯·德·高拉,为此化名堂吉诃德·台·拉曼却,效仿阿马迪斯,开始了自己的骑士冒险。在这个耳熟能详的文学人物身上,法国学者勒内·基拉尔(René Girard,1923-2015)却看到了不同寻常的东西。他指出,...
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基拉尔用欲望模仿论解读小说的集子,除了但丁和亚瑟王的故事有了解之外,其余的小说最多大概只知道作者和书名,好在他的论述并不那么倚重故事本身,重点主要还是放在角色心理和行为上,关于欲望三角、平行四边形和圆的各种几何形态的描述清晰又形象,本来是复杂的理论却讲得并不晦涩(虽然也没有很好懂)。接下来可以读他的前作了(到现在为止莫名集齐了这个系列的所有欲望标题的作品
评分七篇论文,基本根植于古今戏剧研究,略有提到小说,但其实他要探讨的问题和文体本身没什么关系。书的题目没有改是对的,太准确了。基拉尔就是要展现欲望内部的种种几何关系以解释不同历史背景下的“欲望”艺术的不同呈现方式之间的微妙关联。很颠覆阅读小说的思考方向,但这套理论本身不难接受。把感情欲望化是一种托辞,欲望背后的自我意识有着更丰富的内涵。不过,关键或许不在于你是否接受他的理论,而是去思考这种理论又是如何诞生出来的?细读(封闭式探讨文学性)或许已经落伍,文学性与其他学科相互关联并日益密切甚至文学性已经被退居二线,但同时其对文学性的服从也更加忠实。不过无论怎么研究,(好的)文本是天然奇美而丰富的基础的基础,在文本这种直接呈现的艺术面前,任何理论都显得苍白。其中提到的许多作品没翻译过来,没机会读,遗憾。
评分真正的孤独与相互交融同样遥远
评分“我是阿马迪斯·德·高拉和他绵延不绝的子孙的死敌……今天靠着仁慈的上帝,我付出了代价,吸取了教训,我痛恨他们。”
评分性冷淡的欲望模仿论。很好的,应该正视很多人的性冷淡本性。
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