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人世间多是辜负

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李伟长
作家出版社
2019-7
288
45.00元
精装
9787521203431

图书标签: 随笔  李伟长  读书  散文随笔  情感  有一天,以阅读为日常  中国  好书,值得一读   


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发表于2024-11-20

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图书描述

一本以爱与辜负为主题的读书随笔集。

分作两编,上编为“爱的骑士”,读温特森、契诃夫、杜拉斯、胡赛尼、春上村树、钱德勒、特里斯、菲茨杰拉德、歌德、兰波、北野武诸位作家的作品,也读他们爱的故事;下编为“爱的辜负”,由林白一首诗始,关注爱的话题与话语,书有《伏羲伏羲》《卖油郎独占花魁》《沈从文的前半生》《取瑟而歌》等,故事则涉及《西游记》的黄袍怪、乌鸡国、女儿国等。

作者下笔自如,体贴爱中人又不失冷静,文字在日常气息与书面雅致间达到了微妙的平衡。全书以咏叹的方式,将借用克尔凯郭尔信仰骑士而来的“爱的骑士”诠释得入心难忘,让人相信,就算人世间多是辜负,爱仍可以是一种信仰。

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著者简介

李伟长,1980年生,青年评论家,现居上海,思南读书会策划人之一,中国现代文学馆特聘研究员。著有阅读随笔集《珀金斯的帽子》《年轻时遇见一些作家》。


图书目录


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用户评价

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有情人读书自有情怀。

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最近几日的枕边书,睡前闲闲翻开阅读几章,实在是一种不可多得的享受。 比起下编更喜欢上编,很是感人。从新的角度重新审视了我曾经读过的胡塞尼、菲茨杰拉德、东野圭吾等人的作品,也着着实实地被喂了很多安利:一直以来对杜拉斯都有一种天然的抵触,在读完了这本书的相关章节后,我立刻跑去了学校文图借来了一本《情人》。 下编中很喜欢对《卖油郎》和《西游记》的解读,而那句“十二月大雪弥漫”则像伤口一样烙印了在我心里。 书里写的都是好作品,这本书也是好作品,推荐给所有温柔的人。

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我是不太读文学评论的,我不喜欢别人将他的观念妄加于我,我更倾向于保留心灵直接感知的最纯粹的解读。而这本书的独到之处在于,作者只将故事娓娓道来,不以高高在上的看客视角去非议评点。他写爱的笔始终饱蘸着一种恭谦,这样的姿态让流淌出来的文字与旁征博引的各种“爱”是平行的,而非高人一等、有侵略性的。 写契诃夫的那章里浅谈到了关于短篇小说和文学观的问题。最让我觉得有意思的是,我同作者的观点竟然不谋而合。我始终觉得“文学”和“观”应该是分开的,只有抽离于尘俗的桎梏和普世的价值,才能真正写下丰沛而真挚的篇章。 这本书,有人看来是文学评论,有人看来是随笔,也有人看来是言情。而我看来,不过是一个对爱始终抱有谦卑与敬慕的平凡人,将他在文学作品里所窥见的良辰风月、唏嘘美景,一笔一画地转交给世人。

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我一向觉得文学评论很难,因为这需要找到一个平衡,介乎作者和读者之间的平衡。读过不少评论,尤其是那些站在各种理论、主义上的评论,都离我太远,空泛又饱含着戾气。我崇尚贡布里希、蒋勋那样的文字,不深且不留于俗气,正正好好,就像本书给我带来的感觉一样。

评分

这是一次归返。读书于我是兴趣,不意竟成了志业,我不敢称自己是写作者,深知有多么不成器,如你所说,评论多是速朽的,我常迷惘,我何以胡言,指指点点。这本书披着阅读的心得,实际上讲这人世我们所深爱的,我们总是在辜负,或者被辜负,读书并未见得能获得,试图获得或许就是意义了,感知这过程的一点点,须更多的真诚。谢谢。

读后感

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从佛家的角度说,爱不能成为是一种信仰,我们不必鼓励爱的骑士。 爱,在佛家里面称为什么?是苦呀。佛教里面有八苦,都与爱有直接的关系。《七十二章经》中说,若离于爱,何忧何怖。 与此同时,佛家又讲慈悲。 那这不矛盾了吗?并不是。爱的本质是不慈悲的,乃至不智慧的,是欲...  

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从佛家的角度说,爱不能成为是一种信仰,我们不必鼓励爱的骑士。 爱,在佛家里面称为什么?是苦呀。佛教里面有八苦,都与爱有直接的关系。《七十二章经》中说,若离于爱,何忧何怖。 与此同时,佛家又讲慈悲。 那这不矛盾了吗?并不是。爱的本质是不慈悲的,乃至不智慧的,是欲...  

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