圖書標籤: 社會學  費孝通  人類學  農村  經濟  中國  社會  江村經濟   

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人類學新領域的一座豐碑。人類學嚮既有定量研究範式提齣的挑戰至今讓定量學者顧左右而言他。

這一版把雲南三村的一部分也收瞭進來，還有費孝通在不同時期迴顧、總結曆次鄉村調查。有思想脈絡，提供瞭繼續閱讀的書目。初讀驚艷，讀到江村後半會疲勞，因為他用社會學的文筆寫的是我所熟悉的事情，讀到祿村又high瞭，因為開始注意理論化。那篇《留英記》語調有些鄙夷，應是受瞭反右的影響。

讀瞭幾次都讀不完

讀瞭幾次都讀不完

今天是2011年5月14日，現在想來，當初看這本書簡直就是毫無意義的裝逼行為

终于在真正意义上读完第一本人类学著作——《江村经济》，虽然它被放在农业经济的书架上，但我只能说，这是分类者的无知。这是中国甚至世界上最经典的人类学著作之一，在外国，它甚至被作为学校教材。 依照马林诺夫斯基的说法，之所以说它重要，是因为它在一定程度上改变了人...  

终于在真正意义上读完第一本人类学著作——《江村经济》，虽然它被放在农业经济的书架上，但我只能说，这是分类者的无知。这是中国甚至世界上最经典的人类学著作之一，在外国，它甚至被作为学校教材。 依照马林诺夫斯基的说法，之所以说它重要，是因为它在一定程度上改变了人...  

1）为什么？ “由于家庭工业的衰落，农民只能在改进产品或放弃手工业这两者之间进行选择，改进产品不仅是一个技术问题，也是一个社会再组织的问题……因此，仅仅实行土地改革、减收地租、平均地权并不能最终解决中国的土地问题。最终解决的办法，不在于紧缩农民的开支，而应该...  

人类学到社会学，或许可以看作是从对小群体的研究扩展到对整个社会的研究。对一个小群体，如邓巴意义上的那种土著部落，我们或许还可以详细了解他们的全部生活方式，包括他们的劳动、社交、意识形态。但是，即使对于这种小群体，当涉及一些和传统、习俗相关的社会制度时，同样...

二十年后 1957年，费孝通重返开弦弓村。建国短短几年，亩产量就增加了差不多60%，实在是难以想象。然而，农民的大部分副业都被窒息了，失去了这笔重要收入，与二十年前相比，农民的收入增加微乎其微，甚至有“今不如昔”之叹（258-260页）。 收入基本持平，支出却大大地膨胀...