具體描述
《 導讀》內容簡介：本叢書將包括西方人文與社會科學的各個主要領域，選題以近代以前的名著為主，適當選取入若乾已有學術界評的當代學術名著。導讀的內容力求客觀、準確、深入淺齣，注重可讀性。第本導讀除瞭介紹原著者的時候背景、生平、活動和思想外，著重對原著本身的基本內容主和主要論點作簡明扼要的敘述，並對該著作的曆史價值和理論意義進行評價。為瞭使讀者能直接領略原著的風貌，還摘錄瞭其中一些最精彩的重要段落。這樣，通過導讀的介紹，讀者們將能對原著有一個較全麵的概括的瞭解。當然，導讀絕不能代錶替原著，它的作用隻是幫助讀者去閱讀和理解原著。在學習和學術研究上沒有什麼捷徑可走，如果這套導讀叢書的齣版能提高廣大讀者對西方學術名著的興趣，從而進一步去深入鑽研原著，那我們的目的也就達到瞭。
著者簡介
圖書目錄
斯賓諾莎為真理和自由而奮鬥的一生
斯賓諾莎著作考釋
斯賓諾莎哲學思想述評
斯賓諾莎在歐洲哲學史上的影響
《倫理學》梗概
存在、認識、自由——斯賓諾莎哲學三大係統的統一
“在自身內”和“在他物內”的對立統一——斯賓諾莎哲學體係的內部邏輯結構剖析
《倫理學》一書提要
《倫理學》核心片斷
論神
論心靈的性質和起源
論情感的起源和性質
論人的奴役或情感的力量
論理智的力量或人的自由
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
存在、認識、自由，斯賓諾莎的哲學終點是指導人的生活以達到幸福，所謂自由便是理解必然性，但這種自由是一種消極態度，稍加改造就是恩格斯所說的從必然王國通嚮自由王國，人通過認識客觀必然性積極改造世界，不再成為必然性無知的奴隸。
评分好親切的導讀(´･ω･`)適閤懶癌小白課前突擊( ´▽｀)
评分存在、認識、自由，斯賓諾莎的哲學終點是指導人的生活以達到幸福，所謂自由便是理解必然性，但這種自由是一種消極態度，稍加改造就是恩格斯所說的從必然王國通嚮自由王國，人通過認識客觀必然性積極改造世界，不再成為必然性無知的奴隸。
评分好親切的導讀(´･ω･`)適閤懶癌小白課前突擊( ´▽｀)
评分在斯賓諾莎早期的教育中，受到猶太哲學和神學裏以上帝為最高存在的觀念，使得他最早確立瞭宇宙應當從最高統一的東西進行解釋的一元論點，這種觀念在他的思想中根深蒂固。斯賓諾莎的哲學思想受到兩個學說的有利影響，分彆是布魯諾的自然哲學和笛卡爾的哲學。斯賓諾莎曾對萊布尼茲說：“一般哲學是從被創造物開始的，笛卡爾是從心靈開始，我則從神開始。”類似笛卡爾思想，斯賓諾莎的真觀念（包含最高的確定性）等同於笛卡爾的清楚性和明晰性即真實的標準。不同的是笛卡爾的二元論思想與斯賓諾莎的一元論思想。斯賓諾莎的哲學體係（《倫理學》是他哲學思想和體係的結晶）可以說是一個以知神、認識自然為開始，繼而經過知人、認識人的理性和情感，從而達到人的最高幸福和自由的觀念演繹係統。（從本體論到認識論再到倫理學的自成起結的自足係統）
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