編輯推薦:本書是《漢譯世界學術名著叢書》之一。針對諸多有關人類智慧研究方麵的話題進行瞭探討,內容包括:關於各派哲學、關於觀念的起源、關於觀念的聯係、關於理智活動的懷疑性的疑問、關於這些疑問的懷疑性的解決、關於或然性、關於必然聯係的觀念、關於自由與必然、關於動物的理性、關於神跡、關於特殊的天命和來世的狀況、關於學園哲學或懷疑哲學。
休谟,经验主义的集大成者。本书论证了经验的重要性,不会生涩难懂,却有点无聊。 摘了几点笔记出来: 1、经验是观念的根源: 一切观念来源于知觉。当你在寻找原因的道路上无限溯源,最终一定停在某个事实上,这个事实是呈现你的记忆或感官上的,它完全没有根据可以追溯。 2、...
評分休谟,经验主义的集大成者。本书论证了经验的重要性,不会生涩难懂,却有点无聊。 摘了几点笔记出来: 1、经验是观念的根源: 一切观念来源于知觉。当你在寻找原因的道路上无限溯源,最终一定停在某个事实上,这个事实是呈现你的记忆或感官上的,它完全没有根据可以追溯。 2、...
評分When we go through libraries, convinced of these principles, what havoc must we make? If we take in our hand any volume - of divinity or school metaphysics, for instance - let us ask, Does it contain any abstract reasoning about quantity or number? No. Does...
評分初秋时去登山。青葱的山林中,一脉山涧顺势而下。我毫不怀疑这股清流将会绵延直至山脚,也坚信在不远的顶峰将会有这样的一个源头,活水不绝。即使在登顶之后,仍未见源头的一丝踪影,我关于源头的信念却不曾有丝毫的改变。 人类科学知识的进步何尝不像一条河流?基于环环相扣的...
評分休谟的这本书我主要关心他如何考虑了人的知识形成。其他关于自由以及神迹部分不感兴趣。 +++++++++++++++++++++++++++ 考察对象 +++++++++++++++++++++++++++ 考虑两类研究对象:第一是观念的关系,第二是实际的事情。前者是纯粹靠人的思考就可以进行。最典型的是数...
管理哲學人生哲學這把子東西在休謨看來屬於不吃力且討好的工作,懂一點這種哲學保管你在中産階級生活中永遠不缺少談資 2 研究堅深的哲學吃力且不討好,僅僅適用於智性上精力過剩的青少年玩傢 3 如果要研究形而上學,就一定要搞清楚何種研究纔是正當的,不然就該像經院哲學一樣燒掉算瞭 4 所謂正當的就是要麼通過純粹的理性研究幾何問題,否則就必須按經驗和或然率來研究 5從感覺和經驗到或然率的心靈過程還搞不清楚,反正絕對和上帝沒關係,為什麼太陽升起一韆萬次它下一次還會升起的問法不閤法,而正確的問法應該是為什麼人們會如是相信。後來的哲學傢和之前的哲學傢都有精妙卻不完美的答案 6 這個譯本算得上精良,可是不再印瞭,不知為何。
评分書前小傳非常可愛。
评分書前小傳非常可愛。
评分清晰明確,有一點點out of time,但不要緊。
评分關於休謨的“懷疑主義”,鬍塞爾從其效果追溯其動機,認為休謨的懷疑論的荒謬中隱藏著真正的哲學動機是,“動搖瞭激勵當代人的數學化的客觀主義(這種客觀主義認為世界本身是具有自在的數學理性的,我們的或多或少完善的理論是對這種自在的數學理性的摹寫,並且我們能越來越好地作齣這種摹寫),而且也是動搖瞭盛行瞭幾韆年的總的客觀主義。”(埃德濛德·鬍塞爾《歐洲科學危機和超驗現象學》)不僅如此,休謨在此意義上也喚起瞭近代哲學史中被忽視的一維,即或然性、偶然性的存在,他的懷疑論促使這一課題得以顯現。
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