圖書標籤: 哲學  休謨  西方哲學  人類理智研究  懷疑主義  漢譯世界學術名著叢書  商務印書館  英國   

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關於休謨的“懷疑主義”，鬍塞爾從其效果追溯其動機，認為休謨的懷疑論的荒謬中隱藏著真正的哲學動機是，“動搖瞭激勵當代人的數學化的客觀主義（這種客觀主義認為世界本身是具有自在的數學理性的，我們的或多或少完善的理論是對這種自在的數學理性的摹寫，並且我們能越來越好地作齣這種摹寫），而且也是動搖瞭盛行瞭幾韆年的總的客觀主義。”（埃德濛德·鬍塞爾《歐洲科學危機和超驗現象學》）不僅如此，休謨在此意義上也喚起瞭近代哲學史中被忽視的一維，即或然性、偶然性的存在，他的懷疑論促使這一課題得以顯現。

額 反正不是hume的粉

印象和觀念,懷疑主義,或然性,必然性,神跡,哲學的誠實與理性的局限. 休謨真是一個溫和誠實安分的好紳士,和他聊天一定很開心

思想較為簡潔：知覺有印象和觀念兩種；事實的推論都基於因果關係兩種，而因果關係僅僅是基於經驗的習慣。/實際事情的一切推論都建立在因果關係上。這種關係的知識“完全是因為我們根據經驗，看到某些特殊的物象（objects）是恒常的互相連閤在一起的。…因果之被人發現不是憑藉於理性，乃是憑藉於經驗。”/由經驗所得來的一切論證，都建立於我們在自然物象間所發現的那種相似關係。…由似乎相似的原因，我們便期望有相似的結果。這就總括瞭我們一切根據經驗的結論。我們無法用理性來證明這些，但是我們有觀念（或者說信仰）。信念是一種比想像更強的物象構想/關於抽象和推理，認為唯一能夠用理性證明的學科是抽象和推理也就是數和量的學科。例子：1+1=2。再多便是假設。數和量能夠證明你所設想的推理。

比較好懂。

Section I ： ——of the different species of philosophy 1.对“人性”的两种研究方式： “道德哲学（moral philosophy）”是关于人性的科学，其研究对象是人性（human nature），它在休谟的时代里泛指一切由人的原因引起的事情，如人的思想、行为和性格等。【在此“道德的...  

Section I ： ——of the different species of philosophy 1.对“人性”的两种研究方式： “道德哲学（moral philosophy）”是关于人性的科学，其研究对象是人性（human nature），它在休谟的时代里泛指一切由人的原因引起的事情，如人的思想、行为和性格等。【在此“道德的...  

休谟的这本书我主要关心他如何考虑了人的知识形成。其他关于自由以及神迹部分不感兴趣。 +++++++++++++++++++++++++++ 考察对象 +++++++++++++++++++++++++++ 考虑两类研究对象：第一是观念的关系，第二是实际的事情。前者是纯粹靠人的思考就可以进行。最典型的是数...  

休谟，经验主义的集大成者。本书论证了经验的重要性，不会生涩难懂，却有点无聊。 摘了几点笔记出来： 1、经验是观念的根源： 一切观念来源于知觉。当你在寻找原因的道路上无限溯源，最终一定停在某个事实上，这个事实是呈现你的记忆或感官上的，它完全没有根据可以追溯。 2、...  

Section I ： ——of the different species of philosophy 1.对“人性”的两种研究方式： “道德哲学（moral philosophy）”是关于人性的科学，其研究对象是人性（human nature），它在休谟的时代里泛指一切由人的原因引起的事情，如人的思想、行为和性格等。【在此“道德的...