具體描述
編輯推薦：本書是《漢譯世界學術名著叢書》之一。針對諸多有關人類智慧研究方麵的話題進行瞭探討，內容包括：關於各派哲學、關於觀念的起源、關於觀念的聯係、關於理智活動的懷疑性的疑問、關於這些疑問的懷疑性的解決、關於或然性、關於必然聯係的觀念、關於自由與必然、關於動物的理性、關於神跡、關於特殊的天命和來世的狀況、關於學園哲學或懷疑哲學。
著者簡介
圖書目錄
第二章 關於觀念的起源
第三章 關於觀念的聯係
第四章 關於觀念的聯係
第五章 關於這些疑問的懷疑性解決
第六章 關於或然性
第七章 關於必須聯係的觀念
第八章 關於自由與必然
第九章 關於動物的理性
第十章 關於神跡
第十一章 關於特殊的天命和來世的狀況
第十二章 關於學園哲學或懷疑哲
· · · · · · (收起)
讀後感
休谟的这本书我主要关心他如何考虑了人的知识形成。其他关于自由以及神迹部分不感兴趣。 +++++++++++++++++++++++++++ 考察对象 +++++++++++++++++++++++++++ 考虑两类研究对象：第一是观念的关系，第二是实际的事情。前者是纯粹靠人的思考就可以进行。最典型的是数...
評分When we go through libraries, convinced of these principles, what havoc must we make? If we take in our hand any volume - of divinity or school metaphysics, for instance - let us ask, Does it contain any abstract reasoning about quantity or number? No. Does...
評分休谟问题的最大贡献，就在于给哲学和自然科学提出了最具基础性的问题，因为他所质疑的，是知识大厦之所以能够伫立的最基础的地基。或许这个问题本身就是无解的，就像每个哲学家都在思考的“哲学是什么”或“人是什么”一样，答案永远没有找到的一天，对于地基的撼动似乎并没有...
評分【按语：发表于1748年的《人类理解研究》是休谟改写《人性论》的第一部分的结果。思想较为简洁：知觉有印象以及观念（印象的摹本）两种；事实的推论都基于因果关系，而因果关系仅仅是基于经验的习惯。深入分析必然性（necessity）观念，发现这不过是经验到的物象的恒常会合（co...
評分他把怀疑论发展到怀疑任何人都不能确切地知道任何事的地步。休谟假设人类的知识只来自感觉而不是抽象的理性——“任何知识首先是感觉”——休谟认为我们无法确认这些事实是否与现实世界客观存在的事实相符。休谟形成极端的怀疑论之后，进而提出相对主义伦理哲学:如果我们不能确...
用戶評價
怎麼從來都沒人告訴我休謨文筆好這事兒！
评分書前小傳非常可愛。
评分怎麼從來都沒人告訴我休謨文筆好這事兒！
评分《人類理智研究》真是神作啊！難怪當年會把康德從迷夢中驚醒。思想敏銳、清晰又簡潔，隻不過在我看來，這本書也敲響瞭哲學的喪鍾，他告訴哲學傢和哲學愛好者們：乖乖迴傢，該乾活乾活，該玩兒玩兒，彆琢磨什麼哲學問題瞭，指望認識所謂本質之類的東西，那是妄想做上帝！
评分肯定基於經驗的推理，認為先驗推理過於隨機、不閤因果律，對習慣性推理提齣質疑，順帶將神跡丟齣思辨底範疇。休謨桑真是紮實又和藹，應該多給他點偏離日常軌道的體驗，看看他驚喜的錶情w
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