具體描述
《探求真理的指導原則》作者笛卡爾，西方近代資産階級哲學奠基人之一。他的哲學與數學思想對曆史的影響是深遠的。人們在他的墓碑上刻下瞭這樣一句話：“笛卡兒，歐洲文藝復興以來，第一個為人類爭取並保證理性權利的人。” 探求真理的指導原則》是關於笛卡爾探求真理的21個指導原則。
著者簡介
笛卡爾（1569-1650），生於法國西部，8歲時被送到歐洲當時最有名的學校之一的拉夫賴公學學習。1616年獲得法學碩士學位。1639年，他用拉丁文寫瞭他最著名的著作《第一哲學沉思錄》。1644年齣版瞭《哲學原理》，1649年齣版瞭《論靈魂的激情》。
圖書目錄
原則二
原則三
原則四
原則五
原則六
原則七
原則八
原則九
原則十
原則十一
原則十二
原則十三
原則十四
原則十五
原則十六
原則十七
原則十八
原則十九
原則二十
原則二十
附錄
一、關於直觀
二、關於馬特席斯
三、關於列舉
四、笛卡爾的方法論和Regulze
五、部分笛卡爾詞匯法漢對照錶
六、笛卡爾生平和著作年錶
七、著作齣版庋藏情況
· · · · · · (收起)
讀後感
和方法谈互为姊妹篇，方法谈为宏观描述而此指导原则则为微观细化，二者互为补充，确实蔚为大观。 狂妄的笛卡尔，智慧的笛卡尔，神奇的马特席斯，何其容量，竟想凭借一个学科包罗万象，作为所有学科的指导，通过探求真理的几条原则，归纳出全部学科通用的真理。 所有学科归根结...
評分还记得中学时候讨厌的坐标吗？没错，就是这个家伙发明的。 虽然坐标对我的意义非常大，但是某次期末考试的某一题仍然难住了我。 所以我现在要爆他的料——他迷恋长斗鸡眼的女人。 笛卡尔用自己的哲学原理解释道，他钟爱斗鸡眼的女人，是因为小时候他曾喜欢上一个长斗鸡眼的玩...
評分今天刚从图书馆借到这本书，拿来看了前几篇，很多句子的翻译都有问题，句子本身的文法出现诸多错误，很影响阅读，郁闷！ 再往下看看吧，希望看了后面，可以有助于理解前面的篇章！
評分和方法谈互为姊妹篇，方法谈为宏观描述而此指导原则则为微观细化，二者互为补充，确实蔚为大观。 狂妄的笛卡尔，智慧的笛卡尔，神奇的马特席斯，何其容量，竟想凭借一个学科包罗万象，作为所有学科的指导，通过探求真理的几条原则，归纳出全部学科通用的真理。 所有学科归根结...
評分今天刚从图书馆借到这本书，拿来看了前几篇，很多句子的翻译都有问题，句子本身的文法出现诸多错误，很影响阅读，郁闷！ 再往下看看吧，希望看了后面，可以有助于理解前面的篇章！
用戶評價
翻譯不好，悟性等。笛卡爾認為的基本方法：直觀演繹列舉都在前七則說盡瞭。對直觀的解釋是心靈純淨而專注於事物，原則七多次提及記憶的不可靠性是因為時間，反而說明直觀的即時性質。原則四提到普遍數學研究秩序和度量。而秩序是認識過程中的，非傳統亞氏體係以範疇劃分的類屬關係，認識事物秩序就是要認識因果關係和相對關係，這也與亞氏的原因不同。笛卡爾對列舉而不是歸納的評價不低，感覺也和直觀有關係。十二是傳統的心理學認識論，感覺想象記憶理性的過程用五個假設得齣偏重於理性的結論，區分簡單事物與組閤事物的七個原則得齣三個推論。十三之後著重於用已知條件求未知的數學方法，十四解釋瞭廣延。數學中除瞭直觀就是比較比例關係，綫麵體就是單位，平方，立方的關係，對加減乘除的運算法則進行瞭幾何式解釋。
评分經典
评分翻譯不好，悟性等。笛卡爾認為的基本方法：直觀演繹列舉都在前七則說盡瞭。對直觀的解釋是心靈純淨而專注於事物，原則七多次提及記憶的不可靠性是因為時間，反而說明直觀的即時性質。原則四提到普遍數學研究秩序和度量。而秩序是認識過程中的，非傳統亞氏體係以範疇劃分的類屬關係，認識事物秩序就是要認識因果關係和相對關係，這也與亞氏的原因不同。笛卡爾對列舉而不是歸納的評價不低，感覺也和直觀有關係。十二是傳統的心理學認識論，感覺想象記憶理性的過程用五個假設得齣偏重於理性的結論，區分簡單事物與組閤事物的七個原則得齣三個推論。十三之後著重於用已知條件求未知的數學方法，十四解釋瞭廣延。數學中除瞭直觀就是比較比例關係，綫麵體就是單位，平方，立方的關係，對加減乘除的運算法則進行瞭幾何式解釋。
评分天纔的科學傢在試圖用 平實的話來揭露自己的思考方法。。。
评分: B565.21/8622-2
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