《現代化新論:世界與中國的現代化進程(增訂本)》以宏觀史學視野,將現代化作為全球大轉變的重要主題和內在邏輯,從整體上論述世界現代化發展的總趨勢和近世中國的社會巨變,並對中國的現代化道路作瞭專題考察。《現代化新論:世界與中國的現代化進程(增訂本)》首次提齣以生産力為社會發展中軸的一元多綫曆史發展觀,並運用跨學科的研究方法,融理論與曆史研究為一體,力圖突破傳統與西方的窠臼。《現代化新論:世界與中國的現代化進程(增訂本)》使用的是商務印書館2004年版本。
罗荣渠先生试图开创的的现代化范式,在我看来,是真正意义上的对原有革命史的“反动”,尽管他的现代化模式是以马克思主义为指导的,但马克思主义本身并不能说明现代化范式是对原有革命史的更大程度的一种修补,因为从罗氏探索问题的角度而言,和革命史观不存在什么交集。 正如...
評分罗荣渠先生试图开创的的现代化范式,在我看来,是真正意义上的对原有革命史的“反动”,尽管他的现代化模式是以马克思主义为指导的,但马克思主义本身并不能说明现代化范式是对原有革命史的更大程度的一种修补,因为从罗氏探索问题的角度而言,和革命史观不存在什么交集。 正如...
評分罗荣渠先生试图开创的的现代化范式,在我看来,是真正意义上的对原有革命史的“反动”,尽管他的现代化模式是以马克思主义为指导的,但马克思主义本身并不能说明现代化范式是对原有革命史的更大程度的一种修补,因为从罗氏探索问题的角度而言,和革命史观不存在什么交集。 正如...
評分罗荣渠先生试图开创的的现代化范式,在我看来,是真正意义上的对原有革命史的“反动”,尽管他的现代化模式是以马克思主义为指导的,但马克思主义本身并不能说明现代化范式是对原有革命史的更大程度的一种修补,因为从罗氏探索问题的角度而言,和革命史观不存在什么交集。 正如...
評分罗荣渠先生试图开创的的现代化范式,在我看来,是真正意义上的对原有革命史的“反动”,尽管他的现代化模式是以马克思主义为指导的,但马克思主义本身并不能说明现代化范式是对原有革命史的更大程度的一种修补,因为从罗氏探索问题的角度而言,和革命史观不存在什么交集。 正如...
晦澀難懂啊。但是作者在序裏寫1927年齣生,1937,1947,1957,那些平凡的字時,我還是感慨那一代人的命運多舛啊。(可惜沒寫完作者就去世瞭。所以後麵的內容就沒前麵的good瞭)
评分發人深省
评分明白曉暢。
评分過時瞭。
评分過時瞭。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有