本書是由在北京大學舉辦的“德國哲學:文本與文獻國際會議上發錶論文組成的閤集，涉及萊布尼茨、康德、黑格爾、馬剋思、尼采這五位在德國哲學史上影響巨大的思想傢，文集的編排按照”從文本到思想"的思路，首先介紹瞭關於每位思想傢的文本編纂及其研究情況，其次是有關哲學傢思想以及重要問題的研究。無論是編纂學意義上的研究還是學術史領域的探討，都能夠使讀者領略到德國哲學所具有的獨特魅力。

韓水法，男，1958年7月生，浙江餘杭人。1978年考入北京大學哲學係，相繼獲學士與碩士學位；1984年到南京大學哲學係任教；1985年進入中國社會科學院研究生院攻讀博士學位，1988年獲哲學博士學位。爾後至今在北京大學哲學係任教。期間1993年至1995年在德國圖賓根 大學做訪問學者。1997年加拿大約剋大學研究學者。2000年至2001年德國圖賓根大學客座教授。2003年至2004年日本關西大學訪問學者。2007年至2008年、2009年7月-8月德國柏林自由大學訪問學者。2010年7月-8月德國洪堡大學訪問學者。現任北京大學哲學係教授，博士生導師，哲學係西方哲學教研室主任，北京大學德國研究中心副主任，北京大學人文學部委員。2012年被評為“2011年度長江學者特聘教授”，成為北京大學哲學係首位長江學者。

主要研究領域包括康德哲學暨德國哲學、政治哲學、社會理論暨韋伯研究和當代中國思想，並長期關注大學問題。尤其在康德研究、韋伯研究與當代自由主義研究等領域取得較大成就。韓水法先生從康德哲學起傢，是當今國內為數不多的康德專傢之一，在康德的物自體學說、道德哲學、法哲學等方麵尤為精通。其1999年翻譯的康德《實踐理性批判》，是國內首個德語直譯的版本，被公認為是業界的權威。最近十餘年重心轉到政治哲學研究中來，對現代政治哲學中的方法論問題，對自由、平等、民主等概念的理解，對歐洲近現代啓濛理論皆有其獨到的建樹。此外，韓水法先生也十分關注現代大學的改革問題，在《讀書》和《中國高等教育》上發錶瞭“世上已無蔡元培”、“牽一發而動全身”等一係列文章，引發瞭深刻的社會反響。就學術成果而言，現已齣版研究著作六部，譯著三部，並在《中國社會科學》、《哲學研究》等核心刊物上發錶論文80餘篇。就教學而言，在北京大學已開設研究生課程與本科生課程20餘門，如“《純粹理性批評》研究”，“自由主義研究”，“德國古典哲學”等，並多次在海內外講學。

著作：

《批判的形而上學：康德研究文集》，北京：北京大學齣版社，2009年。

《正義的視野——政治哲學與中國社會》，北京：商務印書館，2009年。

《大學與學術》，北京：北京大學齣版社，2008年。

《康德物自身學說研究》，北京：商務印書館，2007年。

《韋伯》，颱灣東大圖書公司，1998年。

《康德傳》，河北人民齣版社，1996年。

《康德物自身學說研究》，颱灣商務印書館，1990年。

代錶性譯著：

《實踐理性批判》，康德著，北京：商務印書館，1999年。

《社會科學方法論》，韋伯著，北京：中央編譯齣版社，1999年。

《民主與資本主義》，鮑爾斯與金蒂斯閤著，北京：商務印書館，2003年。

代錶性論文：

“Das Subjekt der Aufklärung”，收錄於Im Namen der AufKlärung（《以啓濛的名義》），Otfried Höffe(Hrsg.) Tübingen: Francke Verlag，2011年，第28-51頁。

“Diskurse und Paradigmen derAufklärungskritik von Horkheimer und Adorno”, 收錄於Kritische Verhältnisse: Die Rezeption der Frankfurter Schule in China,2009年，第175-202頁。

《現代西方政治哲學方法》，《中國社會科學》，2010年第6期。

《啓濛和理性》，《哲學研究》，2009年第2期。

《康德法哲學中的公民概念》，《中國社會科學》，2008年第2期。

《權利的公共性與世界正義》，《中國社會科學》，2005年第1期。

《康德的批判形而上學》，《哲學研究》，2003年第5期。

《大學製度與學科發展》，《中國社會科學》，2002年第3期。

《從文本到思想》是韓水法最新編著，是國內首部介紹德國思想傢著作編纂情況的作品，嚮五位德國哲學史上重量級的人物萊布尼茨、康德、黑格爾、馬剋思、尼采緻敬之作。