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野性的思維

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[法] 剋洛德·列維-斯特勞斯
商務印書館
李幼蒸
1987年5月
0
2.45元
340

圖書標籤: 人類學  列維-斯特勞斯  哲學  結構主義  野性的思維  法國  思維  心理   


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发表于2025-05-06

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圖書描述


著者簡介

剋洛德·列維-斯特勞斯,法蘭西學院榮譽退休教授,法蘭西科學院院士,國際著名人類學傢,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人,以及當初五位“結構主義大師”中今日唯一健在者。

列維-斯特勞斯齣生於1908年,青年時代愛好哲學,醉心於盧梭、弗洛伊德和馬剋思的思想;嗣後緻力於文化人類學研究達50餘年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年。40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學,陸續發錶瞭大量研究成果。自1959年起任法蘭西學院教授迄今。


圖書目錄


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用戶評價

評分

1990年1月18日

評分

硬著頭皮讀下來的。

評分

沒看懂的一本書

評分

野性的思維[理論人類學和哲學]. 171117

評分

太野性瞭,看暈瞭

讀後感

評分

評分

評分

序P5 文化人类学:社会结构、神话结构、思维结构、历史结构。正如植物有“野生”和“园植”两大类一样,思维方式也可分为“野性的”(或“野生的”)和“文明的”两大类。野性的思维并非野蛮人的思维,而是一种未驯化状态的思维,以有别于为了产生一种效益而被教化或被驯化的思...  

評分

評分

列维-斯特劳斯力图证明,原始的具体性思维与现代的抽象性思维仅仅是两种不同的思维方式,并无高低上下之分,相反,这两种思维方式在人类历史上一直并行发展、各司其职,互相渗透补充。他还断言,人类艺术与科学活动即分别与这两种思维方式向符。 其实,原始思维并非理性的匮乏...  

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