圖書標籤: 人類學 列維-斯特勞斯 哲學 結構主義 野性的思維 法國 思維 心理
发表于2024-12-25
野性的思維 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
剋洛德·列維-斯特勞斯,法蘭西學院榮譽退休教授,法蘭西科學院院士,國際著名人類學傢,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人,以及當初五位“結構主義大師”中今日唯一健在者。
列維-斯特勞斯齣生於1908年,青年時代愛好哲學,醉心於盧梭、弗洛伊德和馬剋思的思想;嗣後緻力於文化人類學研究達50餘年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年。40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學,陸續發錶瞭大量研究成果。自1959年起任法蘭西學院教授迄今。
摺磨得我死去活來
評分沒看懂的一本書
評分最後一段和薩特論戰的內容幾乎看不懂。。。。
評分地壇淘
評分我詞窮瞭
在前言中,列维斯特劳斯竟然说,这本书是他根据自己的一些讲稿“随意扩充”而成的,这也太耍无赖了吧。 既然如此,我也就不细究了: 列维在第一章开头引用了许多研究,说原始人虽然知识范围不够宽广,但是在有限的领域内,知识却是极大的丰富,因此得出结论:原始人并不是只认...
評分给五星是因为作者的观点的确不错,当然不一定完全赞同。但本书的整体架构及论证的途径实在是相当复杂,抓住哲学的部分就会很难把握人类学的分析,如果在此想把二者同时说清楚,那还不如去看书了。 似乎本书可以看作作者把结构主义引入人类学的尝试,因此本书涉及太多领...
評分之所以借用波伏瓦的《第二性》作为题目,一方面是因为列维-斯特劳斯笔下的“野性的思维”往往被视为“野蛮人的思维”、“原始人或远古人的思维”,是现代文明的“阴影”,另一方面则是因为列维-斯特劳斯的“结构主义”面对萨特的“存在主义”,以后来者的姿态向其发起挑战,从...
評分给五星是因为作者的观点的确不错,当然不一定完全赞同。但本书的整体架构及论证的途径实在是相当复杂,抓住哲学的部分就会很难把握人类学的分析,如果在此想把二者同时说清楚,那还不如去看书了。 似乎本书可以看作作者把结构主义引入人类学的尝试,因此本书涉及太多领...
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