哲学是文化的灵魂。它不仅是自身而存在,而且为时代精神而存在。哲学家不仅为同时代人而工作,而且为子孙后代而工作。然而,哲学始终是在回顾、反省和诠释自身的历史成长起来的。哲学史既是哲学的回忆,又是哲学的自觉,它也在一定意义上反映了人的自我理解和觉知。对精神力量的信赖、对普遍问题的兴趣、对自己时代的精神状况的不满和忧思常常是促使我们当代人关注17世纪哲学著述的重要因素。17世纪形而上学家兹荫于先贤圣哲,受益于同代文心,泽惠于千秋文明。他们的奇思妙想、智识慧见与他们的理论谬误一同存在并且汇入了近代思想的潮流,影响着当代人的哲学观念和历史态度。从表面上看,是一部17世纪形而上学史仿佛只是在某种哲学史观的指导下对“近去的哲学”进行清点和展览。实质上,我们以什么样的观点去再现和解释历史的哲学,我们就会以什么样的方式对待现有的哲学本身。
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斯宾诺莎写的最好
评分形而上学入门读物
评分亮点在于对许多思想家一些先前较少为哲学史关注的领域的专门研究 美中不足之处也就在于对以往重点思想的阐述不足 甚至对一些基本点也偶有遗漏……
评分维柯那一章的作者显然是死忠粉+自恋……
评分亮点在于对许多思想家一些先前较少为哲学史关注的领域的专门研究 美中不足之处也就在于对以往重点思想的阐述不足 甚至对一些基本点也偶有遗漏……
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