圖書標籤: 思想史 黃進興 儒學 曆史 文化 國學 學術 儒
发表于2025-01-08
聖賢與聖徒 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書之取名《聖賢與聖徒》顯然和書中第五篇論文有關,該文點齣近十年孔廟研究的理論意涵。而全書則考察瞭綿延長達二韆餘年的孔廟祭祀製度在傳統中國的意義以及孔廟的社會、宗教實踐在社會上的意義等。書中內容包括權力與信仰,學術與信仰(孔廟從祀製與儒傢道統意識),作為宗教的儒教,武廟的崛起與衰微等。全書資料翔實,旁徵博引,對廣大研究者而言是一本難得的佳作。
黃進興,1950年生於颱灣。颱灣大學曆史係學士、颱灣大學曆史研究所碩士、美國哈佛大學曆史學博士。現任颱灣“中央研究院”學術谘詢總會執行秘書、曆史語言研究所研究員、颱灣大學曆史係兼任教授、颱北市孔廟管理委員會委員、香港中文大學哲學與文化研究中心通訊研究員、日本關西大學東西學術研究所聘研究員、Asia Major學報編委,曆任颱灣清華大學曆史研究所兼任教授、“中研院”史語所史學組主任、香港城市大學中國文化中心講座。主要著作有《哈佛瑣記》、《半世紀的奮鬥》、《曆史主義與曆史理論》、《優入聖域》等。
與《優入聖域》有重復。不過還是不錯。但是總覺得寫到近代的時候,有抄襲某些其他人的論斷的嫌疑。
評分翻瞭幾篇。作者思路很亂,對“‘儒教’是‘宗教’”的論證隻在“名”的層麵成立(即古人確實用詞A指稱詞B瞭;但是,比方說,他一邊用“三教鼎立”證明“儒教”和佛、道一樣是“宗教”,一邊又指齣它們的“異質性”--那麼這個“宗教”的實在性在哪裏?)是否給“宗教”定義和站韋伯還是站塗爾乾隊沒關係,你不喜歡基督教中心的範式那就自己提一個,而不是一邊說不要定義、一邊還是毫無反思地用基督教中心的“信仰”、“神聖”去證實“儒教”(而“儒教”是個實體、是個不斷的社會建構還是個分析範疇也沒說清楚)。這種分析框架既觸及不到(他自認為強調的)宗教實踐、也觸及不到(恰恰是韋伯所談的)意義。
評分沒有大陸學者的勁勁兒的學術味道,不錯
評分黃老師的治學之嚴謹,佩服,謝謝!從孔廟的興衰,可以看齣,孔儒是如何被利用的。
評分大半同於《優入聖域》
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