狂熱份子

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出版者:立緒
作者:Eric Hoffer
出品人:
页数:261
译者:梁永安
出版时间:20041001
价格:NT$ 280
装帧:平装
isbn号码:9789867416070
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 狂热份子
  • 群众心理
  • 群体
  • 心理学
  • 群体极化
  • 社会运动
  • 传播、社会、心理
  • 恐怖
  • 惊悚
  • 悬疑
  • 犯罪
  • 心理
  • 小说
  • 黑暗
  • 反乌托邦
  • 社会批判
  • 人性
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具体描述

「愈作不好一般事情的人,就愈膽大妄為」--賀佛爾要說本書是探討群眾之書,還不如說它是一本探討人性之書。例如:「無私者的虛榮心是無邊無際的」「愈作不好一般事情的人,就愈膽大妄為」。

本書於1951年出版即被譽為是社會科學領域的經典之作,書中充滿冷雋機智一針見血的譬喻,風格猶如16世紀散文家蒙田。至今,其名言佳句仍不斷被引用、輯錄。在初版的短期內即行銷50萬冊以上,被譯成十餘種語言,是當時許多大學政治系必讀之書,艾森豪總統還大量買來送人(不過作者賀佛爾對此舉卻說:「這表示每個小孩都念得懂這本書」)。

賀佛爾的一生也十分傳奇,他終身從事碼頭工人搬運工作,直至退休。7歲失明,15歲復明,父母早逝,靠自學成就學問,1964年成為加州柏克萊大學政治科學高級研究員。但他仍喜歡碼頭搬運工作,他的許多思惟,都是在那個環境中獲得啟發。

賀佛爾發現美國一般的勞動群眾是相當優秀的,他認為美國是由佔總人口數60%的勞動民眾所創造的,但是他從未看過有哪一本書談過他們。他對於當時自命清高的知識份子,反而不信任。

賀佛爾對群眾運動的思考,大都是從生活中觀察而來,他與柏克萊那些大學生們的接觸,使他了解「今天願意創造歷史的只有那些年輕人」1964年柏克萊校園學生爭取言論自由,學生喊出:「我們不要研究歷史,我們要創造歷史」。

賀佛爾發現,在某種程度上,成人在面對環境的大轉變時,其心態猶如少年人,都是一種無著落的人,前途茫茫,為了生存,都必須在某種意義上死亡然後再生,其與群眾運動中的狂熱份子心態同質。人不癲狂枉少年,其實都是一種冀望毀滅之後的再生。

賀佛爾的創見在本書中比比皆是,再舉一例證之,他說:

「每一個群眾運動在某一種意義下都是一場移民,追隨者會覺得他們正向一片應許之地邁進。那些在一個群眾運動初起時會急急投入的人,往往也是樂於得到移民機會的人。」以下是他對本書的說明:

「在這個時代,我們大部份人都必須對『The True Believer」(忠實信徒)』的動機和心理有一些認識。因為我們的時代雖是無神的時代,卻不是無信仰的時代。這些『忠實信徒』無處不在,他們昂首闊步、列隊前進,要透過勸說和激烈手段,按他們的形象捏塑世界。不管我們是打算加入他們還是反對他們,都應該盡所能多了解他們的特質與潛勢。」

作者简介

賀佛爾(Eric Hoffer, 1902-1983)

是個自學成功者,他在餐廳打過工,當過流動農場散工和掘金者。珍珠港事變爆發後,他到舊金山當碼頭搬運工人,一當就是二十五年。生平著作超過十本,其中包括《狂熱份子》(The True Believer)、《激情心靈狀態》(Passionate State of Mind)、《變遷的磨難》(The Ordeal of Change)、《我們時代的脾性》(The Temper of Our Time)等。他在一九八二年獲頒總統自由獎章。

目录信息

读后感

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经典哲学要做到的第一件事,惜字。农民工埃里克·霍弗显然比小白脸马克思更精明,通篇无废话,要是小马也能做到这样,身体足够能扛到大胡恩和小白马的基情人生拍成电视剧版。 不过这不是霍弗优于小马的制高点,最重要的他选择了以小人性来剖析大批人,而小马却用大人性来划...  

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狂热地批判狂热 ——埃里克·霍弗《狂热分子》的基本矛盾或内在线索 摘要 《狂热分子:码头工人哲学家的沉思录》是一本试图从心理学和社会学角度反思社会运动的著作,被誉为风行半个世纪的群众运动圣经。作者美国人埃里克·霍弗(1902-1983),是一个德国阿尔萨斯移民的后...  

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1 文革刚刚开始,有一天郑念从街上走过,看到一个年轻女子跌倒在地,一群红卫兵围住了她。这群人中,有一个在脱她的鞋子,一个在剪她的裤管。挣扎了一阵,后来他们干脆把她的裤子脱掉了,围观的人都笑了起来。她还在挣扎,一个红卫兵掴她的脸。她木木地坐在泥地上,脸埋在双手...  

用户评价

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我必须承认,这本书的文本结构颇具挑战性,它不是那种让你轻松“滑”进去的线性叙事,更像是一座精心布局的迷宫,充满了巧妙的岔路口和令人拍案叫绝的结构回响。作者对于时间线的处理极为大胆,频繁地在过去、现在与预示的未来之间进行跳跃、穿插、甚至故意制造叙事上的“错位感”,这要求读者必须时刻保持高度的专注力,甚至需要时不时地回头去梳理刚刚读到的碎片信息。这种阅读体验初看有些费力,但一旦你适应了作者构建的这种非欧几里得式的逻辑空间,你会发现它极大地增强了故事的宿命感和深度。那些看似不经意的细节,在故事后半段突然被点亮,爆发出惊人的关联性,那种“原来如此”的恍然大悟,是阅读体验中至高无上的奖赏。此外,作者对特定场景的氛围营造,简直达到了令人窒息的程度,他似乎懂得如何将感官体验融入文字,让你仿佛能闻到空气中弥漫的火药味,或是听到心跳加速时血液流动的声音。这本书需要耐心,但回报是巨大的,它值得被细细品味、反复咀嚼。

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说实话,这本书的语言风格和表达方式,用“独特”来形容都显得太过保守了。我得说,作者似乎对传统语法和表达习惯怀有一种近乎挑衅的疏离感。他的句子经常拉得很长,充满了意想不到的从句嵌套,偶尔还会出现一些生造的、但又无比精准地契合了当前情境的词汇组合,读起来完全不是为了追求流畅性,而是为了最大化地展现某种认知上的混乱或某种极端的心理状态。这种文字的“粗粝感”非但没有削弱阅读体验,反而成为了一种独特的魅力,它迫使你慢下来,去解码每一个词语背后的作者意图。我注意到,书中大量的内心独白和意识流片段,它们没有明显的标点符号作为界限,情感的洪流直接倾泻在纸面上,给人一种窥视精神深处、近乎禁忌的感觉。这不是一本可以用来放松心情的书籍,它更像是一场对语言边界的严苛测试,以及对读者理解力的深度挖掘。读完合上书本时,我感觉自己的“词汇库”似乎也被这个作者重新校准了一遍。

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这本书的叙事节奏简直像在攀登一座陡峭的山峰,每翻开一页,我都感觉自己被一股无形的力量推着向前,既兴奋又带着一丝对未知深渊的敬畏。作者对于角色内心世界的剖析,那种深入骨髓的细腻和毫不留情的真实,让人在阅读的过程中不断地停下来,长久地凝视着窗外,仿佛只有在现实的间隙中,才能喘匀那被故事勒紧的气息。特别是主人公在面对其核心信念受到挑战时的挣扎与爆发,那种情感的张力不是简单的戏剧冲突,而更像是一场深刻的哲学辩论,只不过载体是鲜活的血肉和无法挽回的命运。文字的密度极高,每一句都像精心打磨过的宝石,光影变幻间,折射出复杂的人性棱角。我尤其欣赏作者在描绘环境时所采用的那些冷峻而富有诗意的笔触,那些城市角落的腐朽气息、或是某个不为人知的秘密聚会场所的幽暗光影,都成了烘托人物内心风暴的绝佳背景板。读完后劲十足,它不像那种读完就束之高阁的书籍,更像是一个在你脑海中扎下了根须的、持续生长的念头,会时不时地跳出来,让你重新审视自己对世界的基本判断。

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这本书最令我印象深刻的是它所构建的那个世界观的“完整性”与“冷酷性”。作者没有采用任何温情脉脉的手段来软化叙事,相反,他用一种近乎人类学家的冷静笔调,描绘了一个自我运行的、逻辑严密的社会系统。在这个系统中,每个人物都不是一个孤立的个体,而是这个巨大齿轮上被精确计算过的零件。他们的动机、他们的选择,乃至他们最终的悲剧或成功,都深深地嵌入在这个宏大的结构之中,让人感到一种无可逃脱的宿命感。你很难找到传统意义上的“好人”或“坏人”,更多的是被环境异化、被系统裹挟的复杂存在。阅读过程中,我不断地在思考,如果我处在他们的位置上,是否能做出更优或更差的选择?这种代入感并非源于对角色的喜爱,而是源于对这个世界规则的强烈好奇和一丝丝恐惧——因为你隐隐约约能看到自己生活的影子被投射其中。这种对系统性压迫的深刻描绘,远超出了简单的文学范畴,更像是一份对现代社会运行机制的尖锐解剖报告。

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从纯粹的艺术欣赏角度来看,这本书的篇章组织简直是一场高明的视觉魔术。作者对“留白”的运用达到了炉火纯青的地步。他不会一次性把所有信息都倾倒给你,而是通过精准地省略关键信息、或者在故事的高潮点戛然而止,制造出巨大的信息真空。这种真空并非空洞,而是被读者的想象力强行填充,而且每个读者填充进去的内容都会因为自身经验的不同而产生截然不同的效果。我发现自己时不时地需要停下来,在脑海中重新绘制人物关系图,或者去推测前一个场景中那个模糊的身影究竟是谁。这种主动参与的阅读方式,极大地增强了阅读的沉浸感和个人化体验。它拒绝成为一个被动的故事接收器,而是要求你成为一个主动的意义建构者。这种手法非常高明,它让故事不仅仅停留在纸面上,而是真正活在了阅读者的大脑皮层之中,每一次回味,都有新的发现,就像在解开一个多层嵌套的谜团,且这个谜团的最终答案,也许只有你本人才知道。

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此乃邪教教主入门手册,右派份子护身心法,革命份子解剖报告。牛书!必读!

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主觀判斷大於反覆論證,對於人心的捕捉很精確。

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我并不认为这本书很有价值,总结出人都有鼻子有眼这么有道理的结论也并不一定就是值得一读的。

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因为错过了航班,终于在候机室把最后剩下的部分读完了。 虽然感觉有的部分有些偏激,但仍然是一篇非常锐利的读物。之前想把它当攻壳课外衍生读物来读。读到后来时时刻刻浮现在眼前的却是D的过去和现在。

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埃里克霍弗对人性有种奇特的洞察力

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