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狂熱份子

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Eric Hoffer
立緒
梁永安
20041001
261
NT$ 280
平装
9789867416070

图书标签: 社会学  狂热份子  群众心理  群体  心理学  群体极化  社会运动  传播、社会、心理   


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发表于2024-11-26

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图书描述

「愈作不好一般事情的人,就愈膽大妄為」--賀佛爾要說本書是探討群眾之書,還不如說它是一本探討人性之書。例如:「無私者的虛榮心是無邊無際的」「愈作不好一般事情的人,就愈膽大妄為」。

本書於1951年出版即被譽為是社會科學領域的經典之作,書中充滿冷雋機智一針見血的譬喻,風格猶如16世紀散文家蒙田。至今,其名言佳句仍不斷被引用、輯錄。在初版的短期內即行銷50萬冊以上,被譯成十餘種語言,是當時許多大學政治系必讀之書,艾森豪總統還大量買來送人(不過作者賀佛爾對此舉卻說:「這表示每個小孩都念得懂這本書」)。

賀佛爾的一生也十分傳奇,他終身從事碼頭工人搬運工作,直至退休。7歲失明,15歲復明,父母早逝,靠自學成就學問,1964年成為加州柏克萊大學政治科學高級研究員。但他仍喜歡碼頭搬運工作,他的許多思惟,都是在那個環境中獲得啟發。

賀佛爾發現美國一般的勞動群眾是相當優秀的,他認為美國是由佔總人口數60%的勞動民眾所創造的,但是他從未看過有哪一本書談過他們。他對於當時自命清高的知識份子,反而不信任。

賀佛爾對群眾運動的思考,大都是從生活中觀察而來,他與柏克萊那些大學生們的接觸,使他了解「今天願意創造歷史的只有那些年輕人」1964年柏克萊校園學生爭取言論自由,學生喊出:「我們不要研究歷史,我們要創造歷史」。

賀佛爾發現,在某種程度上,成人在面對環境的大轉變時,其心態猶如少年人,都是一種無著落的人,前途茫茫,為了生存,都必須在某種意義上死亡然後再生,其與群眾運動中的狂熱份子心態同質。人不癲狂枉少年,其實都是一種冀望毀滅之後的再生。

賀佛爾的創見在本書中比比皆是,再舉一例證之,他說:

「每一個群眾運動在某一種意義下都是一場移民,追隨者會覺得他們正向一片應許之地邁進。那些在一個群眾運動初起時會急急投入的人,往往也是樂於得到移民機會的人。」以下是他對本書的說明:

「在這個時代,我們大部份人都必須對『The True Believer」(忠實信徒)』的動機和心理有一些認識。因為我們的時代雖是無神的時代,卻不是無信仰的時代。這些『忠實信徒』無處不在,他們昂首闊步、列隊前進,要透過勸說和激烈手段,按他們的形象捏塑世界。不管我們是打算加入他們還是反對他們,都應該盡所能多了解他們的特質與潛勢。」

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著者简介

賀佛爾(Eric Hoffer, 1902-1983)

是個自學成功者,他在餐廳打過工,當過流動農場散工和掘金者。珍珠港事變爆發後,他到舊金山當碼頭搬運工人,一當就是二十五年。生平著作超過十本,其中包括《狂熱份子》(The True Believer)、《激情心靈狀態》(Passionate State of Mind)、《變遷的磨難》(The Ordeal of Change)、《我們時代的脾性》(The Temper of Our Time)等。他在一九八二年獲頒總統自由獎章。


图书目录


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用户评价

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精彩段落目不暇接。多次提到中国,发发命中。

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这本书真是太好了,简直就是一本革命手册。如何煽动群众,如何点燃火焰。这就是一本revolution教科书啊

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愛國主義是歹徒的最後歸宿。

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虽然不是很严谨的论文式著作 但是比乌合之众写的好很多 有木有!!!!

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这个比古斯塔夫.勒庞的《乌合之众》好看!!

读后感

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文丨左页 内容丨《狂热分子》第四次分享,延展解读 1 法国大革命,巴士底狱被攻破,监狱长被一群暴民围攻。他们对他拳打脚踢,有人说要吊死他 ,有人说要砍下他的脑袋,还有人建议把他栓在马尾巴上。 监狱长势单力孤,就在他反抗之时,偶尔踢到其中一个人。然后有人...  

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1 文革刚刚开始,有一天郑念从街上走过,看到一个年轻女子跌倒在地,一群红卫兵围住了她。这群人中,有一个在脱她的鞋子,一个在剪她的裤管。挣扎了一阵,后来他们干脆把她的裤子脱掉了,围观的人都笑了起来。她还在挣扎,一个红卫兵掴她的脸。她木木地坐在泥地上,脸埋在双手...  

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哈耶克告诉我们,通向奴役之路由善意构成,当然他也没说由恶意铺成的路就是光明大道,他告诉我们待在原地最好,也许可以等着社会慢慢爬,因为待了很多年的经验证明这还能忍受。不论往哪个方向走都是危险的,停在原地最安全。老统治者反而是最好的,就如伊藤诚不会比陈冠希更有...  

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