通过阅读《革命心理学》,我们或许可以理解大革命何以锻造了法兰西内战式风格的政治文化。
古斯塔夫·勒庞(Gustave Le Bon,1841-1931) 法国著名社会心理学家。他自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书最为著名,被 翻译成近二十种语言,至今仍在国际学术界有广泛影响。
勒庞认为,现代生活逐渐以群体的聚合为特征,在《乌合之众》一书中,他指出,个人一旦进入群体中,他的个性便湮没了,群体的思想占据统冶地位,而群体的行为表现为无异议,情绪化和低智商。
相比起《乌合之众》,这部书结合了法国革命的历史材料,更严谨一些。但书中的注基本上是译者加的。 对比一下引言和译者序很有意思,也是一种理论生态的反映吧。 本书还有一个好处,就是删节处被标示出来,当然删节的地方很少。这部上世纪10年代写的书到现在翻译还被删节,那么...
评分相比起《乌合之众》,这部书结合了法国革命的历史材料,更严谨一些。但书中的注基本上是译者加的。 对比一下引言和译者序很有意思,也是一种理论生态的反映吧。 本书还有一个好处,就是删节处被标示出来,当然删节的地方很少。这部上世纪10年代写的书到现在翻译还被删节,那么...
评分共和误中国,中国误共和。 ---杨度 马克思说过,历史会重复两次。他将法国大革命与当年的罗马共和国做为对比,无论是罗伯斯比尔还是拿破仑,都是罗马名人的再生。 固然,每一次重复都不会完全相似,一次是悲剧一次是喜剧。 这本书最引起我的兴趣的就是他在某些地方把法国与中...
评分1、接连读了两本勒庞的著作,有些累,虽然是快速阅读,但真正读进去却有些困难。群体的心理学本来就是比较难懂的,更别说是那个特殊的时代的人群特征。 2、政治和宗教在不恰当的动机下都可以把人引向罪恶。在这样的背景下对十字军东征、基督教新旧教派的冲突、伊斯兰两教派之...
评分为什么我看到市面上这本书的中译本全都是从英文版翻译过来的?难道没有直接从法语原文翻译过来的吗? 反正,多了一道转译,就多了错译误译的风险 大概我比较挑剔
这本书的语言风格极其的富有张力,它不像传统的学术著作那样干涩乏味,反而充满了文学性的描绘,这使得那些枯燥的理论框架立刻鲜活了起来。作者擅长使用强烈的对比和意象来烘托气氛,尤其是在描述社会群体情绪的突然爆发时,读起来简直像在看一出史诗级的戏剧。我最欣赏的是其对“符号权力”的解析。书中阐述了如何通过一套精心设计的视觉和语言符号系统,来快速地构建敌我界限,并赋予追随者一种超越个体的宏大叙事身份。这种对传播学和心理学交叉领域的精准把握,使得全书的论证逻辑如同精密机械般运转。它不是提供让你安心的答案,而是提供一套让你保持警惕的分析工具,教会你如何去识别那些旨在操纵集体情感的“看不见的推手”。这本书,就像一把锋利的手术刀,切开了我们习以为常的社会表象。
评分这本关于社会变革与个体心智的著作,无疑是一次对我们理解人类行为驱动力的深刻探索。作者以其深厚的历史洞察力和敏锐的社会观察力,构建了一个复杂而引人入胜的分析框架。书中对群体心理的剖析尤为精妙,它揭示了在特定历史洪流下,个体如何从一个独立的决策者,逐渐被裹挟进集体的叙事与情感漩涡之中。我特别欣赏作者在论述“集体无意识”如何被煽动者巧妙利用时所展现出的那种冷静的学术克制,既不失批判性,又能精准地描摹出那种难以言喻的、由期望与恐惧交织而成的群体情绪的涨落。它让我重新审视了许多看似理性的社会现象背后,那些隐藏在深层的、非理性的心理机制在扮演的角色。读完后,我发现自己看新闻时,会下意识地去分析报道中所呈现的叙事结构,思考其如何巧妙地迎合了特定群体的心理需求,从而达到动员或分化的目的。这本书真正做到了将心理学的工具箱,精确地对准了宏大的历史舞台。
评分这是一部极具挑战性的阅读体验,但其价值绝对值得我们付出精力。作者没有提供廉价的、非黑即白的结论,相反,他提出了大量需要读者自行构建答案的复杂命题。比如,书中对“激进分子”心路历程的剖析,并没有简单地将其妖魔化或神化,而是细腻地呈现了他们从理想主义的萌芽到最终采取极端行动之间的微妙转变,其中包含了失望、被排斥感以及对“纯粹性”的执念。我尤其关注了其中关于“道德升级”的部分,即群体如何逐步将原本无法接受的行为,通过心理合理化的过程,纳入新的道德框架。这种深入肌理的分析,让人感到一丝寒意,因为它提醒我们,道德边界的松动往往是循序渐进的,并非一蹴而就。对于任何希望深入理解当代社会思潮冲突根源的人来说,这本书提供了一个必不可少的,尽管是沉重的,视角。
评分初读这本书的文字,我立刻被其散发出的那种近乎古典哲学的思辨气质所吸引。叙事节奏沉稳而有力,仿佛一位饱经风霜的智者,带着我们缓缓走过人类文明中那些最动荡不安的时刻。它并非简单地罗列历史事件,而是像一位精密的钟表匠,拆解开来,展示驱动历史齿轮转动的那些隐藏的、细腻的心理张力。书中对于“意义的建构”在危机时刻的作用的论述,堪称一绝。当既有的秩序崩塌时,人们对于“新秩序”的渴望,以及对“新解释”的盲目接受,被作者描绘得淋漓尽致。我读到某些段落时,会产生一种强烈的共鸣——那种在不确定性中寻求确定性的原始冲动。这种对人类精神底色的描摹,超越了单纯的社会学范畴,触及了生存哲学的核心。文字的密度很高,需要反复咀嚼,但每一次回味,都能从中咂摸出新的滋味和更深一层的洞见。
评分坦白讲,这本书的阅读过程充满了智力上的“拉锯战”。它要求读者摒弃日常生活中习得的简化倾向,去直面人类集体行为中那种难以名状的混乱与激情。作者对“期望值与现实落差”如何催生极端政治运动的分析,视角独特而深刻。书中详细探讨了社会期望如何被系统性地塑造成一种集体“债权”,而当掌权者无法兑现这些“债权”时,所产生的心理反噬力,最终演变为推翻现有体制的强大动力。这种经济学和心理学的混合模型,为理解革命的内在逻辑提供了一个非常新颖且有力的解释框架。我花了大量时间去思考书中关于“历史的幽灵”如何通过集体记忆被不断重塑和利用的章节。这本书的价值在于,它迫使我们承认,人类在面对重大抉择时,理性往往是脆弱的仆人,而根植于历史创伤和集体幻想的心理惯性,才是真正的舵手。它是一部关于人类心智韧性与易碎性的百科全书。
评分其实没完全读完,读到70%左右的时候书丢在机场了。 要理解中国的历史建议好好读读这本书
评分法兰西罕见的非左派学者庞勒先生一直以来都是右派的好朋友~顺便说一句这本书很适合套用到70年代。
评分非为“拉下神坛”之举,乃不郁于宏大的概念与固有的定论,审慎的重估与再认识:革命 民主 平等 专制 自由 制度 人民 ……
评分一年前还可能给五星,见得多了就算了
评分就是乌合之众的配套案例
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