图书标签: ***果麦***  社会心理学奠基之作  社会心理学  法国  古斯塔夫·勒庞  français→汉语  @译本  2019   

喜欢 乌合之众（果麦经典） 的读者还喜欢

整体结构还挺清晰的，里面reference历史还有各种形象的比喻都使阅读变得没有那么乏味。但在阅读的过程中总感觉语言有些啰嗦，有些观点一直在重复…

我看了两页，不懂，合上了，鼓起勇气，又看了两页，还是不懂，算了。这本上古的智慧书，还是早点还给图书馆吧，我不配。

本书的第一、二部分，针对群体的主张、心理描述特别精彩，读得时候简直一把把大刀砍向头颅，每一句话都让人醍醐灌顶。群体低智商、无意识、冲动易怒、毫无责任心，人类在历史中不断翻错，很大一部分就是群体心理因素在作祟。勒庞提出一点，教育无法对其道德作出影响，只会带来更多害处，这一方面简直细思极恐。

还是蛮喜欢江西人民出版社的封面的，只不过提一个小小的建议，能否把注释标注在每一页的下方更方便阅读和查阅。从这本书来说，勒庞对于拿破仑、封建主义、宗教的批判是极其犀利的。在他看来，人在群体中的智力是低下的，即使是一个聪明人，我觉得很有道理。当独自一人时，好像每个人都有自己的特点，而集体弱化了这种特点又把人带入了一个看似平等的世界，这不就是在让人变得奴役化吗？政治、宗教、战争看似给了人信仰的权利，可是等级制度在其中的角色依旧是那么相近的，所以一味地弱化个人而突出集体主义只会让人变得愚昧，沦落为乌合之众，从古至今一向如此。

还是蛮喜欢江西人民出版社的封面的，只不过提一个小小的建议，能否把注释标注在每一页的下方更方便阅读和查阅。从这本书来说，勒庞对于拿破仑、封建主义、宗教的批判是极其犀利的。在他看来，人在群体中的智力是低下的，即使是一个聪明人，我觉得很有道理。当独自一人时，好像每个人都有自己的特点，而集体弱化了这种特点又把人带入了一个看似平等的世界，这不就是在让人变得奴役化吗？政治、宗教、战争看似给了人信仰的权利，可是等级制度在其中的角色依旧是那么相近的，所以一味地弱化个人而突出集体主义只会让人变得愚昧，沦落为乌合之众，从古至今一向如此。

这本书不是严格的学术著作，但在大众心理学领域，它却是影响最大的一本书，在思想正日益被格式化、工具化的时代中，这样有穿透力的文本实在值得一读再读。 “多数人永远正确”，这是我们经常会产生的误解，因为面对众意，我们会不自觉地怀疑自己，我们确实能感到，在集体的光...  

1985年4月23日，可口可乐首位外籍CEO古巴人郭思达在纽约宣布，可口可乐更改其行销99年的饮料配方，以新可乐取代老可乐。此举引发了广泛的抗议浪潮。老对手百事可乐在一旁坐收渔利、乐不可支。至6月底，新可乐的销量仍未见起色，可口可乐被迫向市场屈服，宣布恢复老配方的生产。...  

书中的观点总结起来就是：群体是有共同目的的人的集合，群体智力低下，盲目而极端，保守又善变，充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的，有很多例子可以支持这一点，外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热，中国有义和团，有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...  

1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治，早就为大家所知。 2.许多孤立的个人，不只是野蛮人，而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人，例如宗教信仰上的狂热宗派成员，在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...  

（主要针对第一卷：群体心理） 勒庞的[乌合之众]是大众心理和群体理论的经典著作，这和此书的文风是分不开的，很吊诡的一件事，会在下面析之。 集体无意识，这是勒庞著述的一个基本理论前提。一提起这个词大家就会想起荣格，但是这俩人的理论是截然不同的，荣格是指向高远的...