具体描述
作为社会学经典名著，《乌合之众》已被翻译成近20种语言。该书对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。其观点新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作。勒庞指出，个人在群体中有可能会丧失理性，使自己的行为和情感容易受到旁人的感染，甚至操纵，从而变得极端和不理智，并做出正常状态绝不会有的行为。而且，这种“群体行为”往往会因为“人多势众”而无视社会规范或法律，以至于产生巨大的破坏力。
作为一部经典之作，《乌合之众》在今天仍不失其现实意义。无论从“文革”乱象，还是从股市狂热，都可以看到群体心理作怪的踪迹。尤其在中国当前的社会转型时期，各种因素所导致的群体事件从出不穷，如何因势利导，合理化解，已经成为各地政府官员所关注的重要问题。因此，本书可以成为一个很好的执政参考。
作者简介
古斯塔夫•勒庞（Gustave Le Bon，1841-1931)，法国社会心理学家，著有《民众心理学》、《革命心理学》、《战争心理学》等，其中以《乌合之众》最为著名。
目录信息
导言 群氓的时代
卷一 群体心理
第1章 群体的一般特征
第2章 群体的情绪与道德
第3章 群体的观念、推理能力和想象力
第4章 群体的信仰所采取的宗教形式
卷二 群体的意见和信念
第1章 群体意见和信念的间接因素
第2章 群体意见的直接因素
第3章 群体领袖及其说服手段
第4章 群体信念和意见的可变性局限
卷三 不同群体的分门别类
第1章 群体的分类
第2章 被称作犯罪群体的人群
第3章 刑事陪审团
第4章 选民群体
第5章 议会
· · · · · · (收起)
读后感
1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治，早就为大家所知。 2.许多孤立的个人，不只是野蛮人，而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人，例如宗教信仰上的狂热宗派成员，在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...
评分好多精英主义者都奉勒庞的《乌合之众》为祖训：一逢群体事件，就拿出来幸灾乐祸，“你看你看，一群乌合之众！”勒庞在书里恰好有描述这种行为，这种“断言法”的表达，可不正是想要利用大众的“领袖”们惯用的手段么？这年月，要想不被“专家”忽悠，还得自己亲力亲为啊。 ...
评分研究社会心理学的人必然对古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》有所了解，近来我想重读一遍。之前亚马逊Kindle促销时收了一个免费版的《乌合之众》，如今打开来看，该版译文质量不堪入目，于是在电子书店上搜索合适的译本。当下Kindle电子书店上架的《乌合之众》有16个版本，我分权威...
评分勒庞《乌合之众：大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理，却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条，很快也会具有旧式教条的威力，也就是说，不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”（P4） “有时，在某种狂...
评分书中的观点总结起来就是：群体是有共同目的的人的集合，群体智力低下，盲目而极端，保守又善变，充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的，有很多例子可以支持这一点，外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热，中国有义和团，有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...
用户评价
尽管翻译得有些拗口，而且我也没有充分的理解，但该书的理论分析还是比较透彻的，对当前比较普遍存在的政治事件、群体性事件可以找到合理的解释。
评分真心觉得比我想象的差多了…又啰嗦，又专断3.5
评分读完这本后又在冯克利译的那个版本上读了罗伯特·莫顿的书评，笑想勒庞要是看到这篇书评放在自己的大作前面会不会从棺材里跳出来开骂。不过读者倒是可以庆幸，因为对于外行，此类半学术半通俗名头又很大的书是最不好把握的了。在此不得不提一下翻译，实在是好，那些用词简直像节奏大师每个音符都perfect敲中一样深得我心。至于书本身，其观点对我来说并不算新鲜，后来的阿伦特、奥尔森甚至KK都讲得深刻得多。收获是它让我对宗教、历史、威望、社会改良、法国大革命都有了新的认识；至于“种族”，虽然勒庞可能用词不当，但读者也不难明白他的意思，各种主义和制度在不同“种族”中的含义和命运必然大相径庭。普遍信念如磐石，短暂意见如流沙。最认同的一句话是：在不知不觉中支配着人们头脑的暴政，才是唯一真正的暴政，因为你无法与它作斗争。
评分这书可以附赠《海豚湾》和《kony2012》两张dvd以资对照就好了
评分读的过程中震撼还是很大的。
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