图书标签: 牟宗三  哲学  新儒学  新儒家  国学  寂寞中的独体  文集  探知心性   

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《中国人的具体感与抽象感》《阴阳家与科学》二文论国人性格之缺陷甚佳。《中国文化的省察》全篇论近代政治之得失有妙处，然多被删节。大抵牟氏之佳一则用西哲之理念解释传统之学问，二则为居中立之地，能冷眼旁观世之变迁，又能学有所传。其失则为论世之失甚佳论此世之目标亦可，然如何具体的实行，其理念则少有论述（可说此为民国诸子之通病，亦可说治此国太难 -- 必须大一统、国必须强之理念害人不浅= =）。牟氏所言治此国则需三民主义，然昨日之三民主义如何失败则不论，明日之三民主义如何实现如何实施则不论，台湾一地之成功能否推广到全国如何推广到全国亦不论。49之后大陆之学者不死则或为苟且或做聋哑状，港台之学者尚能著述育人，然总而论之，能为大家者有何人，能上顾朱王而不愧者有何人，能经世者又有何人。儒学不竞啊T_T

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 Das Man lässt den Mut zu Angst vor dem Tode nicht aufkommen.？？Jemeinigkeit~@“一般的普通的平常人”不大会跟学哲学的人玩~#$？当他们格物致知，“格”不动“致”不动时才会跟“学哲学”的玩一下~&@人类理性的立法者？#？康德是做到的了，，其他哲学史上的名家也应该能，，群聊了这些年。不管那个群不管聊那个不管那年个。一首《寂寞中的独体》送给群聊聊群的大家，牟宗三原著。貌似只有虚无才能抵抗虚无？？虚空的虚空\\

删节的太多。

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 Das Man lässt den Mut zu Angst vor dem Tode nicht aufkommen.？？Jemeinigkeit~@“一般的普通的平常人”不大会跟学哲学的人玩~#$？当他们格物致知，“格”不动“致”不动时才会跟“学哲学”的玩一下~&@人类理性的立法者？#？康德是做到的了，，其他哲学史上的名家也应该能，，群聊了这些年。不管那个群不管聊那个不管那年个。一首《寂寞中的独体》送给群聊聊群的大家，牟宗三原著。貌似只有虚无才能抵抗虚无？？虚空的虚空\\

对梁漱溟的批评让我开眼。

不需要用新的标题来诠释这本书的思想寓意，因为它本是一个哲学大家在不同时期思想随笔的汇集。 有人这样评价牟宗三：“科学怪人固是可怕，玄学怪人更是可怕。牟宗三之流，典型的玄学怪人也。他的文章和演说，都不知所云，可是国民党还捧他——只有混蛋才捧混蛋。” 如此评价...

不需要用新的标题来诠释这本书的思想寓意，因为它本是一个哲学大家在不同时期思想随笔的汇集。 有人这样评价牟宗三：“科学怪人固是可怕，玄学怪人更是可怕。牟宗三之流，典型的玄学怪人也。他的文章和演说，都不知所云，可是国民党还捧他——只有混蛋才捧混蛋。” 如此评价...

不需要用新的标题来诠释这本书的思想寓意，因为它本是一个哲学大家在不同时期思想随笔的汇集。 有人这样评价牟宗三：“科学怪人固是可怕，玄学怪人更是可怕。牟宗三之流，典型的玄学怪人也。他的文章和演说，都不知所云，可是国民党还捧他——只有混蛋才捧混蛋。” 如此评价...

不需要用新的标题来诠释这本书的思想寓意，因为它本是一个哲学大家在不同时期思想随笔的汇集。 有人这样评价牟宗三：“科学怪人固是可怕，玄学怪人更是可怕。牟宗三之流，典型的玄学怪人也。他的文章和演说，都不知所云，可是国民党还捧他——只有混蛋才捧混蛋。” 如此评价...

不需要用新的标题来诠释这本书的思想寓意，因为它本是一个哲学大家在不同时期思想随笔的汇集。 有人这样评价牟宗三：“科学怪人固是可怕，玄学怪人更是可怕。牟宗三之流，典型的玄学怪人也。他的文章和演说，都不知所云，可是国民党还捧他——只有混蛋才捧混蛋。” 如此评价...