文史通义校注

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出版者:中华书局
作者:(清)章学诚
出品人:
页数:570
译者:叶瑛 注解
出版时间:2004-09
价格:112.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101011869
丛书系列:
图书标签:
  • 章学诚 
  • 历史 
  • 文史通义 
  • 史学理论 
  • 史学 
  • 国学 
  • 经学 
  • 古籍 
  •  
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章学诚著作《文史通义》想挽救当时的学风。他在《上辛楣宫詹钱大昕》的信里说:“世俗风尚,必有所偏,达人显贵之所主持,聪明才俊之所奔赴,其中流弊必不在小。载笔之士不思救挽,无为贵著述矣。苟欲有所救挽,则必逆于时越。”他看到当时学风的流弊,想加以挽救。

具体描述

读后感

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非常喜欢老章此书!我读的是叶瑛先生校注的这本,非常不错!读完第一遍,现在又读第二遍! 作者才、学、识兼具!的确,自古而来,学士甚多,然能做史者甚少,这就取决于识见! 老章实在令人佩服,言语常使人不禁拍案惊奇。  

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非常喜欢老章此书!我读的是叶瑛先生校注的这本,非常不错!读完第一遍,现在又读第二遍! 作者才、学、识兼具!的确,自古而来,学士甚多,然能做史者甚少,这就取决于识见! 老章实在令人佩服,言语常使人不禁拍案惊奇。  

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实斋也是一代豪杰,能逆一时风潮而行,确非易事。不过,近世未免把实斋抬得过高了些。余嘉锡、柴德赓先生都有专文批评他的空疏。

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p6 吾读古人文字,高明有余,沉潜不足。 p3 实际上是一种去魅。 p11 易为王者改制之钜典,事与治历明时相表里,其义昭然若揭矣。(是发挥) p19 佛经皆以象较,其实与圣人之言类似。 p30 各种进化之观念 p50 迁书不拘成法 p93 六经不言经,三传不言传,犹人各有我而不容我其我...  

用户评价

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文獻學理論家……

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在章实斋的“六经皆史”论中,经与史、史与学、学与官,异名而同实,最终归结于官。章氏对东周以降的处士横议痛心疾首(自诸子之纷纷言道,而为道病焉),且视“以吏为师”的刑名之治为三代之美政旧法(秦之悖于古者多矣,犹有合于古者,以吏为师也),甚至主张以“书掌于官,私门无许自匿著述”的激烈手段,恢复“治教无二,官师合一”的三代(实为暴秦)之治。以经术导为刑名,其恶每甚于申韩,而祸常烈于秦火,观章氏可知也。

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章实斋到今天注定也是黑到没朋友。

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章学诚性格比较激烈,措辞比较激动~

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不敢打星。大学就开始读,读了几遍的感觉都是:路子野,仿佛孙悟空拿着金箍棒指挥着宇宙转动的感觉。大概是我确实不行,不是很明白大家打五星是因为什么。非要说句心里话就是感觉一个民间科学家想要主持关系国家战略规划制定的心态在这本书中体现了出来。陈援庵说“乡曲之士”不是没有道理。以上我都是乱说的,不知道自己在说什么。。拜拜~

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