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楊伯峻(1909-1992):中華書局編審,湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文系。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長,湖南省政協秘書處處長,湖南省統戰部辦公室主任,北京大學、蘭州大學副教授,中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春秋左傳論》(中華書局1981年)、《春秋左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。
《孟子》故事性很强,讲述了孟子立功、立言的“政治的人生”: 1、作为政治顾问,享有崇高的国际声望,但最终没能在一个国家成功地施展政治抱负。 2、作为学术宗师,强化学术门派,坚定路线信念,与不同学术流派争鸣,“杨墨之道不怠,孔子之道不着"。 具体而言: 一、政治顾问...
评分 评分通读《孟子译注》一遍之后,写一篇浅薄的评论。 本书以孟子等人的言行诠释了孟子的人生观、价值观,对于个人的修养,孟子认为主要包括四部分,一曰仁,始于恻隐之心;二曰义,始于羞恶之心;三曰礼,始于辞让之心;四曰智,始于是非之心。他老人家最不看重的是利益。人生的终极...
评分 评分《孟子》故事性很强,讲述了孟子立功、立言的“政治的人生”: 1、作为政治顾问,享有崇高的国际声望,但最终没能在一个国家成功地施展政治抱负。 2、作为学术宗师,强化学术门派,坚定路线信念,与不同学术流派争鸣,“杨墨之道不怠,孔子之道不着"。 具体而言: 一、政治顾问...
书还是有点小错误的,不超过五个
评分连着读完杨伯峻先生的论孟两部译注,深感孔孟为人处世的不同。孔子温润,孟子刚毅,孔子谦和,孟子高傲。读论语,润物无声,读孟子,元气酣畅。孟子继承了孔子的“仁”,并延伸出“义”,他对于人性的探讨,又为后世“理学”开了先河。可以说孟子把道德仁义推到了极致,甚至在一定程度上将这种道统推到了政统之上,然而设定了人性上线,却没有有效规范人性的下线,最终让他的“仁义”之道,成了可望不可及的空中楼阁。这一理论漏洞也给后世宋明心性理学的流弊埋下了伏笔。杨伯峻先生对孟子的认识很有见地,参考导言,可惜译注只解字词,不梳义理。入门最佳译注。
评分孔子的粉丝好牛X。
评分果然到了战国时期的散文都相对较长,为了让君王听进建议,论语那种警句式的言论就不再适宜,真是苦了他们了。难怪孟子总是说“余岂好辩哉,余亦不得已也”
评分感觉没有论语有趣,但是讨论的东西更多更实际。
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