圖書標籤: 梁漱溟  文化  中國文化  國學  哲學  中國文化要義  文化研究  中國   

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中國不是階級社會，而是倫理本位職業分途的社會，而且是消極統治，國傢融化在社會中。頗有見底的論斷，唯社會學方麵限於當時背景，未能深究，但作者對傳統文化的深刻體認，足以補社會學之缺。認為中國是一“理性早啓”、“文化早熟”的國傢，其實是把倫理認作理性，不無可商榷處。對西方社會的認識多有不切不實處，對中國社會的認識失之溫柔敦厚，勝有古典文化底子，有文化自信，高當時的社會學傢一籌。將他的判斷對照中國後六十年的社會變遷來看，更讓人感慨。

小時候看這本書，覺得很受啓發。但如今走的國傢多瞭，認識的各個文化中不同階層的朋友多瞭，我有瞭不同想法。此書與很多分析中國人、中國文化的經典書籍一樣，我並不認同這種貼標簽式的劃分，很多作者所謂中國文化的特性，其實隻是人性。同樣的特徵，同樣的觀念，在西方、在非洲。。在很多不同地方人種身上也在上演。這與其說是中國文化的特點，不如說是人性。而從人性中再拆開去探尋真正中國文化的特點這種比較學方麵的書，我至今還未看到過。

很多觀點不能苟同，但有些地方很有啓發。讀後確實改變瞭我對中國某些曆史現象的看法。梁漱溟寫書有點羅嗦，這本書完全可以縮減到200頁。

小時候看這本書，覺得很受啓發。但如今走的國傢多瞭，認識的各個文化中不同階層的朋友多瞭，我有瞭不同想法。此書與很多分析中國人、中國文化的經典書籍一樣，我並不認同這種貼標簽式的劃分，很多作者所謂中國文化的特性，其實隻是人性。同樣的特徵，同樣的觀念，在西方、在非洲。。在很多不同地方人種身上也在上演。這與其說是中國文化的特點，不如說是人性。而從人性中再拆開去探尋真正中國文化的特點這種比較學方麵的書，我至今還未看到過。

梁之見解精闢，梁之誌士的憂患令人敬仰。宗教乃中西文化的分水嶺，中國社會實在不能套在泛進化論和唯物史觀之內。

中西的三大差异导致双方走上了完全不同的道路, 而且至今貌合神离. 1> 中国的伦理社会和西方的宗教社会 2> 中国的以家治国, 和西方的重视个人与集团的关系, 淡化家庭的观念 3> 西方长期的封建制的小社会和中国两千年来大一统的官僚体制 这三大差异是形成西方重视自由,权利,私有...  

在大二的时候知道梁先生，前几天在图书馆找到他的这本书一直感到非常激动。喜欢里面略有历史感的叙述，条理清晰的讲述让人觉得老先生就好像是在面前讲课一般。 看完书，我最大的收获却不是有感梁先生对于中国文化和西方文化的比较和他严谨的逻辑，一丝不苟的论证。我老是在想的...