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发表于2025-05-31
想象的共同體 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
民族和民族主義是什麼?其本質是什麼?它們在曆史上是怎樣齣現的,又經曆瞭怎樣的變遷?為何它們能夠在今天擁有如此深刻的情感上的正當性?這些都是研究民族和民族主義問題的學者們試圖要解答的問題。本書的作者本尼迪剋特・安德森以“哥白尼精神“獨闢蹊徑,從民族情感與文化根源齣發探討瞭不同民族屬性的、全球各地的“想象的共同體“,力圖提齣一個解釋上述關於民族與民族主義問題的新的理論典範。安德森將民族、民族屬性與民族主義視為一種“特殊的文化的人造物“,將民族定義為“一種想象的政治共同體“。 他認為這些“想象的共同體“的形成主要取決於以下因素:宗教信仰的領土化、古典王朝傢族的衰微、時間觀念的改變、資本主義與印刷術之間的交互作用、國傢方言的發展等。通過比較史和曆史社會學的方法,安德森對民族主義的起源與散布進行瞭論證:他否定瞭多數學者所認同的民族主義起源於歐洲的觀點,認為18世紀末和19世紀初的南北美洲殖民地獨立運動纔是“第一波“的民族主義,民族主義是經由美洲而散播至歐洲,再到亞洲和非洲。安德森百科全書式的歐洲史素養與當代東南亞研究權威的背景,以及他對東西方多種語言的掌握能力,使得他的論證更具說服力。《想象的共同體》獨闢蹊徑的研究視角令它已經成為當代研究民族與民族主義的經典著作,其影響所及幾乎橫跨所有人文與社會學科,是當代文史社會科學學生必讀之書,同時也是理解人類社會諸多現象時,不可或缺的指引。
本尼迪剋特・安德森:康乃爾大學國際研究院阿倫・L・賓尼約伯(Aaron L.Binenjorb)講座教授,是全球知名的東南亞研究學者。除《想象的共同體》外,其他著作還有:《比較的幽靈:民族主義、東南亞與全球》、《革命時期的爪哇》、《美國殖民時期的暹羅政治與文學》和《語言與權力:探索印尼的政治文化》等。
這本書我沒看完,我也看不完,我的腦容量不夠。“我們在此處所看到的,是關於官方民族主義的絕佳例證——當一個民族的想象共同體正在浮現時,麵臨將要從這個共同體之中被邊際化或被排除在外威脅的支配集團所采取的一種防範性的先期策略。”這句話幾個意思啊????所有的話都幾個意思啊???
評分吊詭的是,我在讀這本書的時候,一直在想中國各省的地方主義跟民族主義有閤共同之處:將本省人視為一個無條件熱愛的群體,它能召喚齣強烈的曆史宿命感,在本省人的形象之中感受到一種真正無私的大我與群體生命的存在……而這似乎也並不與更高一層的中華民族認同相矛盾。但不論是什麼層級的族群認同,其想象式的、人為建構的存在,並不是亙古不變的,何必將它視為永恒,過度執著?
評分為什麼我覺得闡述和銜接不太好……而且依作者的思路,有很多群體都能被稱為想象的共同體,並沒有突顯民族主義的特點。
評分灣灣人都這麼矯情嗎?寫個幾百字的煽情後記還要正兒八經地為自己的引文作尾注。
評分從開頭想象到瞭結尾,這廝說話真囉嗦!
本尼迪克特.安德森所著的《想象的共同体》是研究民族产生、发展以及民族主义兴起的一本深有影响的著作,作者以独特的视角——想象的共同体——对民族进行了定义和阐释,进而从这个视角出发探究了民族之所以产生以及发展的过程以及在这一过程中发挥影响作用的各种要素,包括...
評分 評分 評分之一:民族是什么 民族主义理论的经典之作《想象的共同体——民族主义的起源与散布》在谈论民族的概念与定义时,引用了一些学界对民族以及民族主义的既有看法: 同情民族主义的学者汤姆·奈伦在《不列颠的崩解》一书中如此写道:“‘民族主义’是现代历史发展中的病态。如同...
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