西塞羅（公元前106-前43年）是古羅馬最著名的演說傢、政治傢和散文傢之一。在其三論——論老年、論友誼、論責任——中，他利用自己淵博的知識、雄辯的口纔和華麗的筆觸，對社會生活和人生中的一些重要問題，諸如人的道德責任、友誼、老年、死亡、個人與國傢的關係、統治者的責任、外交事務中的道德原則等，作瞭透徹的分析和係統的闡述。“三論”被視為古典時代散文之傑作，至今仍為人們廣為傳誦。
具體描述
讀後感
西塞罗论老年，他的观点很正很美德。 老年因为身体不如青年口腹之欲，床第之欢也减少了但不应看成是缺点恰恰以为欲望的减少，而成为一个更加理性稳重之人更加接近“自然”或说是神性。 老年之后也更加理解死亡的意义，或则说是看通了死亡。西塞罗认为死亡并不是一种泯灭消散，...
評分纵观古罗马的历史其实是从一个方圆二十英里的小国不断对外扩张、以战争手段开疆拓土的过程。有趣的是它在不同时期曾出现过两种截然不同的政体。一是共和国政体，它实际上包含了君主制、民主制和贵族制的思想。这时候的罗马共和国政权实体有两个组成部分：最重要的部分是元老院...
評分在读查理.芒格先生的《穷查理宝典》的过程中，总是被芒格渊博的知识所吸引，其中芒格最重要的一个观点就是要多读书、多吸取先贤的观点。而在他推崇的先贤中，其中一位就是西塞罗。西塞罗 在《论老年》中让我们看到了如何才能拥有一个美好的老年生活，虽然他生活在遥远的古罗马...
評分 評分西塞罗论老年，他的观点很正很美德。 老年因为身体不如青年口腹之欲，床第之欢也减少了但不应看成是缺点恰恰以为欲望的减少，而成为一个更加理性稳重之人更加接近“自然”或说是神性。 老年之后也更加理解死亡的意义，或则说是看通了死亡。西塞罗认为死亡并不是一种泯灭消散，...
用戶評價
一口氣讀完，跪下叫大佬，臥槽！
评分對友誼的標準太嚴格瞭吧。對“友誼隻存在於好人之間”錶示懷疑。對“好人”的一概而論錶示懷疑。（內心：你跟一個古羅馬人較什麼真？）以及讀過之後會發現一些道德觀念和思想觀念真是放之四海而皆準。
评分worth multiple reading
评分對話式的敘述方式還是看的有點枯燥。就是通過一個虛擬的對話環境，假藉一位古羅馬名人老加圖的口來議論老年問題的。老年這本是像瓜熟蒂落鼕去春來一樣的平常事，但人們由於過分迷戀人生，往往産生許多荒謬的想法，並乾齣種種傻事來。根據斯多葛學派恬淡寡欲的倫理思想與希臘哲學萬物皆由自然的學說，去思考老年這一人生現象的，因而成為人類曆史上理性闡述老年問題的第一人。他告訴我們生命的最後一幕即死亡的確是不可避免的，但我們可以用理性去戰勝恐懼。正如林間的果子和田野裏的莊稼最終都是墜落枯萎一樣。完成人生偉大的事業靠的不是體力活動或身體的靈活性，而是深思熟慮性格意見的錶達。關於這些品質和能力，老年人不但沒有喪失，而且益發增強瞭。
评分受瞭內傷，來聽西塞羅聊天。 在現實中找不到朋友的時候，他還可以和古人建立友誼。 商務的這版沒有再印。看瞭團結齣版社的中英文對照版，但字很小，排版不舒服。
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