具体描述
雅典民主传统是西方文明的骄傲。然而它也不是永远宽容的。苏格拉底的杀身成仁使得他扮演了西方言论自由和思想自由的第一个殉道者，而且使信封倍多女神和阿戈拉奥斯神的雅典违反了自己的传统精神和原则：以言论自由著称的一个城市竟对一个除了运用言论自由以外没有犯任何罪行的哲学家起诉、判罪、处死，这给雅典的民主烙上了永远洗不清的污点。
作者简介
I.F.斯东，1909-1989，美国著名左派报人。毕生从事新闻工作65年，先后为美国八家报刊（主要是中间偏左的报刊）工作，担任过记者、编辑，撰写过社论。冷战期间，这些报刊相继停刊，没有一家主流报刊敢雇佣他。他以6500元的资金创办了以自己名字命名的周刊，一不靠广告收入，二不靠财团资助，一人身兼发行、主编、校对数职，居然维持了19年，订户由5千增至7万，最后只因他的健康原因才停刊。可谓世界新闻史上的奇迹。
作者从70岁后，为了继续从事新闻自由和言论自由的理论探索，居然重新学习希腊文，并穷十年之功研究苏格拉底的死因。本书是作者的最后绝作，也确立了作者“苏学家”的地位。
目录信息
序言：本书写作缘由
序曲
第一部 苏格拉底和雅典
第一章 他们的根本分歧
第二章 苏格拉底和荷马
第三章 提尔塞特斯故事中的线索
第四章 美德和知识的性质
第五章 勇气作为美德
第六章 徒劳的追求：苏格拉底对绝对定义的追求
第七章 苏格拉底和演讲术
第八章 幸福的生活：苏格拉底的第三个分歧
第九章 苏格拉底的偏见
第二部 考验
第十章 他们为什么等他到了7O岁？
第十一章 三次地震
第十二章 色诺芬、柏拉图和三次地震
第十三章 主要控告人
第十四章 苏格拉底尽力树敌于陪审团
第十五章 苏格拉底本可轻易争得无罪开释
第十六章 苏格拉底本应这么说
第十七章 四个词
第十八章 最后的问题
尾声 古代希腊是否有过搜巫案？
· · · · · · (收起)
读后感
两年前，我从雅典卫城向下望去，导游指着远方的两个小土丘说，一个是希腊公民举行第一次议会的地方，另一个就是当年审判苏格拉底的现场。希腊导游在说出这两件影响人类历史进程的重大事件时就象是在说今天早上在菜市场碰见老张小李那样轻描淡写，让我顿时觉得千年的文明随着那...
评分如果你能够穿越到公元前5世纪下半叶，来到古希腊的雅典城，并经常在广场上熙熙攘攘的人群中走走，或许会遇到一个衣衫褴褛、光着脚丫的男人。他长着一个扁扁的鼻子，肚子大大的，光是长相丑陋就能给你留下深刻印象。 他的举止更是不同凡响：时而呆立在某个墙角或者广场上一动不...
评分为了你的信仰，你站在了雅典的对立面 你的坚定，亦或是顽固 让雅典害怕 终于你激怒了雅典 雅典给了你一杯酒 酒中有雅典对你的万般恐惧 你吞下这杯酒，成全雅典 也成全了自己 你抛却了徒儿们，你不知道 其中的许多名字 将和你一起垂入青史 千百年来受人景仰 你成了传奇英雄，...
评分作者的所有研究倾向性都很强，他自始提出的问题其实出于他并未理解希腊社会的原始民主制度并不等同于现代意义上的民主制度。虽然他搜集了一些有价值的资料，但是因为这个关键的缺陷，全书并未得到令人信服的论点，并且把大量篇幅花在为雅典“民主”的辩护上。而没有真正弄...
评分左翼记者I.F.Stone的<The Trial of Socrates>的大体观点是苏格拉底活该死于挑战开放的雅典社会,这与二十世纪中期与后现代主义一同产生的反现代性的保守主义（例如施特劳斯）倒是显得有些殊途同归.如果说苏格拉底死于"挑战自由民主的雅典城邦"或不信城邦的神或违背所谓城邦与哲...
用户评价
原著的注释是不是都被翻译或是出版社砍掉了？
评分很严谨的考据和研学态度
评分董乐山的翻译有失水准啊。
评分即使冠着骇人的题目,报人写的书也总是比较好看,很好的"火车读物".但还是有些受不了美国人的罗圈话,唧歪重复
评分董乐山的翻译有失水准啊。
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