希臘思想的起源 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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“希腊理性是这样一种理性，它以实证的、反思的、系统的方式影响人，而不是改造自然。不论就其局限性还是就其创造性而言，希腊理性都是城邦的女儿。” 想起奥登曾在《希腊人和我们》中说到：“荷马的世界悲伤得让人难以忍受，因为它从未超越直接的时刻；人高兴，难过，战胜，失...  

简注 作者行文关切的核心是希腊思想的起源问题，不同于往常各版本哲学史中对该问题的简单处理， 这种相对较民主的社会制度使它的公民具有强烈的独立自主性，这为思想自由创造了良好的条件，为哲学的生长提供了丰腴的沃土。——张志伟《西方哲学史》（随便找了个本子摘了一句） ...  

“希腊理性是这样一种理性，它以实证的、反思的、系统的方式影响人，而不是改造自然。不论就其局限性还是就其创造性而言，希腊理性都是城邦的女儿。” 想起奥登曾在《希腊人和我们》中说到：“荷马的世界悲伤得让人难以忍受，因为它从未超越直接的时刻；人高兴，难过，战胜，失...  

简注 作者行文关切的核心是希腊思想的起源问题，不同于往常各版本哲学史中对该问题的简单处理， 这种相对较民主的社会制度使它的公民具有强烈的独立自主性，这为思想自由创造了良好的条件，为哲学的生长提供了丰腴的沃土。——张志伟《西方哲学史》（随便找了个本子摘了一句） ...  

“希腊理性是这样一种理性，它以实证的、反思的、系统的方式影响人，而不是改造自然。不论就其局限性还是就其创造性而言，希腊理性都是城邦的女儿。” 想起奥登曾在《希腊人和我们》中说到：“荷马的世界悲伤得让人难以忍受，因为它从未超越直接的时刻；人高兴，难过，战胜，失...  

果然是“起源”，清晰條理，縷思為易。

從考古學和神話/宗教學角度解讀希臘思想的政治起源，精彩程度約等於費老«鄉土中國»從人類學角度對中國思想之社會起源的考察。

一本薄薄的小冊子，其實應該叫做理性思想在希臘的起源，而這種理性思想的具象其實就是城邦製度和哲學思想，城邦時代和邁锡尼時代以及之後的黑暗時代注定是不同的，因為後者以王宮、貴族為核心，強調的是一種權威和秩序，前者則強調公民，進一步說也就是公共生活和公共參與，他們的宇宙觀是建立在中心和邊緣的。公共生活同時意味著需要立法，對於公正和平等的爭論又涉及數學和幾何，這種幾何學在政治的體現想必就是剋裏斯提尼的三一區吧。當然有幾個點可能被作者略過，一個是希臘大多數人的不識字，還有就是哲學傢畢竟還是少數，大多數人其實還是很迷信的。另外最近學到的，一對一的對話不容易說服，但是公共集會演說就很容易，因為…………長篇大論是能把人說暈的（黑臉.jpg

維爾南的第一本書，在這本書中維爾南看上去是在寫古希臘的政治、社會史，但是他想要錶達的卻是其中體現齣來的思想史。維爾南在這本書中想要解釋兩個問題，1）神話與哲學的形成密不可分，沒有所謂古希臘一下子産生理性的神話，在神話中就能夠體現古希臘人的編碼體係，這也間接說明其他民族的文化也沒有什麼非理性之說。2）思想的成熟與城邦的誕生緊密相連，兩者是相輔相成，從邁锡尼文化到古典時代的希臘文化的發展能夠看齣這一點。

十年前讀的。我知道很多“古典學”背景的人，都仇視韋爾南，說這廝以考古和人類學入手，將古代經書解構瞭。在古代，是讀經書成仁。現在，這法國左棍讓我們在田野中成仁，是可忍孰不可忍？不過說真的，經韋爾南以考古學視野解讀下的古希臘思想，還是新意迭齣。在韋爾南看來，黑暗時代之前的邁锡尼文明，與黑暗時代之後的希臘文化，完全是兩個世界。希臘的民主製度與城邦，是一種非常新穎的産物。古代東方車戰與宮廷官僚製的社會崩潰瞭，在它的廢墟上，迎來瞭一人一票的公民兵重裝步兵方陣。這些公民兵的社會，孕育齣瞭希臘文化與哲學。