具体描述
"俄罗斯思想"这一命题是俄罗斯19世纪至20世纪初思想界关注的中心之一。然而一些标榜为"俄罗斯思想"的说的常常并不是它本身。尼·别尔嘉耶夫写的这本书是俄罗斯哲学思想发展的纲要。它对俄国的历史与文化的本源因素，对"俄罗斯思想"的起源与特点作了阐述。他提出了许多值得人们听取的意见。
作者简介
别尔嘉耶夫（1874-1948），具有世界影响的俄罗斯宗教哲学家，思想涉及哲学、宗教、文学、政治、人类学和伦理学等领域，被誉为“二十世纪的黑格尔”，“现代最伟大的哲学家和预言家之一”， 俄国给予世界思想界的“第四件礼物”。著述等身，《自由的哲学》、《历史的意义》、《创造的意义》、《人的使命》、《人的奴役与自由》、《俄罗斯思想》等都是其重要著作；以陀思妥耶夫斯基为主要思想源泉，创造了“自由基督教”哲学。1922年被苏俄当局驱逐，先到柏林，后定居巴黎近郊的克拉玛尔，死后葬于克拉玛尔公墓。
目录信息
第一章
俄罗斯民族形式的定义。东方与西方。莫斯科一第三罗马。17世纪俄国宗教的分裂运动 彼得大帝的改革 俄罗斯知识分子的诞生。
第二章
历史哲学问题的中心意义。东方与西方。俄罗斯与欧洲。恰达耶夫。斯拉夫主义和西欧主义。俄罗斯意识的两重性。俄罗斯的普济主义。国家与人民。俄罗斯的历史哲学。霍米亚科
夫，ИB.基列耶夫斯基，K.阿克萨科夫，赫尔岑，H.丹尼列夫斯基Bд索洛维约夫 民粹主义、民族主义和弥赛亚说。
第三章
个人与世界和谐的冲突问题。黑格尔在俄罗斯思想史上的意义 对“现实性”的态度。别林斯基的造反。陀思妥耶夫斯基的预见。赫尔岑的个人主义的社会主义。陀思妥耶夫斯基的神正论。伟大的俄罗斯文学的诞生 果戈理的正剧 丘特切夫的形而上学主题。
第四章
人道主义问题。在俄国没有文艺复兴式的人道主义。俄罗斯文学的人性 怜悯 人道主义的危机 陀思妥耶夫斯基的人道主义辩证法。索洛维约夫的基督教人道主义 无神论的人道主义向反人道主义的转变。
第五章
俄罗斯思想的社会色彩。俄罗斯民族实现社会正义、人类友好情谊的使命感。俄国避开了资本主义的发展阶段。俄国的社会主义甚至无神论都带有宗教性质。社会主义思想的三个时期。圣西门和傅立叶的最初影响。俄国的民粹派和俄国特殊道路的信念。别林斯基的社会主义。赫尔岑的个人主义的社会主义。对西方市侩习气的揭露。车尔尼雪夫斯基及其《做什么？》。70年代的民粹主义及其在人民中的传播。H.米海依洛夫斯基和《为个性而斗争》。涅恰耶夫和《革命者手册》。列宁的前驱——特卡乔夫。托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基对社会正义的探索。索洛维约
夫的社会课题 俄罗斯的乌托邦和“千年王国”说 马克思主义的准备。
第六章
为文化辩护的问题。文化与文明的区别 完美的文化与完美的生活的对立。平民化。俄罗斯的虚无主义 虚无主义中禁欲主义、末日论和道德说教的成分。自然科学崇拜。否认相对的意义。皮萨列夫。个性原则与唯物主义之间的矛盾。个性的解放与压抑。拉夫罗夫。向人民偿债。托尔斯泰。文明的谎言与神的自然的真理 托尔斯泰与卢梭。勿抗恶的意义末日的文化。
第七章
政权和国家问题。俄罗斯人对待政权的态度。离开国家变成自由逃民。知识分子寻找自由和真理。知识分子与帝国的斗争和信仰没有国家的理想 K.阿克萨科夫的无政府主义论证君主独裁专制政体的斯拉夫主义的无政府主义成分。巴枯宁。破坏欲即是创造欲。上帝与国家。斯拉夫人的弥赛亚说。克鲁泡特金。托尔斯泰的宗教无政府主义。关于勿抗恶的学说。俄罗斯意识的双重性。陀思妥耶夫斯基的无政府主义因素俄罗斯思想包括无政府主义理想。
第八章
宗教问题的决定意义。俄罗斯哲学带有宗教性。各种不信教倾向的宗教性。俄罗斯思想的极权性。从总体上而不是只从理性上认识宗教的力量。神正论问题。西方唯理论批判。И.基列耶夫斯基和霍米亚科夫的哲学思想。黑格尔批判。唯意志论。作为认识手段的爱。Bл.索洛维约夫对抽象原则的批判。神智学、神权政体和巫术。存在和存在的东西。神人的思想。关于索菲亚的学说。陀思妥耶夫斯基的自由问题。作为形而上学者的陀思妥耶夫斯基。托尔斯泰的宗教哲学。英诺肯提大主教。布哈列夫。涅斯梅洛夫的宗教人类学。德意志唯心主义与俄罗斯宗教思想。俄罗斯的哲学唯灵论。俄罗斯宗教哲学的主流：官方经院神学，僧侣的禁欲主义传统，“慈爱”；以自由和共同性为基础的俄罗斯神学；基督教的柏拉图主义，谢林的学说，索菲亚学（宇宙问题）；人本主义和末日论（人、历史、文化和社会问题）人和宇宙的新问题 期待基督教圣灵的新时代。
第九章
俄罗斯思想的末日论性质和精神崇拜性质。俄罗斯民族是终极的民族。平民阶层和文化阶层中的启示录。俄罗斯弥赛亚说的两重性，帝国主义对它的歪曲。否认俄罗斯民族的资产阶级美德。平民的天国探寻者。革命知识分子中被歪曲了的末日论。俄罗斯人期待圣灵的启示。陀思妥耶夫斯基的末日论和弥赛亚说Bл.索洛维约夫与K.列昂季耶夫的分歧H.费奥多罗夫关于启示录预言的相对性的天才思想。Bл.索洛维约夫论生与死的问题B.罗扎诺夫与H.费奥多罗夫东正教中的三种流派。
第十章
19世纪俄罗斯思想的总结。世纪初文化的复兴。知识分子意识的变化。美学意识的变化。对哲学的兴趣。批评的马克思主义和唯心主义。与传统的唯物主义和实证主义决裂。转向精神文化的价值。文学和文化中出现的宗教思潮。Д.梅列日科夫斯基。俄罗斯象征主义和诗歌的繁荣。B.伊万诺夫，A.别雷，A勃洛克。对神秘论和通灵术的兴趣。彼得堡的宗教—哲学会议。基督教对待肉欲、文化和社会生活的态度问题。B.罗扎诺夫的意义。期待圣灵的时代。部分马克思主义者改信基督教。繁荣俄罗斯哲学和创造独特的宗教哲学 索菲亚学问题。关于人和创造问题。末日论问题。“生命问题”。平民对上帝的真理的寻求。最高文化程度的社会力量与革命的社会运动之间的分裂。战斗的无神论的意义 作为对俄罗斯弥赛亚思想的歪曲的共产主义俄罗斯思想。
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读后感
【王志耕】别尔加耶夫的《俄罗斯思想》是对俄罗斯文化进行哲学解读的重要著作，从它的中译本（三联书店1995年初版，雷永生、邱守娟译）出版后，在中国的俄罗斯文化及文学研究界产生了广泛的影响。我本人也是从这个译本开始接触别尔加耶夫的，并且也曾引用过这个译本的译文。但...
评分作为20世纪最有影响的俄国思想家，别尔嘉耶夫以其对“自由”的执着而著称于世，其哲学更被命名为自由主义哲学。 别尔嘉耶夫宣称：在厌倦了这个世界上生活的平庸、枯燥、无奇、丑陋和虚伪之后，所能做的，便是创造性地、积极地改变这一世界，建立新的世界。而哲学便是他所选择的...
评分原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/5689.html 人们把我叫作现代派作家，这在下述意义上是正确的，即我过去和现在都相信，在基督教中可能有一个新时代——精神的时代，这将是一个创造的时代。 ——《第十章》 现代派不是作为神秘论者和神意代言人尼采发端的象征主义，不...
评分东正教教义中的弥赛亚使命认为：俄罗斯是一个完全特殊的国家，俄罗斯民族是体现着神的意志的慎选民族，负有拯救和解放人类的使命。无论东正教阶段还是共产主义阶段，俄罗斯民族都显示出一种对平等、一致、终极幸福的世界的追求，并愿意将这种信仰或制度推广开来，这是弥赛亚理...
评分【王志耕】别尔加耶夫的《俄罗斯思想》是对俄罗斯文化进行哲学解读的重要著作，从它的中译本（三联书店1995年初版，雷永生、邱守娟译）出版后，在中国的俄罗斯文化及文学研究界产生了广泛的影响。我本人也是从这个译本开始接触别尔加耶夫的，并且也曾引用过这个译本的译文。但...
用户评价
这本书的文字，如同一坛陈年的老酒，越品越有滋味，越品越觉醇厚。我一直对那些能够穿透表象，直抵事物本质的作品充满向往，而《俄罗斯思想》无疑正是这样一本能够触及人类灵魂深处的好书。作者的笔触，时而如涓涓细流，滋润心田；时而如疾风骤雨，撼动灵魂。 我最早被吸引的，是书中对“忏悔”精神的深入剖析。这种对自身罪恶的深刻反思，对救赎的强烈渴望，在俄罗斯思想中占据着核心地位。它既是一种个人层面的精神实践，也是一种集体层面的历史反思，充满了宗教的虔诚和人性的挣扎。 书中关于“上帝之城”的构想，以及这种构想在俄罗斯思想中的演变，也让我深感着迷。从早期教会对理想国度的向往，到后来革命者对“地上天堂”的追求，这种对完美社会形态的执着，既是俄罗斯民族精神的体现，也是其历史动荡的根源之一。 我特别喜欢作者对那些“怀疑论者”和“悲观主义者”的解读。他们对现实的深刻洞察，对人类理性的警惕，对命运的无奈，都让我看到了思想的另一面。他们或许不那么“光彩夺目”，但他们的声音同样具有深刻的价值。 这本书让我看到了，俄罗斯的思想发展并非是静态的，而是充满了动态的、甚至是激烈的碰撞。从“西方派”对欧洲文明的模仿，到“斯拉夫派”对自身文明的坚守，再到后来各种“民粹主义”、“无政府主义”思潮的涌现，每一次的文化交流，都带来了新的思想火花。 读这本书的过程，我常常会感到一种“陌生又熟悉”的感觉。书中描绘的那些对社会不公的愤怒，对精神自由的呼唤，对人生意义的追问，似乎都能在我身上找到共鸣。这让我意识到，尽管我们有着不同的文化背景，但人类在精神层面的追求，却有着惊人的相似性。 作者在梳理这些思想的时候，展现出的严谨态度和广博学识，让我叹为观止。他能够将不同领域的思想，如哲学、文学、宗教、历史，巧妙地融为一体，形成一个 coherent 的整体。这让我意识到，要真正理解一个民族的思想，必须具备跨学科的视角。 我开始重新审视我过去对俄罗斯的刻板印象。那些曾经让我感到难以理解的“俄罗斯式”的情感和行为，在读完这本书后，似乎都找到了合理的解释。我看到了他们身上那种既坚韧又脆弱，既充满激情又常常陷入忧郁的复杂性。 这本书，与其说是在讲述“俄罗斯思想”，不如说是在揭示“俄罗斯灵魂”的奥秘。它让我看到了一个民族在历史的熔炉中，如何不断地自我拷问，如何不断地在理想与现实之间寻找平衡，如何不断地在黑暗中寻找光明。 总而言之，《俄罗斯思想》是一部具有里程碑意义的作品。它不仅仅为我提供了一个理解俄罗斯的视角，更重要的是，它让我开始反思人类自身的精神困境和追求。这是一本能够改变你看待世界方式的书，一本值得反复阅读、深刻体会的巨著。
评分这本书，我断断续续地读了好几个月，至今仍未敢说完全消化。初初翻开《俄罗斯思想》，我的期待是能一窥这个民族深邃的精神世界，理解他们那些宏大而又矛盾的哲学观，然而，读过之后，才发现事情远比我想象的要复杂得多。作者的笔触仿佛是一张错综复杂的网，将历史、文学、宗教、哲学，甚至是俄国特有的地理环境和社会变迁，都编织在一起，形成了一幅令人晕眩却又极具吸引力的精神图景。 我常常在深夜独自一人，伴着窗外的月光，细细咀嚼书中的某个篇章。比如，关于“索菲亚”的探讨，那种对神圣智慧的渴求，对宇宙和谐的向往，让我不禁联想到中国传统文化中“道”的意象，似乎在不同文明的深处，人类对于超越性存在的理解，有着某种冥冥中的契合。但与东方哲学温润内敛的“体悟”不同，俄国人的“思想”似乎更加炽烈、更加外放，充满了对现实的批判，对未来的追问，以及一种近乎宗教般的殉道精神。 书中的那些先知般的思想家，他们的名字在我脑海中回响，他们的思想火花不断碰撞，激荡起我内心深处的涟漪。我开始反思自己对“民族性”的理解，是否过于简单化了？俄国思想的独特性究竟源自何处？是那广袤无垠的土地，是那严酷多变的自然，还是那漫长而动荡的历史？抑或是，这一切的交织，造就了他们那种既悲观又乐观，既保守又激进，既崇尚集体主义又渴望个体解放的复杂心灵？ 我最喜欢的部分，或许是作者对俄罗斯文学中那些伟大灵魂的解读。陀思妥耶夫斯基笔下的人物，那种深入骨髓的罪与罚，那种对信仰的挣扎与探求，在书中得到了淋漓尽致的阐释。而托尔斯泰对真理的孜孜不倦的追寻，对简单生活的热爱，也让我看到了另一种可能，一种超越物质喧嚣的精神归宿。这些文学巨匠，不仅仅是作家，他们更是时代的思想先驱，他们的作品，正是“俄罗斯思想”最生动的载体。 然而，读这本书的过程，并非总是轻松愉悦的。有时候，我会感到一种深深的无力感。当那些关于俄国历史巨变的描写，关于革命的理想与现实的残酷，关于个人在时代洪流中的渺小与挣扎，扑面而来时，我不得不承认，历史的车轮滚滚向前，而人类的命运，又充满了多少不可预测的变数。作者在梳理这些复杂脉络时，展现出的深厚功力，让我敬佩不已，但也让我更加认识到，理解一个民族的“思想”，需要多么广阔的视野和多么深刻的洞察力。 这本书让我对“西方”和“东方”的二元对立有了新的思考。俄罗斯，这个横跨欧亚大陆的国家，它的思想，似乎既吸收了西方的理性光辉，又承载了东方的神秘底蕴，但最终，它又走出了自己独一无二的道路。这种“夹在中间”的地理位置，或许正是其思想的根源之一，既有着对西方文明的审视与批判，又有着对自身文明的坚守与发扬。 我常常在想，如果当年我读的是一本关于法国大革命的书，或者一本关于中国古代哲学的书，我的感受是否会完全不同？《俄罗斯思想》给予我的，是一种前所未有的震撼。它让我看到了一个民族如何在巨大的困境中，依然保持着对精神世界的执着追求，如何在历史的废墟上，孕育出新的希望。这种力量，是深沉的，是持久的，是令人肃然起敬的。 书中关于“斯拉夫派”与“西化派”的争论，更是让我看到了思想的斗争是如何深刻地影响着一个国家的命运。两种截然不同的道路，两种截然不同的价值取向，在历史的长河中相互碰撞，相互融合，甚至相互否定。作者对这些思潮的梳理，不仅是学术性的，更是充满人性的关怀，他让我们看到，在宏大的历史叙事背后，是一个个鲜活的个体，在为自己的信念而奋斗，为国家的未来而忧虑。 读完这本书，我无法轻易地给它下一个简单的结论。它不像一本教科书，可以让你轻松掌握某个知识点；它也不像一本小说，让你沉浸在某个故事里。它更像是一次精神的洗礼，一次智识的探险，一次对人类灵魂深处的挖掘。它让我看到了俄罗斯民族的伟大与渺小，看到了他们思想的矛盾与统一，看到了他们对苦难的承受与对超越的渴望。 总而言之，《俄罗斯思想》是一部让我受益匪浅的书。它拓展了我对世界和人性的理解，让我看到了一个民族精神的深度和广度。每一次重读，我都会有新的发现，新的感悟。这本书，与其说是一次阅读体验，不如说是一场漫长的心灵对话。它将继续在我心中回荡，引导我不断地去思考，去探索，去理解这个复杂而又迷人的世界。
评分这本书给我带来的冲击，远比我想象的要强烈。我一直以为自己对俄罗斯的了解，仅仅停留在文学作品和历史事件的表面，但《俄罗斯思想》则像一把钥匙，打开了我通往这个民族精神世界的大门。作者的叙述，时而慷慨激昂，时而深沉内敛，仿佛是在与我进行一场跨越时空的对话。 我最先被吸引的，是书中对“非理性”在俄罗斯文化中所扮演角色的探讨。这种对直觉、情感、甚至是神秘主义的推崇，与西方理性主义思潮形成了鲜明的对比。作者并没有简单地批判这种“非理性”，而是试图去理解它产生的根源，以及它对俄罗斯民族性格和社会发展的影响。 书中关于“革命”的章节，尤其让我感到震撼。从十二月党人起义到十月革命，每一次的革命浪潮，都伴随着理想的激情和血腥的暴力。作者深刻地剖析了那些革命理想背后的复杂动机，以及这些理想在现实中扭曲变形的过程，这让我对“革命”这个词有了更深层次的理解。 我特别欣赏作者对俄罗斯文学作品中那些“异端”思想的挖掘。比如，关于陀思妥耶夫斯基笔下那些“大审判官”式的形象，他们如何试图用理性或权力来控制人类的自由意志，又如何最终走向了虚无。这些文学形象，正是“俄罗斯思想”中深刻的矛盾和挣扎的体现。 这本书让我看到了，俄罗斯的文化并非是单一的，而是充满了多元的、甚至是相互冲突的思想潮流。斯拉夫派与西化派的长期争论，犹太民族在俄罗斯思想界的独特地位，以及各种边缘思潮的涌现，都共同构成了这个复杂而迷人的精神图景。 读这本书的过程，我常常会感到一种“陌生又熟悉”的感觉。书中描绘的那些对社会不公的愤怒，对精神自由的渴望，对人生意义的追问，似乎都能在我身上找到共鸣。这让我意识到，尽管我们有着不同的文化背景，但人类在精神层面的追求，却有着惊人的相似性。 作者在梳理这些思想的时候，展现出的严谨态度和广博学识，让我叹为观止。他能够将不同领域的思想，如哲学、文学、宗教、历史，巧妙地融为一体，形成一个 coherent 的整体。这让我意识到，要真正理解一个民族的思想，必须具备跨学科的视角。 我开始重新审视我过去对俄罗斯的刻板印象。那些曾经让我感到难以理解的“俄罗斯式”的情感和行为，在读完这本书后，似乎都找到了合理的解释。我看到了他们身上那种既坚韧又脆弱，既充满激情又常常陷入忧郁的复杂性。 这本书，与其说是在讲述“俄罗斯思想”，不如说是在揭示“俄罗斯灵魂”的奥秘。它让我看到了一个民族在历史长河中，如何不断地自我拷问，如何不断地在理想与现实之间寻找平衡，如何不断地在黑暗中寻找光明。 总而言之，《俄罗斯思想》是一部具有里程碑意义的作品。它不仅仅为我提供了一个理解俄罗斯的视角，更重要的是，它让我开始反思人类自身的精神困境和追求。这是一本能够改变你看待世界方式的书，一本值得反复阅读、深刻体会的巨著。
评分这本书如同一个沉甸甸的宝箱，里面装满了关于人类精神的深刻洞察和历史的回响。我一直对那些能够触及民族文化根源的作品抱有浓厚兴趣，而《俄罗斯思想》则以其博大精深的内涵，彻底吸引了我。作者的文字，时而如涓涓细流，轻柔地抚慰心灵；时而如惊涛骇浪，震撼着我的思想。 我最早被吸引的，是书中对“东方情结”的探讨。这种对东方文化，特别是对拜占庭文明的继承与发展，让我看到了俄罗斯思想的独特之处。它既是对自身文化根源的追溯，也是对西方文明的一种内在反思。 书中关于“国家主义”的演变，也让我印象深刻。从对强大中央集权的渴望，到对民族复兴的呼唤，再到对社会主义理想的追求，作者深刻地揭示了国家主义在俄罗斯思想中的多重面向。这让我对“国家”这个概念有了更复杂、更深刻的理解。 我特别喜欢作者对那些“现实主义者”和“理想主义者”的解读。他们既有对当下社会问题的深刻洞察，又有对未来美好社会的坚定信念。他们的争论与碰撞，正是俄罗斯思想不断发展的重要动力。 这本书让我看到了，俄罗斯的思想发展并非是线性的，而是充满了各种各样的“激流”。从早期的教会思想，到启蒙运动的影响，再到后来的马克思主义思潮，每一次的文化冲击，都催生了新的思想火花，也带来了新的精神危机。 读这本书的过程，我常常会感到一种“陌生又熟悉”的感觉。书中描绘的那些对社会不公的愤怒，对精神自由的呼唤，对人生意义的追问，似乎都能在我身上找到某种回应。这让我意识到，尽管文化背景不同，但人类在精神层面的追求，却有着惊人的相似性。 作者在梳理这些思想的时候，展现出的深厚功力和敏锐洞察力，让我敬佩不已。他能够将那些抽象的哲学概念，与生动的文学形象、具体的历史事件联系起来，让那些宏大的思想变得触手可及。 我开始重新审视我过去对俄罗斯的认知。那些曾经让我感到难以理解的“俄罗斯式”的情感和行为，如固执、热情、善于牺牲，在读完这本书后，似乎都找到了更深层次的解释。我看到了他们身上那种既浪漫又现实，既充满理想又饱经磨难的复杂性。 这本书，与其说是在讲述“俄罗斯思想”，不如说是在揭示“俄罗斯灵魂”的奥秘。它让我看到了一个民族在历史的熔炉中，如何不断地锻造自我，如何不断地在物质与精神之间寻找出路，如何不断地在黑暗中寻找光明。 总而言之，《俄罗斯思想》是一部充满智慧和启迪的作品。它不仅仅为我打开了一个理解俄罗斯的窗口，更重要的是，它让我开始反思人类文明的本质和价值。这是一本能够引人深思、值得反复阅读的经典之作。
评分这本书的文字，仿佛是来自另一个时空的低语，充满了古老智慧的韵味和现代困惑的回响。我一直对那些能够揭示一个民族灵魂深处奥秘的作品着迷，而《俄罗斯思想》则像一位博学的向导，带领我深入探索俄罗斯这个复杂而又迷人的精神世界。作者的叙述，时而如清风拂面，时而如雷霆万钧，让我沉醉其中，又时常被深深震撼。 我最早被吸引的，是书中对“苦难”的深刻理解。这种对苦难的接受，甚至是一种精神的洗礼，在俄罗斯文化中占据着重要位置。它既是对生活现实的无奈，也是一种在苦难中寻找意义，在绝望中孕育希望的独特视角。 书中关于“真理”的追寻，也让我感触良多。俄罗斯思想家们对真理的执着，对虚伪的厌恶，对理想的献身，都展现了一种令人敬佩的精神力量。这种对真理的渴望，也常常伴随着对现实的批判和对未来的追问。 我特别喜欢作者对那些“先知”和“异端”的解读。他们往往是时代的少数派，但他们的声音却能穿透历史的迷雾，直抵人性的深处。他们对社会制度的质疑，对精神价值的呼唤，都为我们理解俄罗斯思想提供了重要的线索。 这本书让我看到了，俄罗斯的思想发展并非是单调的，而是充满了多元的、甚至是相互冲突的张力。从早期教会的神秘主义，到启蒙运动的理性主义，再到后来的各种激进思潮，每一次的文化碰撞，都催生了新的思想火花。 读这本书的过程，我常常会感到一种“疏离又亲近”的感觉。书中描绘的那些对社会不公的愤怒，对精神自由的呼唤，对人生意义的追问，似乎都能在我身上找到某种回应。这让我意识到，尽管文化背景不同，但人类在精神层面的追求，却有着惊人的相似性。 作者在梳理这些思想的时候，展现出的深厚功力和敏锐洞察力，让我敬佩不已。他能够将那些抽象的哲学概念，与生动的文学形象、具体的历史事件联系起来，让那些宏大的思想变得触手可及。 我开始重新审视我过去对俄罗斯的认知。那些曾经让我感到难以理解的“俄罗斯式”的情感和行为，如固执、热情、善于牺牲，在读完这本书后，似乎都找到了更深层次的解释。我看到了他们身上那种既浪漫又现实，既充满理想又饱经磨难的复杂性。 这本书，与其说是在讲述“俄罗斯思想”，不如说是在揭示“俄罗斯灵魂”的奥秘。它让我看到了一个民族在历史的熔炉中，如何不断地锻造自我，如何不断地在物质与精神之间寻找出路，如何不断地在黑暗中寻找光明。 总而言之，《俄罗斯思想》是一部充满智慧和启迪的作品。它不仅仅为我打开了一个理解俄罗斯的窗口，更重要的是，它让我开始反思人类文明的本质和价值。这是一本能够引人深思、值得反复阅读的经典之作。
评分这本书的厚度，本身就预示着它是一次深度探索的开始，而非一蹴而就的阅读体验。我一直对那些能够剖析宏大历史叙事背后，个体精神世界如何变迁的作品充满好奇，《俄罗斯思想》则将我带入了一个充满哲学思辨和人文关怀的领域。作者的文字，时而如细雨润物，时而如惊涛拍岸，让我沉醉其中，久久不能自拔。 我最早被吸引的，是书中对“非西方性”的强调。这种对自身文明独特性和价值的坚持，以及由此产生的对西方中心主义的批判，让我看到了俄罗斯思想的独立性和反思性。它既是对自身文化传统的守护，也是对世界文明多元化的贡献。 书中关于“革命”的复杂性，也让我印象深刻。从理想主义的萌芽，到现实的血腥斗争，再到理想的破灭，作者深刻地揭示了革命背后的人性、政治和历史因素。这让我对“革命”这个概念有了更深刻、更辩证的理解。 我特别喜欢作者对那些“社会批评家”和“精神探索者”的解读。他们对社会黑暗的揭露，对精神自由的追求，以及对人生意义的追问，都展现了一种令人敬佩的勇气和智慧。他们的声音，是理解俄罗斯思想的重要组成部分。 这本书让我看到了，俄罗斯的思想发展并非是平稳的，而是充满了剧烈的动荡和深刻的转型。从教会的权威，到世俗的理性，再到后来的共产主义的实践，每一次的变革，都带来了新的思想挑战和精神危机。 读这本书的过程，我常常会感到一种“陌生又熟悉”的感觉。书中描绘的那些对社会不公的愤怒，对精神自由的呼唤，对人生意义的追问，似乎都能在我身上找到某种回应。这让我意识到，尽管文化背景不同，但人类在精神层面的追求，却有着惊人的相似性。 作者在梳理这些思想的时候，展现出的深厚功力和敏锐洞察力，让我敬佩不已。他能够将那些抽象的哲学概念，与生动的文学形象、具体的历史事件联系起来，让那些宏大的思想变得触手可及。 我开始重新审视我过去对俄罗斯的认知。那些曾经让我感到难以理解的“俄罗斯式”的情感和行为，如固执、热情、善于牺牲，在读完这本书后，似乎都找到了更深层次的解释。我看到了他们身上那种既浪漫又现实，既充满理想又饱经磨难的复杂性。 这本书，与其说是在讲述“俄罗斯思想”，不如说是在揭示“俄罗斯灵魂”的奥秘。它让我看到了一个民族在历史的熔炉中，如何不断地锻造自我，如何不断地在物质与精神之间寻找出路，如何不断地在黑暗中寻找光明。 总而言之，《俄罗斯思想》是一部充满智慧和启迪的作品。它不仅仅为我打开了一个理解俄罗斯的窗口，更重要的是，它让我开始反思人类文明的本质和价值。这是一本能够引人深思、值得反复阅读的经典之作。
评分这本书的文字，就像是一片浩瀚的星空，深邃而又神秘，让我不禁想要一探究竟。我一直对那些能够触及民族灵魂深处的东西抱有浓厚的兴趣，而《俄罗斯思想》无疑正是这样一部作品。它没有给我一个清晰的“答案”，但它提供了一个广阔的“视野”，让我能够从一个全新的角度去审视那些我曾经模糊不清的“概念”。 在阅读的过程中，我发现自己常常会停下来，反复思考作者提出的某个观点。例如，关于“受难者情结”的论述，我第一次如此深刻地理解到，这种深植于俄罗斯民族骨髓中的特质，是如何影响了他们的艺术创作、社会观念，甚至是政治抱负。它不仅仅是一种悲观主义，更是一种在苦难中寻找意义，在绝望中孕育希望的复杂心理。 作者对俄国宗教哲学，特别是东正教精神的解读，也让我大开眼界。那种对“教会一体”的追求，对“圣洁”的向往，以及对“神人同构”的理解，都与我以往接触到的西方基督教思想有着显著的区别。这种独特的精神信仰，无疑是理解俄罗斯思想不可或缺的一环。 我特别喜欢书中关于“俄罗斯灵魂”的探讨。这种难以捉摸、充满矛盾的精神特质，既是它魅力的来源，也是它困境的根源。作者用生动的笔触，描绘了那些在时代洪流中挣扎、在精神困境中求索的俄罗斯知识分子，他们的痛苦、他们的困惑、他们的执着，都让我感同身受。 这本书就像一个宝藏，每一次翻阅，都能挖出新的惊喜。我并没有完全理解其中的每一个哲学概念，但我能感受到其中蕴含的巨大能量。它让我开始重新思考“民族性”这个概念，不再将其视为固定不变的标签，而是理解为一个不断发展、充满活力的有机体。 我对书中提及的那些俄罗斯思想家，他们的思想体系，他们的哲学争论，都产生了浓厚的兴趣。我开始去查找相关的资料，去阅读他们的原著，试图更深入地理解“俄罗斯思想”这个宏大的命题。这本书，无疑点燃了我对这个主题的探索热情。 这本书的结构，并非是线性的叙述，而是像一幅精心绘制的地图，将不同的思想流派，不同的历史时期，不同的文化元素，巧妙地串联在一起。阅读的过程，就像是在这张地图上进行一次深入的旅行，每一次转弯，都能发现新的风景。 最让我着迷的是，作者在梳理“俄罗斯思想”的同时，也一直在反思西方文明的局限性。他并没有简单地将俄罗斯思想置于西方思想的对立面，而是试图从中找出它们之间的关联、张力以及相互启发的可能。 读完这本书，我感觉自己像是站在一个高处，俯瞰着俄罗斯这个民族的精神 landscape。那些曾经遥远而模糊的概念，在作者的笔下，变得清晰而生动。我开始理解，为什么俄罗斯会产生如此多伟大的文学家、音乐家、哲学家，为什么他们的作品总是充满了深沉的情感和深刻的思考。 总而言之，《俄罗斯思想》是一部能够触及灵魂的作品。它不仅仅是一本关于某个国家思想的书，更是一本关于人类精神普遍困境和追求的探索。它让我看到了一个民族的独特之处，也看到了人类精神共同的底色。这是一本值得反复阅读、细细品味的经典之作。
评分这本书给我的感觉，就像是走进了一座古老而宏伟的图书馆，里面收藏着无数关于智慧和灵魂的珍宝。我一直对“思想”这个概念充满好奇，而《俄罗斯思想》则将我带入了一个前所未有的思想盛宴。作者的文字，时而如涓涓细流，时而如惊涛拍岸，让我领略到俄罗斯思想的丰富和深邃。 我最先被深深吸引的，是书中对“大地母亲”精神的描绘。这种根植于土地的情感，这种对自然母亲的崇拜，以及由此衍生的集体主义意识，让我看到了俄罗斯民族独特的精神基因。它与西方个人主义思潮形成了鲜明的对比，也解释了为什么俄罗斯社会常常呈现出一种强大的凝聚力和生命力。 书中关于“末世论”的探讨，也让我感到十分震撼。这种对人类历史终结的预感，对上帝审判的恐惧，以及对救赎的渴望，在俄罗斯思想中占据着重要的位置。它既是一种对现实的忧虑，也是一种对精神超越的追求，充满了悲剧色彩，又孕育着希望的微光。 我特别喜欢作者对那些“矛盾的圣徒”的解读。他们既是虔诚的信徒，又是充满世俗欲望的凡人；既是追求真理的智者，又是常常陷入迷茫的个体。这种人性的复杂性，正是俄罗斯思想中最具魅力的地方。 这本书让我看到了，俄罗斯的思想发展并非是单线性的，而是充满了各种各样的“激流”。从早期的教会思想，到启蒙运动的影响，再到后来的马克思主义思潮，每一次的文化冲击，都催生了新的思想火花，也带来了新的精神危机。 读这本书的过程，我常常会感到一种“疏离又亲近”的感觉。书中描绘的那些对社会制度的批判，对人道主义的呼唤，对精神价值的坚守，似乎都能在我身上找到某种回应。这让我意识到，尽管文化背景不同，但人类对美好和正义的追求是相通的。 作者在梳理这些思想的时候，展现出的深厚功力和敏锐洞察力，让我敬佩不已。他能够将那些抽象的哲学概念，与生动的文学形象、具体的历史事件联系起来，让那些宏大的思想变得触手可及。 我开始重新审视我过去对俄罗斯的认知。那些曾经让我感到难以理解的“俄罗斯式”的民族性格，如固执、热情、善于牺牲，在读完这本书后，似乎都找到了更深层次的解释。我看到了他们身上那种既浪漫又现实，既充满理想又饱经磨难的复杂性。 这本书，与其说是在讲述“俄罗斯思想”，不如说是在解剖“俄罗斯灵魂”的脉络。它让我看到了一个民族在历史的熔炉中，如何不断地锻造自我，如何不断地在物质与精神之间寻找出路，如何不断地在黑暗中寻找光明。 总而言之，《俄罗斯思想》是一部充满智慧和启迪的作品。它不仅仅为我打开了一个理解俄罗斯的窗口，更重要的是，它让我开始反思人类文明的本质和价值。这是一本能够引人深思、值得反复阅读的经典之作。
评分这本书的文字，如同陈年的佳酿，醇厚而富有层次，每一次品读都能领略到不同的风味。我一直对那些能够深入挖掘民族精神内核的作品情有独钟，而《俄罗斯思想》无疑满足了我对这一主题的全部想象。作者的笔触，时而细腻如丝，时而磅礴大气，带领我踏上了一场探索俄罗斯民族灵魂的非凡旅程。 我最早被吸引的，是书中对“大地情结”的细致描绘。这种对俄罗斯广袤土地的深情依恋，以及由此产生的独特世界观，让我看到了一个民族与生俱来的根基。它不仅塑造了他们的性格，也影响了他们的历史进程，更成为理解俄罗斯思想不可或缺的钥匙。 书中关于“救赎”的普遍渴望，也让我深受触动。从宗教的救赎，到政治的救赎，再到个人的精神救赎，这种对摆脱困境、寻求超越的执着，贯穿了俄罗斯思想的始终。它既是一种对现实不满的表达，也是一种对未来美好图景的憧憬。 我特别喜欢作者对那些“矛盾的巨人”的解读。他们身上同时存在着崇高的理想与卑微的欲望，纯粹的信仰与深刻的怀疑，这使得俄罗斯的思想家们显得格外真实而富有魅力。他们的挣扎与探索，也正是人类普遍精神困境的缩影。 这本书让我看到了，俄罗斯的思想发展并非是线性前进的，而是充满了曲折、反复甚至是对立。从对西方文明的借鉴，到对自身道路的探索，再到对未来模式的构想，每一次的文化交融与思想激荡，都深刻地影响着俄罗斯民族的命运。 读这本书的过程，我常常会感到一种“陌生又熟悉”的感觉。书中描绘的那些对社会不公的愤怒，对精神自由的呼唤，对人生意义的追问，似乎都能在我身上找到某种回应。这让我意识到，尽管文化背景不同，但人类在精神层面的追求，却有着惊人的相似性。 作者在梳理这些思想的时候，展现出的深厚功力和敏锐洞察力，让我敬佩不已。他能够将那些抽象的哲学概念，与生动的文学形象、具体的历史事件联系起来，让那些宏大的思想变得触手可及。 我开始重新审视我过去对俄罗斯的认知。那些曾经让我感到难以理解的“俄罗斯式”的情感和行为，如固执、热情、善于牺牲，在读完这本书后，似乎都找到了更深层次的解释。我看到了他们身上那种既浪漫又现实，既充满理想又饱经磨难的复杂性。 这本书，与其说是在讲述“俄罗斯思想”，不如说是在揭示“俄罗斯灵魂”的奥秘。它让我看到了一个民族在历史的熔炉中，如何不断地锻造自我，如何不断地在物质与精神之间寻找出路，如何不断地在黑暗中寻找光明。 总而言之，《俄罗斯思想》是一部充满智慧和启迪的作品。它不仅仅为我打开了一个理解俄罗斯的窗口，更重要的是，它让我开始反思人类文明的本质和价值。这是一本能够引人深思、值得反复阅读的经典之作。
评分这本书的篇幅之巨，内容之丰富，让我感到既兴奋又有些许畏惧。我一直对那些能够深刻剖析民族精神的作品抱有浓厚兴趣，而《俄罗斯思想》则像一座巨大的宝库，里面蕴藏着无数关于智慧、信仰和命运的深刻洞见。作者的文字，时而如醇厚的甘泉，滋润干涸的心灵；时而如磅礴的洪流，涤荡思想的尘埃。 我最早被吸引的，是书中对“民族救世主”情结的探讨。这种将拯救世界的重任寄托于俄罗斯民族身上的独特信念，既是一种民族自豪感的体现，也是一种沉重的历史负担。它深刻地影响了俄罗斯的外交政策、文化传播，甚至是他们的自我认知。 书中关于“爱”在俄罗斯思想中的重要性，也让我印象深刻。这种超越功利、超越理性的博爱精神，既是对人性的升华，也是对苦难的一种超越。它体现在文学作品中，体现在社会运动中，更体现在普通俄罗斯人的日常生活中。 我特别喜欢作者对那些“革命者”和“改革者”的剖析。他们对社会不公的愤怒，对美好未来的憧憬，以及为此付出的巨大牺牲，都让我看到了人类追求进步的决心和勇气。但同时，作者也揭示了这些理想在现实中可能遭遇的扭曲和异化。 这本书让我看到了，俄罗斯的思想发展并非是孤立的，而是与世界其他文明，特别是西方文明，产生了深刻的互动和碰撞。从对欧洲启蒙思想的吸收，到对资本主义的批判，再到对共产主义的实践，俄罗斯的思想史本身就是一部世界思想史的缩影。 读这本书的过程，我常常会感到一种“惊奇又启发”的感觉。书中描绘的那些对社会制度的批判，对人道主义的呼唤，对精神价值的坚守，似乎都能在我身上找到某种回应。这让我意识到，尽管文化背景不同，但人类对美好和正义的追求是相通的。 作者在梳理这些思想的时候，展现出的深厚功力和敏锐洞察力，让我敬佩不已。他能够将那些抽象的哲学概念，与生动的文学形象、具体的历史事件联系起来，让那些宏大的思想变得触手可及。 我开始重新审视我过去对俄罗斯的认知。那些曾经让我感到难以理解的“俄罗斯式”的情感和行为，如固执、热情、善于牺牲，在读完这本书后，似乎都找到了更深层次的解释。我看到了他们身上那种既浪漫又现实，既充满理想又饱经磨难的复杂性。 这本书，与其说是在讲述“俄罗斯思想”，不如说是在揭示“俄罗斯灵魂”的奥秘。它让我看到了一个民族在历史的熔炉中，如何不断地锻造自我，如何不断地在物质与精神之间寻找出路，如何不断地在黑暗中寻找光明。 总而言之，《俄罗斯思想》是一部充满智慧和启迪的作品。它不仅仅为我打开了一个理解俄罗斯的窗口，更重要的是，它让我开始反思人类文明的本质和价值。这是一本能够引人深思、值得反复阅读的经典之作。
评分一部关于俄罗斯思想及历史的经典论述，其中浸透了别尔嘉耶夫独到、精深的极具“俄罗斯式”的哲学观念，很多说法不无启发性，比如认为自由并非来自存在，而是来自“无”。虽然他从基督神学的角度出发，然而却比一般无神论者的研究要深厚、精确许多，毕竟，俄罗斯就是一个追求终极的宗教性的民族，俄罗斯的历史也是一个基督教化与去基督教化共存的复杂综合体。按别尔嘉耶夫的说法，俄罗斯民族肩负着追求基督教真理的使命，即对世界终极性的末日（天国）到来的期望。对托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基的论述，目前还没看到过比别尔嘉耶夫更令人信服的了。看过别尔嘉耶夫，或许让我们对什么是宗教哲学有另一种更惊叹的认识。最后引一句原话：“俄罗斯革命的知识分子大多数信仰最可怜的唯物主义思想体系，似乎不可能有末日论”。
评分一部关于俄罗斯思想及历史的经典论述，其中浸透了别尔嘉耶夫独到、精深的极具“俄罗斯式”的哲学观念，很多说法不无启发性，比如认为自由并非来自存在，而是来自“无”。虽然他从基督神学的角度出发，然而却比一般无神论者的研究要深厚、精确许多，毕竟，俄罗斯就是一个追求终极的宗教性的民族，俄罗斯的历史也是一个基督教化与去基督教化共存的复杂综合体。按别尔嘉耶夫的说法，俄罗斯民族肩负着追求基督教真理的使命，即对世界终极性的末日（天国）到来的期望。对托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基的论述，目前还没看到过比别尔嘉耶夫更令人信服的了。看过别尔嘉耶夫，或许让我们对什么是宗教哲学有另一种更惊叹的认识。最后引一句原话：“俄罗斯革命的知识分子大多数信仰最可怜的唯物主义思想体系，似乎不可能有末日论”。
评分专制压迫下，有一群丰富的心灵
评分最后几页吐槽德意志欢乐多（＾◇＾），全书可以看出别尔嘉耶夫学识广博，但博而不精，部分概念的运用与理解不准确，如酒神、道德与虚无主义，都很不严谨，但此书仍值得一读，涉及的问题都非常重要。
评分经典著作，了解十九世纪俄国思想必读。但是这个翻译真是…肉眼可见的低级错误，说译者不会俄语不现实，但是说会又怎么能犯这种低级错误
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