现代化是一个古典意义的悲剧，它带来的每一个利益都要求人类付出对他们仍有价值的其他东西作为代价。“现代化”与“反现代化”思潮的冲突将以二重性模式永远地持续到将来。
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用户评价
“持续的反现代化批判的贡献与意义是：在批评的过程中，辨明了现代化过程的真正本质，也确定了人类应付的代价。”文明与文化的分野，现代化与反现代化的纠缠，一本文献综述罢了。#16
评分文化民族主义的平行传播，反现代化思想家的转轨/改宗模式，反现代化思潮与现代化进程相伴而生甚或肇始于现代化的发轫之地。
评分将现代化定义为擅理智与役自然，反现代化也是现代现象，本书注重文化思想的考察。梳理欧洲反现代化思潮的起源，民族国家反现代化与国家主义结合的演变。两个点：一是与民族国家主义的契合；二是现代化的困境：现代化是不可逆的，必然要付出代价，如何承担苦果的同时进行文化传统的保护？
评分一个外国人写出这样的中文著作，足以令其成为神作。现代化的悲剧预言，现在已经全部实现。人的物质性又决定了该过程的不可逆，作者用温和的语言阐述了一种每天还在不断发展的杯具。
评分艾恺在这本书中指出的其实是反现代性的一种策略，难能可贵之处在于能够勾勒出全球性的版图，并加以梳理和概括。若作为补充，可参考蒂姆·阿姆斯特朗《现代主义》一书，后者指出面对现代化，反现代思潮有两种方式：保留或创造。其中“保留”就是艾恺所勾勒出的所有图景，其中民族主义，乡土文化整理，有机整体观念，文学上可以从浪漫主义一直可以划到叶芝、劳伦斯等人的创作，社会制度则可以一路延伸至法西斯主义。但作为补充，“创造”则是艾恺没有提到的另一重要反现代精神，它是乔伊斯等人的精英意识。两本书结合在一起看，互相穿插补充，可以大体勾勒出现代主义的面貌，但也有相疏之处，其中错综复杂的关系，各有不同的个案，也是需要仔细甄别的。
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