具体描述
现代化是一个古典意义的悲剧，它带来的每一个利益都要求人类付出对他们仍有价值的其他东西作为代价。“现代化”与“反现代化”思潮的冲突将以二重性模式永远地持续到将来。
作者简介
目录信息
前言
现代化的定义
作为解释性用词的“现代化”
启蒙运动：现代化的诞生
反现代化
现代民族国家、现代国家主义与现代化
德国浪漫思想与文化民族主义
民族国家、现代化与国家主义的关系
英法两国的反现代思想家（1780－1880）
斯拉夫主义者
19世纪末西欧的反现代化思潮
欧洲反现代思想概说
亚洲“对西方世界的反抗”
印度的批评
中国的批评
非洲及中东的批评
当代欧美的批评
结论
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
太简略了，大纲式的，几乎没有任何新意，而且一些术语用法值得推敲（公社怎么会是俄国的“老朽制度”呢？应该是农奴式庄园吧？）做这种世界范围内的思潮，不仅仅是学识智慧，更要魄力胆识吧……anyway，艾凯的中文真好。
评分文化民族主义的平行传播，反现代化思想家的转轨/改宗模式，反现代化思潮与现代化进程相伴而生甚或肇始于现代化的发轫之地。
评分作为中国通，艾恺就像高居翰一样，能够提供不少有趣的视角，但最终总归隔了那无法捅破的一层。对艾恺来说，这层东西主要就是对"整体性"的执念。西人所谓整体，基本上是一个以严密的逻辑一以贯之的体系化的东西，因而实在难以理解中国人心中那个可以容纳各种矛盾悖反分叉断裂的整体。所以艾恺认为有根本对立的地方（比如既然现代化是一种整体性的事业，则中体西用或中西结合如何可能），中国人常常根本不会觉得有任何异样。
评分文化民族主义的平行传播，反现代化思想家的转轨/改宗模式，反现代化思潮与现代化进程相伴而生甚或肇始于现代化的发轫之地。
评分终于读完了。。读得我想哭啊一想到要用这个写论文就更想哭啊。从这个题目和这个篇幅也可以想象这书有多气势宏大&粗略，而且说来说去就是一套东西剩下就是各种完形填空式的举例子，间或见缝插针夸两句梁漱溟。。也难怪W老师喜欢，跟她上课的风格很像。。囧
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