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发表于2025-03-11
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《人口原理》从两个不变法则出发:①食物为人类生存所必需;②两性间的情欲是必然的。论证人口以几何级数增加,生活资料以算术级数增加,人口增长必然超过生活资料增长。人口自然法则要求二者保持平衡,因此,必然发生强大的妨碍,阻止人口的增加,这种妨碍就是贫穷与罪恶。
马尔萨斯在《人口原理》初版中把自己的观点概括为三个命题,即“人口增加,必然为生活资料所限制;生活资料增加,人口也必然增加;占优势的人口增加力,为贫困和罪恶所抑制,使人口和生活资料保持均衡”。
1798所写;与葛德文和孔多塞等人类可完善性理想主义者辩论;人口增长若无阻碍则呈现几何比率,而生活资料至多只能以算术比例增长,而大自然则通过苦难和罪恶来协调两者(降低人口增长);Godwin和孔多塞的人类无限可完善和无限延长生命的假设是谬误;葛德文的美好平等制度会因人口原理而在很短时间内垮台;人是复合动物,情欲对于人类理性永远是一种干扰力量【96】;在人口原理下,人类经常处于贫困的压力下,不过Malthus倒再最后以悲悯的心情转向上帝,说苦难既使人转向来世,又恰好是促进人的道德觉醒的机缘,能改进人的机体并提升人的道德水平。“我们不应忍受和屈服于恶,而应尽力避免恶。”【151】觉得Piketty的《21世纪资本论》(资本收益率>经济增长率)与《人口原理》最像了,都是阐述一条基本规则及其后果。
评分真迷人……
评分1798所写;与葛德文和孔多塞等人类可完善性理想主义者辩论;人口增长若无阻碍则呈现几何比率,而生活资料至多只能以算术比例增长,而大自然则通过苦难和罪恶来协调两者(降低人口增长);Godwin和孔多塞的人类无限可完善和无限延长生命的假设是谬误;葛德文的美好平等制度会因人口原理而在很短时间内垮台;人是复合动物,情欲对于人类理性永远是一种干扰力量【96】;在人口原理下,人类经常处于贫困的压力下,不过Malthus倒再最后以悲悯的心情转向上帝,说苦难既使人转向来世,又恰好是促进人的道德觉醒的机缘,能改进人的机体并提升人的道德水平。“我们不应忍受和屈服于恶,而应尽力避免恶。”【151】觉得Piketty的《21世纪资本论》(资本收益率>经济增长率)与《人口原理》最像了,都是阐述一条基本规则及其后果。
评分别小看了马尔萨斯
评分食物和性欲才是万恶之源。有人就会有人的罪恶。
马尔萨斯的原著, 自然是值得珍藏. 但这个版本真是翻译得粗糙. 就算我不说这个译者"陈小白"的英文差, 至少也得批评他/她的汉语差. 怎么把话说得正常一点, 把些个专业术语能清楚些, 就那么难吗?
评分马尔萨斯在此提出了Malthusian trap。其意思是说,人类繁殖速度比粮食产量提高速度快,因此,人口的数量就被有限的粮食产量所限定,而且随着粮食产量的提升而增大,这就导致人口数量/粮食总量保持恒定,也就是恰好能养活全部人口的生存线上(准确说是达到某种经济均衡,刚好使...
评分 评分我只能说内容是极好的,而大部分批评此书内容的人都是在那断章取义。也许是我读得不够仔细,毕竟只读了一遍,不过我感觉开篇李宗正那篇评论,完全是为社会主义捧臭脚的。 “恩格斯……批判马尔萨斯观点的时候认为社会主义革命‘就能保证永远不再因人口过剩而恐惧不安’……也...
评分马尔萨斯的论证充满蛊惑性 这是他身为牧师的又一明证 作为大地主和传统势力的捍卫者 人口论的根本目的或许并不是为了节约资源实现发展 而仅仅是卸下压在特权者头上的道德重负 无论如何 这本书对历史产生了影响 直到不久之前 还有人在叫嚣中国会使世界挨饿
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