葛兆光,清华大学教授。1950年生于上海。1978年考入北京大学中文系,1984年毕业于北京大学中文系研究生班。已出版的主要主要著作有:《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《汉字的魔方》、《想象力的世界》、《中国经典十种》、《中国禅思想史》等。
《中国思想史(套装全三册)》:中国文库哲学社会科学类。
<<<<<不好意思,题目有点长,贴上来的时候,还有些问题想不太清楚,任何试图在回溯思想史时建立秩序和价值层级的想法似乎都是徒劳。。。 两卷本的《中国思想史》淡化了区分与界限。总的来说,思想史的编撰可以涵盖的内容非常之多,包括社会史、文化史、技术史等;不同思想...
评分 评分从毕业的人群中我已能窥见自己一年后的情形。如果说我读研的一大遗憾,大抵就在于未听先生的话去做清水江文书,这使得三年未能恒守一个研究方向,而茫然自行摸索治学路径。而若说读研有一大收获,恰也正在于此,先生学问以义理、考据为旨,以涵咏心性为依归,正因没有入文书研...
评分本文是阅读邻居读史年“春秋”上的发言 思想倾向是一种“人设” 看李子整理的PPT,我就知道这是一个特别繁重的任务,我觉得我完不成。即使迅速缩小自己的聚焦点,和兴趣搭接,也力所不及。但总要找一个出口,历史包罗万象,我最有兴趣还是春秋时期这些绚烂的思想,这些形而上的...
看着看着就走神了。。。弃了写作方法的小册,断断续续囫囵吞枣一个来月才看完,不容易唉…不过,写得真好。
评分大学时读葛兆光《中国思想史》,感觉姓葛的无非说了些当时的老百姓信土地拜菩萨之类的狗皮膏药,哪有什么思想啊。可后来在年鉴学派文化史的冲击下我改变了看法。其实,与先锋思想家相比,普通人的思想史同样需要尊重和书写。我老婆喜欢读蒋勋,我岳母喜欢看于丹,这难道不是活生生地普通人的思想史?
评分看着看着就走神了。。。弃了写作方法的小册,断断续续囫囵吞枣一个来月才看完,不容易唉…不过,写得真好。
评分大学时读葛兆光《中国思想史》,感觉姓葛的无非说了些当时的老百姓信土地拜菩萨之类的狗皮膏药,哪有什么思想啊。可后来在年鉴学派文化史的冲击下我改变了看法。其实,与先锋思想家相比,普通人的思想史同样需要尊重和书写。我老婆喜欢读蒋勋,我岳母喜欢看于丹,这难道不是活生生地普通人的思想史?
评分大学时读葛兆光《中国思想史》,感觉姓葛的无非说了些当时的老百姓信土地拜菩萨之类的狗皮膏药,哪有什么思想啊。可后来在年鉴学派文化史的冲击下我改变了看法。其实,与先锋思想家相比,普通人的思想史同样需要尊重和书写。我老婆喜欢读蒋勋,我岳母喜欢看于丹,这难道不是活生生地普通人的思想史?
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