基督何许人也 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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幸德秋水

商务印书馆

马采

1982-11

136

14.00元

汉译世界学术名著丛书·哲学

9787100024938

图书标签: 宗教日本哲学幸德秋水基督教汉译世界学术名著丛书商务印书馆汉译名著

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发表于2024-11-21

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图书描述

出版说明

十九世纪末、二十世纪初是资本主义在日本发展、壮大和向帝国主义转变的时期。随着资本主义大工业的发展，产业工人的出现与成长，社会主义思想开始在日本传播开来，并出现了早期的社会主义运动，成立了社会民主党。幸德秋水（1871-1911）就是日本早期社会主义运动的理论家和先驱人物之一。幸德秋水，本名传次郎，生于日本高知县。他从青少年时代起便投身自由民权运动，曾拜自由民权运动的著名理论家中江兆民（1847-1901）为师，深受其唯物主义哲学思想的影响。后来他从事新闻活动，接触到社会主义思想，并通过系统地研究社会主义理论之后，逐步成长为一位社会主义者。这个时期他组织过社会主义研究会（1898年）和社会主义协会（1900年）、创立过社会民主党（1901年）；日俄战争时期，他毅然投身于反帝反战斗争。不久，又与界利彦（1870-1933）合译和出版了《共产党宣言》的第一个日译本（1904年），并著书立说，大力宣扬社会主义思想。1905年后，在统治阶级残酷镇压面前，幸德秋水对国家机器满怀仇恨，加上受到当时无政府主义思潮的影响，便逐渐转变为无政府主义者。1911年他在日本统治阶级制遭的所谓「大逆事件」中被处死刑，不幸离开人世。

幸德秋水一生留下了不少几有历史意义的作品。最重要的有三部：《二十世纪的怪物──帝国主义》（1901年出版）是较早发表的揭露帝国主义罪恶本质的政论著作；《社会主义神髓》（1903年出版）是他系统地阐述社会主义理论的论著，被称为日本明治时代社会主义理论的代表作之一；《基督抹杀论》（1911年出版）则是他最后一部战斗的无神论著作。

作者在本书中，否定基督是历史人物，论述了圣经是传说和虚构的产物，批判了宗教采取的虚构历史、欺骗人民群众的伪善本质，从而有力地宣传了无神论思想。作者的锋芒所及，不仅批驳了一般的有神论，而且揭露了日本统治阶级制造的天皇制神话和以天理教为代表的形形色色的宗教迷信。本书在作者被害后第八天出版，一个月内七次重版，在当时的日本社会上发生过重大影响。

幸德秋水与中国的关系也很密切，他一向同情中国革命，并与留学日本的中国留学生建立过亲密的友谊。《共产党宣言》的早期中译本就是根据幸德秋水的日译本转译的。幸德秋水的主要著作《二十世纪之怪物──帝国主义》（赵必振译，1902年版）《社会主义广长舌》（商务编译所译印，1912年版），《社会主义神髓》（二种，蜀魂遥译，中国留学生会馆社会主义研究会1906年版；创生译，东京奎文馆书局1907年版；解放后商务印书馆1963年出版过马采的新译本）和《基督抹杀论》（狸吊正译，北京大学出版1924年版）都先后译成中文出版。

我们今天重译、出版这部无神论著作，不仅是为研究日本近代思想史提供基本文献，而且相信它对批判宗教有神论，宣传无神论，也会发生应有的战斗作用。

本书原名《基督抹杀论》，我们觉得不甚醒目，乃取「绪论」的标题「基督何许人也」用作中译本书名，将原名《基督抹杀论》作为副题。谨此一并说明。

商务印书馆编辑部

1981年12月

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图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

高端黑

评分☆☆☆☆☆

受不了此人的蛮横气。

评分☆☆☆☆☆

感觉论证有不少问题，例如吃婴，三位一体和十字架崇拜。另外此书写于监狱，一本参考书籍都得不到。。如此说此人会背诵塔西陀《历史》。。。太可怕了

评分☆☆☆☆☆

整本书出现最多的句式反问句，而且没有一条注释一条参考文献，虽说不能否认基督教和其他诸宗教有相通相似之处，但完全抹杀基督教教义的原创性并否认基督教道德，真让人觉得这不是一部学术作品，而是一位怀有深仇大恨的囚徒在拼命黑基督教而已……特别是“古来禁欲不一定会带来道德，能忍受人情所不能忍受的，就是意味着其德行中必有重大缺陷。禁欲的生活不但使人变得残忍刻薄，而且纵欲淫乱的行为亦必由此而生。”和“基督教内部财产公有不过是因为他们对于异教徒及一般世人，神怀着一种猜忌嫉恶的心理而不能把他们童话，作为它的反动，便自然而然地寻求他们自己之间的团结，恰如赌徒盗贼在他们同伙中发生一种所谓江湖义气一样。”两处，瞬间就蛋碎了……总之不知道商务印书馆为什么要出这么一本书，也不明白为什么评价还蛮好……

评分☆☆☆☆☆

将基督教去神圣化。通过引用古罗马以及基督教学者的历史著作还原基督教的世俗面目，既然是以他人的研究为证，理论建树不高，读来更像历史著作。但大胆提出抹杀基督，可谓勇气可嘉，尤其是在当时日本社会反社会主义的潮流之下。作为思想史研究的材料更为合适。