具体描述
在一个炎热的夏天，父子两人和约翰夫妇骑摩托车从明尼苏达到加州，跨越美国大陆，旅行的过程与一个青年斐德洛研修科学技术与西方经典，寻求自我的解脱，以及探寻生命的意义的过程相互穿插。一路上父亲以一场哲学肖陶扩的形式，将见到的自然景色，野外露营的经历，夜晚旅店的谈话，机车修护技术等等日常生活与西方从苏格拉底以来的理性哲学的深入浅出的阐述与评论相结合，进行了对形而上学传统的主客体二元论的反思，以及对科学与艺术，知识与价值，古典主义与浪漫主义，精神与物质，机械论与神秘主义，西方与东方等西方二分法划分下的事物间的关系的思考。并潜入自己的过去，探寻在现代文明下自己精神的分裂的起源，完成了一次自我心灵与人类文明的探索。
作者简介
罗伯特•M.波西格(Robert M. Pirsig)，1928年生于美国明尼苏达州双子城。15岁进入明尼苏达大学主修化学，后又学习哲学，之后在该校攻读传播学硕士；他曾到印度伯纳雷斯印度大学学习东方哲学，并担任修辞学教授。在追求真理的过程中，因为西方倡导的二元对立与二分法带来的分裂而困扰不已，因而一直试图寻找支离破碎的文化的整合之道，这些问题长久折磨着他并让他焦虑又烦躁。1961年他被诊断为偏执型精神分裂症和临床忧郁症，被多次送进医院。1963年起接受了多达28次的休克疗法，在此期间妻子与他离婚。后来他终于不再执着于自己的理论并且出院，转而开始潜心写作来表达自己的想法。1968年他与长子克里斯一起骑着摩托车从双子城出发，在中西部旷野、洛矶山区和西海岸从事心灵探险。他希望从狭窄而受限的自我解脱，于是才开始这场横跨美国大陆的万里长旅，一路经过复杂经验与反省思考，终于恢复了自我的完整。
本书出版后波西格一直过着隐居避世的生活，并与第二任妻子完成了横渡大西洋的轮渡之旅。
目录信息
美国大学“禅与现代美国文学”课程的必读参考书。
70年代的梭罗——罗伯特•M. 波西格
《时代》周刊评选20世纪70年代十本最有影响力的书之一
“佛陀或是耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁边修行会像坐在山顶和莲花座上一样自在。如果情形不是如此，那无异于亵渎了佛陀——也就是亵渎了你自己。”
主人公游踪
第一部分
第二部分
第三部分
第四部分
· · · · · · (收起)
读后感
修辞学教授罗伯特，经历了精神崩溃以后，踏上横穿美国的机车之旅，并终于找到了内心的平静。那使他精神崩溃的，是一种叫做“良质”(Quality)的东西。我们在观赏一幅画的时候，能够感受到其中的美感，在听一首音乐的时候，能够体会曲调的和谐，在赏析一篇文章的时候，能够品出其...
评分1. 非二元论（Nonduality）：良质的存在和判断是先验于主客体的。 2. 全然（Totality）：包括解释了科技的恶果并非科技本身，而是科技物化了人与人的关系、人与物的关系。这部分穿插了西方人对于禅宗的初步理解，大概的意思就是用心去做一件事，会让这件事的过程和结果不同于为...
评分1. 非二元论（Nonduality）：良质的存在和判断是先验于主客体的。 2. 全然（Totality）：包括解释了科技的恶果并非科技本身，而是科技物化了人与人的关系、人与物的关系。这部分穿插了西方人对于禅宗的初步理解，大概的意思就是用心去做一件事，会让这件事的过程和结果不同于为...
评分1、我认为这本书是按照两条线来写的：一条是“我”对“斐德洛”的回忆，包括他的生活和思想；另一条是我在摩托车旅行中的见闻。两条线在书的结尾处逐渐融合：“我”意识到原来“斐德洛”就是“我”自己——因精神病住院之前的“我”；另一方面，“我”一路走来探讨了那么多哲学...
用户评价
挺好一本书，开头很吸引人，不知道为啥看着看着看不进去了……
评分前半本惊为神作，将哲学，科技，旅行融合在小说里，旅行的线索和心灵的探寻节奏配合完美。后半本略显比例失调，且与禅基本毫无关系。不过为智者正名，怒斥苏格拉底柏拉图辩证法确实有意思。不过仍完爆凯鲁亚克系列。
评分我发现我学习道理的主要文字形式是微博或者箴言。。。
评分#幻想症患者嘚吧嘚，完全的自我呓语，混乱不堪，读不出好。
评分关于良质，程序员可能会有这样的经历：写出一段很棒的代码，你会觉得“不是你写出了代码，这段代码本来就存在，而你，发现了它”
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