具体描述
我们很幸运地走在国家强盛、民族复兴之路上，但我们还需要一盏灯，当夜幕降临的时候，照亮前方的路，这盏灯就是文化传统和民族智慧。“另一半中国史”只用六个汉字就涵盖了中华文明的独特气质，因为，在汉文化为主流的文化长廊中，永远镌刻着中国多民族文化的绚丽身姿。更为重要的是，当我们依稀记起匈奴、柔然、乌孙和楼兰等等古民族时，在《另一半中国史》里，令人惊奇地看到了他们的生离死别和爱恨情仇……“另一半中国史”是一个智慧而大胆的论断，当我们不能从史学家的著述里找到这个概念时，就有理由说它是独一无二的。由此我们应该向作者致敬，他没有史家、民俗学家和作家的光亮头衔，也没有“隐者”那般高深莫测，但他却是一个用心阅读、勤于思考的思想者，他对中国文明的起源充满崇敬和率直的拷问。在“文化喧嚣”的时代，坚守、沉静、思索和高雅的情趣成就了高洪雷先生这部经得住历史检验的著作。
作者简介
高洪雷，生于1964年农历三月十九日，山东新泰人。1979年就读于某大学中文系。先后在乡、县、市、省直机关任职。20世纪90年代开始发表散文、随笔、论著，主要作品有《布衣》、《片瓦集》、《百叶集》、《绽放在雪域的格桑花》、《本色苏武》、《壮哉钓鱼城》、《楼兰啊，楼兰》等，代表作《另一半中国史》已被译成韩文出版。
目录信息
引子
第一章 匈奴——第一个胡人的故事
第二章 乌桓与鲜卑——前赴后继的东胡兄弟
第三章 柔然——昙花一现的游牧帝国
第四章 白匈奴——真的是匈奴人吗
第五章 突厥——从大草原走向东罗马
第六章 回鹘——大唐帝国的亲密兄弟
第七章 契丹——风云一时的大辽国
第八章 靺鞨——从白山黑水出来
第九章 羌——西部牧羊人
第十章 吐蕃——盛开在雪域的格桑花
第十一章 氏——兵败淝水的历史童话
第十二章 月氏——印欧人伸向东方的箭头
第十三章 蒙古——席卷欧亚的黄色狂飙
第十四章 乌孙——名副其实的流浪汉
第十五章 越人——从句践“卧薪尝胆”说起
第十六章 西南夷——大理国的另类传奇
第十七章 濮人——被历史冤屈的夜郎王
第十八章 楼兰——沉睡千年的绿洲神话
后记
· · · · · · (收起)
读后感
原载《新京报》2011-10-22 http://www.bjnews.com.cn/ent/2011/10/22/159179.html 大凡读过一点《二十四史》的，往往会发现这些正史关注的始终是“中原”或曰“中土”王朝，只是偶尔才兼及周边“四裔”。汉族之外的民族除非在国境之内有过开国建朝经历，又或者与中原...
评分原载《新京报》2011-10-22 http://www.bjnews.com.cn/ent/2011/10/22/159179.html 大凡读过一点《二十四史》的，往往会发现这些正史关注的始终是“中原”或曰“中土”王朝，只是偶尔才兼及周边“四裔”。汉族之外的民族除非在国境之内有过开国建朝经历，又或者与中原...
评分在这本五十多万字的作品中，作者艰难追寻游牧部落的神秘踪迹，“通过追踪求源，使模糊的民族渊源变得明晰；通过归纳整理，使残缺的民族记忆变得系统；通过剖析思辨，使单调乏味的历史事件变得生动。”在作者的倾心付出下，中国55个少数民族的来龙去脉开始变得条分缕析，匈奴、...
评分在这本五十多万字的作品中，作者艰难追寻游牧部落的神秘踪迹，“通过追踪求源，使模糊的民族渊源变得明晰；通过归纳整理，使残缺的民族记忆变得系统；通过剖析思辨，使单调乏味的历史事件变得生动。”在作者的倾心付出下，中国55个少数民族的来龙去脉开始变得条分缕析，匈奴、...
评分这本书，能给人大概的历史梗概，但是写的有点小文艺，主观倾向太重，对于不喜欢看历史的人是个不错的选择，但也会代入作者的太多感情。看着更像是抒情散文，闲的时候看不错，毕竟学术论文不是谁都喜欢看的。太干巴巴了
用户评价
行文轻松，值得一看，睡前床头读物。实体本略厚，，小心睡前躺着看砸鼻梁。
评分惭愧，原来我对中国历史的认知，还有这么多盲点。。。。每本历史书，总有人要站出来批评不够严谨，不知道他们的标准是怎样才算严谨，认真无聊。
评分开头以为是文化相对主义地以匈奴、乌桓、鲜卑等古民族的视角述史，其实还是中心主义地写的古民族与汉族有交集的历史。文笔不错，但主观得不像历史作品。个别词句很恶心。
评分书的主题是我感兴趣的，但是写作水平不敢恭维
评分作者字里行间的傲慢与意识形态输出真是令人恶心
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