具体描述
《善恶的彼岸》于1885年夏动笔，翌年冬完成。写作此书有两个目的，一是解释烽阐述《查拉图斯特拉如是说》，一是为写作他最伟大的最重要的著作《强力意志》作准备。尼采在该书中力图界写“善”与“恶”这两个相对的词，为图区分不道德和非道德。他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，他认识到人们经常在道德理论和社会实践之间作出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一可操作的基础，所以，《善恶的彼岸》是尼采对一种新道德体系作出的最重要的贡献之一，触及了其哲学的许多最深层的原理。
作者简介
朱泱
目录信息
第二章 自由精神
第三章 宗教情绪
第四章 箴言和插曲
第五章 道德的自然史
第六章 我们学者们
第七章 我们的道德
第八章 民族与国家
第九章 什么是高贵？
· · · · · · (收起)
读后感
【按语：尼采的著作常常像交响乐一样，各种不同的主题常常重复出现并呈现一些变调。发表于1886年的《善恶的彼岸:未来哲学的序言》就与前后的论著有主题上的延续性，不过似乎没有《论道德的谱系》那么系统严密。《善恶的彼岸》既然是“未来哲学的序言”，那自然是要廓清地基，攻...
评分【按语：尼采的著作常常像交响乐一样，各种不同的主题常常重复出现并呈现一些变调。发表于1886年的《善恶的彼岸:未来哲学的序言》就与前后的论著有主题上的延续性，不过似乎没有《论道德的谱系》那么系统严密。《善恶的彼岸》既然是“未来哲学的序言”，那自然是要廓清地基，攻...
评分一本完完全全可以看到尼采进行诠释他自己渴望的“恶”的书，贯穿全书的自由精神，建立自己的体系，反抗，混灭，创造。否定基督，并重估宗教只是统治工具，适用于上等人，统治阶级的beyond good and evil 可以说是朱泱浅显理解的翻译，不过作为现代人这已经是相当难得的了，尼...
评分一本完完全全可以看到尼采进行诠释他自己渴望的“恶”的书，贯穿全书的自由精神，建立自己的体系，反抗，混灭，创造。否定基督，并重估宗教只是统治工具，适用于上等人，统治阶级的beyond good and evil 可以说是朱泱浅显理解的翻译，不过作为现代人这已经是相当难得的了，尼...
评分【按语：尼采的著作常常像交响乐一样，各种不同的主题常常重复出现并呈现一些变调。发表于1886年的《善恶的彼岸:未来哲学的序言》就与前后的论著有主题上的延续性，不过似乎没有《论道德的谱系》那么系统严密。《善恶的彼岸》既然是“未来哲学的序言”，那自然是要廓清地基，攻...
用户评价
2015.5.11 不敢说读懂了。
评分:B516.47/24
评分善恶的彼岸 尼采 严格的说，这本书不容易读，尼采的诸多论断违背以往的价值判断。尼采是抱着颠覆的目的来书写的。哲学家的偏见，民族意志还有对女 性的不满和偏见，都影响读者对这本书的好感度。但是不可否认，尼采自身的理论和论述逻辑独特鲜明而清晰。或许正像书里写到的，这本书 是对现代性的颠覆和抨击。
评分他有多骄傲，就有多孤独。他的那些动物朋友和追随者们，是黑暗里围着他跳舞和唱歌的他自己的影子。它们唱的是古希腊的酒神和羊人之歌，现代人已经无从听懂了。
评分与我们有关的这个世界、有恨和有爱的世界、由微妙的命令和微妙的服从所组成的这个世界，……我们这些不讲道德的人身处其中，成为“负有义务的人”。固然偶尔可以戴着镣铐混在刀剑从中跳舞，但更多时候，我们是咬牙切齿的，并对不可思议的艰苦命运很不耐烦。但若我们随心所欲，傻子和幽灵便会说：看这些没有义务感的人呐！
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