本書編錄瞭古希臘文學哲人柏拉圖的六篇思想性文章,其中《巴門尼德篇》、《斐萊布篇》、《智者篇》和《政治傢篇》屬於一組對話，彼此相似而與其他對話不同，都是柏拉圖最後的重要著作。引導人們透徹瞭解柏拉圖的事業，以及柏拉圖身後兩韆多年柏拉圖的哲學思想仍然具有不朽的學術價值。 "
具體描述
讀後感
柏拉图自二十岁起师事苏格拉底，前后八年，苏格拉底亡故时，柏拉图才二十八岁，老师的死，使他受刺激很大，因此他看清了雅典的民主本质，明白了群众的无知，柏氏受苏格拉底的精神感召，变成一个酷爱智慧的青年，自柏拉图开始，人类开始有大学制度了。大哲学家柏拉图非常敬爱他...
評分 評分 評分今天撑着困意读完了《政治家篇》。结论是：政治技艺就是将其他技艺与美德编制在一起的人，政治家类似纺织工，根据美德中的神性将每个人紧密联系在一起，铸就城邦。真正的治理术不需要法律，随统治者因地制宜，其他政治形式都只是对这种真正技艺的模仿，从好到坏依次是君主、贵...
評分柏拉图自二十岁起师事苏格拉底，前后八年，苏格拉底亡故时，柏拉图才二十八岁，老师的死，使他受刺激很大，因此他看清了雅典的民主本质，明白了群众的无知，柏氏受苏格拉底的精神感召，变成一个酷爱智慧的青年，自柏拉图开始，人类开始有大学制度了。大哲学家柏拉图非常敬爱他...
用戶評價
王先生的譯本，和前輩差的比較遠瞭，將就著讀罷
评分這套全集我買瞭
评分剛剛開始讀，纔發現我們以前學的都是些什麼啊？？ 中國哲學成瞭拉貨，西方的大賢亞裏士多德成瞭伽利略的注腳，誰是誰的注腳？ 當亞裏士多德這樣的人和柏拉圖這樣的哲學和智慧不去學習，我們還學什麼呢？？
评分夠博大精深，夠迴味無窮，柏拉圖光照萬代！
评分智者篇是巴門尼德的延續，應該與之結閤，研究存在與非存在。政治傢篇的分類係統限製看起來好玩瞭，不過這種隨意的劃分還是弊端很大的，每一個物種由於其獨特性都可以分為一類的。 斐萊布篇是關於快樂與美德的優先權問題，以後到是容易把整個搬齣來對付庸俗的人。蒂邁歐篇綜閤瞭蘇格拉底前哲學傢對整個宇宙自然的思考概況，既有神又有非神的因素 剋裏蒂亞篇是一首烏托邦詩。法篇到是理想國的延續，懲罰始終是法製的重要手段，自覺始終是人類社會的良好願望，不平等始終是存在製法者心中存在的頑疾，變化始終是理想圖景最大的現實敵人。雅典人似乎就是柏拉圖的代言人。柏拉圖沒結婚？法篇怎能如此重罰自己呢？或許曆史需要新發現
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