在一個你無法把握的世界裏，你能否讓自己的有限的一生散發齣人性的極度光輝？在西方古代，這是以“斯多亞派”的名義進行思考的哲學傢最為關注的問題。愛比剋泰德（Epictetus）是著名的羅馬時期斯多亞派三大哲學傢之一，大約生活在公元50－120年。其學生阿裏安記載他的許多談話編輯而成的這本靈動、雋永、深刻的《哲學談話錄》。
具體描述
讀後感
老百姓都挺道德的。 儒林外史那就是另外一回事了。 这书是给儒林看的。 儒林自古至今都有共同的特点。 中国今日儒林多看看这书蛮好。 我可不是反智主义。薛涌才反智主义。 反智主义就是红脖子老客了不是？
評分老百姓都挺道德的。 儒林外史那就是另外一回事了。 这书是给儒林看的。 儒林自古至今都有共同的特点。 中国今日儒林多看看这书蛮好。 我可不是反智主义。薛涌才反智主义。 反智主义就是红脖子老客了不是？
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用戶評價
斯多亞哲學傢原來如此
评分1一個人不會因為另一個人而不幸 2自由是免於恐懼憂慮，能讓自己恐懼憂慮的東西本就不屬於我，如生命財富權利，放棄欲望 3獲得寜靜的唯一途徑是放棄想要得到自由意誌範圍之外的事物
评分遙想在利己主義泛濫、充滿權力、金錢、名望、欲望、快樂和不幸的羅馬帝國時代，人怎麼作為一個人度過自己的一生？愛比剋泰德提齣的自律——人的尊嚴的真正基礎，是人的始終如一的自由意誌能力。與中國的心理安慰法不同，愛的道德觀並不以我為中心，而是以超越於我和一切人之上的神為中心。 作為晚期的斯多葛學派代錶，愛是一位真正知行閤一的哲人。雖然阿裏安的記錄顯得繁雜瞭一些，但是翻看此書，似乎當下社會的形形色色其實掩藏其中，會很輕易的找到現實中熟悉的影子。翻譯似乎有點拗口，沒有把原文口語通俗化。
评分intj的生活哲學。以前讀沉思錄的時候覺得很好，這本沒多大感覺
评分intj的生活哲學。以前讀沉思錄的時候覺得很好，這本沒多大感覺
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