具体描述
康德的著作素以语言晦涩著称，这不仅源自康德本人哲学思想的艰深，同时也源自康德时代德语与现代德语的差距。更何况，康德生活在东普鲁士的哥尼斯贝格城，相对来说是文化上的一个“穷乡僻壤”。康德的德语，无论是在语法还是在句法上，都明显带有普鲁士方言的痕迹。本书内容讲述了论物体的力、对莱布尼茨学派活力学说的研究、什么把活力的一种新测算表现成为大自然真正的尺度、地球绕轴自转问题研究、地球是否已经衰老等。
作者简介
目录信息
自然地理学课程
1758年
运动与静止的新学术概念
1759年
试对乐观主义作若干考察
1760年
约翰·弗里德里希·冯·丰克先生的夭亡
1762年
四个三段论格的错误繁琐
1763年
证明上帝存在惟一可能的证据
前言
第一章 证明上帝存在的证据
第二章 论这种证明方式特有的广泛用途
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本里，康德继续其一贯的博学风格，地理学、人类学、物理学都有论及。不过比较明显的是，他已经将重心逐渐移到了哲学方面~~这本里最重要的是1770年的《论可感世界与理知世界的形式及其原则》，几乎是《纯批》中先验感性论的雏形~~此外，值得关注的还有《证明上帝存在唯一可能的证据》，有安瑟伦和莱布尼茨的味道~~《将负值概念引入世俗智慧的尝试》，略机械。。。《一位视灵者的梦》，批驳斯威登堡等，有趣的是，巴尔扎克却是很欣赏斯威登堡的~~
评分被康德的口水淹得抬不起头了
评分为读《一个通灵者的梦》啃完这部……酸爽啊！
评分眩晕…大学时候啃的，看来还是太嫩了…
评分这本里，康德继续其一贯的博学风格，地理学、人类学、物理学都有论及。不过比较明显的是，他已经将重心逐渐移到了哲学方面~~这本里最重要的是1770年的《论可感世界与理知世界的形式及其原则》，几乎是《纯批》中先验感性论的雏形~~此外，值得关注的还有《证明上帝存在唯一可能的证据》，有安瑟伦和莱布尼茨的味道~~《将负值概念引入世俗智慧的尝试》，略机械。。。《一位视灵者的梦》，批驳斯威登堡等，有趣的是，巴尔扎克却是很欣赏斯威登堡的~~
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