圖書標籤: 剋爾凱郭爾  哲學  宗教  基督教  西方哲學  神學  丹麥  存在主義   

喜歡 緻死的疾病 的讀者還喜歡

• 
  哲學片段 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  重復 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  剋爾凱郭爾日記選 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  非此即彼（上捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  論反諷概念 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  愛的作為 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  恐懼與顫栗 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  神學論文集 哲學的慰藉 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  荷爾德林詩的闡釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  論原罪與恩典 pdf epub mobi txt 電子書 下載

"能夠去絕望是一個無限的優點，而存在於絕望中就不隻是最糟的悲慘和不幸瞭。"

嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚

2018已讀24。此書乃是剋氏對基督教信仰的哲學證明，其中運用瞭一些心理學的範疇，總體而言論證結構極為精巧嚴密。緻死的疾病=絕望=罪=自我與他者間張力的失衡，我覺得譯者在導論中將剋氏的信仰進路概括為“一種非概念的中道觀”相當有趣，算是儒學與基督信仰的殊途同歸嗎？或許吧。

渲文推薦。第一部分非常棒，死於死（die to death）值得討論。

（很多書覺得很難讀，因為翻譯太TM渣瞭，這本也是！真讓人生氣。）絕望是緻死的疾病，一旦發現瞭它就再也無法躲開瞭；我想總有一天我會瞭結自己的，因為隻有這一條是真正的齣路。P38-41，P68-71。所有危險中最大的危險，是失去自我失去自身的危險，因為它能夠非常平靜地在世上發生，好像它什麼也不是一樣，這種危險太安靜。剋爾凱郭爾他對這個世界和活著是持著又悲觀又樂觀的復雜情緒吧，精神宗教與世俗宗教差距太大瞭，後麵關於罪的那部分我讀得不太認真，因為不怎麼感興趣。

一、“致死的疾病”：死亡与绝望 “耶稣听了，便说：“这疾病并不致死，只是为了彰显天主的光荣，并为天主之子因此受到光荣。” ——《约翰福音》 在《致死的疾病》的开端序言中，克尔凯郭尔明确地借用耶稣对拉撒路的“诊断”，说出了“这疾病并不致死”的最终裁断。然而，在这...  

疾病不仅是可以预防的，还是可以被制造的，因此要注意制造疾病的人，但似乎神也在创造疾病，因此不能不提防她们，但是又不能怀疑她们，因为她们是神，是可以相信和信赖的，因此不要提防她们，而是崇敬她们。这就是怀疑和崇敬她们并用，使得人感到痛苦。这就是我的痛苦的根源。...  

1.齐的致死的疾病：身体的死并非致死，真死乃精神的死。精神的死——即，绝望，不能/不愿成为自我的精神火湖。 2.“预设我”与“现实我”，以及二者关系。自我是一个什么概念？是后天由主体逐渐构建起的概念（即，“现实我”）？ 还是一个先验性的，被预设的概念（即，“预设...  

几年前在短期的课程上写的，与其说论文，不如说是评论和笔记。） Kierkegaard on God and Self-formation Kierkegaard has long been regarded as one of the most religious philosopher, and his proposition of selfhood differentiated his philosophy from what is gener...  

1.齐的致死的疾病：身体的死并非致死，真死乃精神的死。精神的死——即，绝望，不能/不愿成为自我的精神火湖。 2.“预设我”与“现实我”，以及二者关系。自我是一个什么概念？是后天由主体逐渐构建起的概念（即，“现实我”）？ 还是一个先验性的，被预设的概念（即，“预设...