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发表于2024-12-22
自由论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
简介:
本书是以赛亚·伯林最重要著作《自由四论》的修订与扩充版,在英国政治思想史上被誉为继弥尔顿《论出版自由》、穆勒《论自由》以后第三部里程碑式的著作。伯林因此书表达的思想,成为二十世纪复兴古典自由主义价值的最重要思想家之一。伯林著作的编辑亨利·哈代讲述了本书的缘起,修订了文本,确证了引文的出处,收录了伯林其他论自由的著作,伯林的自由观念因而得以完整的体现。三篇附录取自伯林的未刊著作,有助于我们理解伯林信念的核心。伊安·哈里斯的文献综述展现了“以伯林为中心”的英美实践思想的最新进展。
导读:
在当代政治哲学的兴盛中,伯林的著作起到了特殊的重要作用。它激发了持续、昂扬更是富有启发性的辩论。它涉猎广博,既有磅礴的历史感,又有鲜明的现代情怀,在当代学术进展中使政治思想突然变得令人激动并充满乐趣。
——罗纳德·德沃金
平等的公民各有其不同的因而也是不可公度、不可调和的善的观念,伯林的这个毕生信念,对自由主义来说是核心性的。
——约翰·罗尔斯
这个人告诉我们非常重要的真理,我们因为党派偏见或者因为对理性的狭隘理解而难以倾听的真理。他告诉我们道德的悲剧性与复杂性,告诉我们相互冲突的希望可能导致的不幸。但是他也向我们提供另一种希望:如果我们能公正地坚持这种复杂性,这种悖论,并在同情的理解中调和那些不可公度的道德之善,我们在这个世界上便不难相处。
——查尔斯·泰勒
作者简介:
以赛亚·伯林(1909—1997) 英国哲学家和政治思想史家,20世纪最著名的自由主义知识分子之一。出生于俄国里加的一个犹太人家庭,1920年随父母前往英国。1928年进入牛津大学攻读文学和哲学,1932年获选全灵学院研究员,并在新学院任哲学讲师,其间与艾耶尔、奥斯汀等参与了普通语言哲学的运动。二战期间,先后在纽约、华盛顿和莫斯科担任外交职务。1946年重回牛津教授哲学课程,并把研究方向转向思想史。1957年成为牛津大学社会与政治理论教授,并获封爵士。1966年至1975年担任牛津大学沃尔森学院院长。主要著作有《自由四论》(1969,后扩充为《自由论》)、《俄国思想家》(1978)、《反潮流》(1979)、《个人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》(1990)、《现实感》(1996)、《浪漫主义的根源》(1999)、《启蒙的三个批评者》(2000)、《苏联的心灵》(2004)等。
1.翻译不佳,很多句子都没译通顺。2.伯林的长处其实不再论证,而在于他文采和思辨兼具。但在这本书里,辞藻太过华丽,以至于把观点本身弄得支离破碎,尤其是《历史必然性》一文,实在是太堆砌了。
评分我向来不喜欢被学院派捧上天的著作 我尊重他们的学识 但这类文字词句的堆砌在我看来不过是学者的智力游戏 另外任何价值之所以成立在于它们脱离不了作为价值载体的人 脱离了人而谈价值便是妄言;关于积极自由与消极自由的解释可追溯至霍布斯 洛克 卢梭 不论是何种意义上的自由 其价值的最终体现在于人最终完成了什么 做了什么 而盲目推崇所谓大家口中的价值不过是又陷入一个新的的牢笼;什么是自由?解释权在每个人自己手里
评分积极自由与消极自由,当然是很重要的概念。只是,这种理论著作,一定要写成(或者说译成)据人民群众与千里之外的冷峻风格,才配得上高端大气上档次咩?
评分反对终极的真理、社会模式存在的观念,目的间的冲突引向多元主义,绝对自由确实是一个比较过度的概念。反决定论的内容太多了有些无聊。
评分清晰、平易,深刻、准确。这书很好得帮我梳理了最近一年比较困惑的一些问题,读得其时。
以赛亚.伯林1958年的著名演讲《两种自由概念》(two concepts of liberty)并没有单独出版,而是和另外三篇论文收录在这本《自由四论》中。 关于两种自由概念,即消极自由和积极自由的划分,并非柏林首创,据说康德、黑格尔、叔本华早就使用过这样的概念,但他们更...
评分作者:两地书 以赛亚•伯林作为战后自由主义最为知名的代表人物,在思想史上具有举足轻重的作用。柏林的价值多元论和自由的消极/积极的二元化分都在很大程度上成为现代自由主义讨论的起点。亚当•斯威夫特在《政治哲学导论》中写到:“假如罗尔斯的《正义论》是当代政...
评分 评分中国的政治体制,教育,经济发展模式等等都需要改革,中国缺发明家,缺企业家,缺教育家,这些是众所周知的事实。很多人都不满,都知道需要改革,却没有人能给出怎么改?这是当下全体国人的迷茫。中国当代缺思想家。 懂人文的不懂经济,懂经济的不懂人文,做实务的提不出合适的...
评分Isaiah Berlin《Two Concepts of Liberty》譯文校讀及其他 【希言子按:Isaiah Berlin(以賽亞·伯林)是當之無愧的自由主義大師,侭管我並不完全同意他的觀點,例如,我認爲自由祇是個人 的自由,沒有甚麼“集體自由”,又如,竊以爲Berlin對“開明專制”的Friedrich Ⅱ...
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