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爱欲与文明

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[美] 赫伯特·马尔库塞
上海译文出版社
黄勇
2008-4
190
25.00元
平装
世纪人文系列丛书·世纪文库
9787532745098

图书标签: 马尔库塞  哲学  法兰克福学派  社会学  弗洛伊德  西方哲学  精神分析  性学   


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发表于2024-07-04

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图书描述

赫伯特·马尔库塞(1898--1979),法兰克福学派左翼主要代表,被西誉为“新左派哲学家”。本书是其主要著作之一,声称用弗洛伊德的精神分析理论来“补充”马克思主义。

西方今天文明已发展到极点,然而文明进步的加速也伴随着不自由的加剧。集中营、大屠杀、世界大战和核武器都是现代文明的产物,人对人最有效的统治和摧残恰恰发生在人类的物质和精神成就高度发达到仿佛能建立一个真正自由的世界的时刻。可见,高度文明的昂贵代价是人的不自由和对生命本能、对自我升华了的性欲--爱与的压抑。所以,反抗现代西方文明首先必须消除对人的本性的压抑,解放爱欲。

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著者简介

赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse,1898——1979),哲学家、美学家、法兰克福学派左翼主要代表,被西方誉为“新左派哲学家”。著有《爱欲与文明——对佛洛伊德思想的哲学探究》、《单向度的人》、《理性与革命》、《批判哲学研究》等。


图书目录


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用户评价

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为了增加快乐,人类已经学会了在自己前进的道路上想尽办法给自己添加麻烦(也就是所谓文明),因为他们深知一旦获取快乐,那将变得多么不值一提。

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This book is tricky. At first sight, all theories seem so seductively convincing. But with further thought, most arguments don't stand. The author doesn't distinguish labour and leisure very well and try to mash up some fancy concepts. I believe with the right mindset,ppl can always learn n grow. Also pleasure is a relative term. No pains, no gains

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难读到哭

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总觉得马尔库塞的论证里面缺了点说服力。

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【非抑制性升华】本身却让爱欲又不自觉的沦为社会工具;理智区域与本能区域的分野,恰恰让爱欲本身显得具有功利性质。以爱欲克服异化的过程,无异于主体价值的重新确立,但问题在于,是否反证了爱欲本身仅仅是低层次的手段?第一篇如同单向度的人第二章节的论述,第二篇已成马尔库塞自嗨的吐槽,

读后感

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人的本能需要的自由满足于社会文明是相抵触的,因为进步的先决条件的克制和延迟这种满足。 本人一向看书喜欢先看正文,结果一开始接触这本书看的有点累,多看了几遍,才读懂了,那么读此书要联系到马尔库塞所提出的”哲学的重要功能是对存在的批判“这一断言,因此本书大部分篇...  

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《爱欲与文明》读书报告 一. 本书作者想表达的主要内容是什么? “西格蒙特•弗洛伊德认为:文明以持久的征服人的本能为基础”,这是《爱欲与文明》导言里的第一句话,本书的副标题是“对弗洛伊德思想的哲学探究”,马尔库塞试图从哲学分析层面上将弗洛伊德思想中有关现实和...  

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【原文写于2015年10月,给冯师的读书报告】 马尔库塞在《爱欲与文明》中对社会理论及文学艺术的考察立足于弗洛伊德精神分析理论及马克思有关个体自由解放的立场,意图以此达到一种对资本主义乌托邦的怀疑和解构。在马尔库塞看来,当代世界的文明中存在着诸多问题:由启蒙理性引...  

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弗洛伊德的泛性观点一直让人颇有微词,事实上我也不太完全认同,他把性完全脱离于社会因素之外是最大的问题,这世上不可能存在完全纯洁的东西,哪怕是童年性感觉。而作者倒是把性欲上升了爱欲,并与文明相互“结合”起来,倒是另一种解读。 当然爱欲并不完全等同于性欲,两者虽...  

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