赫伯特·马尔库塞(1898--1979),法兰克福学派左翼主要代表,被西誉为“新左派哲学家”。本书是其主要著作之一,声称用弗洛伊德的精神分析理论来“补充”马克思主义。
西方今天文明已发展到极点,然而文明进步的加速也伴随着不自由的加剧。集中营、大屠杀、世界大战和核武器都是现代文明的产物,人对人最有效的统治和摧残恰恰发生在人类的物质和精神成就高度发达到仿佛能建立一个真正自由的世界的时刻。可见,高度文明的昂贵代价是人的不自由和对生命本能、对自我升华了的性欲--爱与的压抑。所以,反抗现代西方文明首先必须消除对人的本性的压抑,解放爱欲。
赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse,1898——1979),哲学家、美学家、法兰克福学派左翼主要代表,被西方誉为“新左派哲学家”。著有《爱欲与文明——对佛洛伊德思想的哲学探究》、《单向度的人》、《理性与革命》、《批判哲学研究》等。
【原文写于2015年10月,给冯师的读书报告】 马尔库塞在《爱欲与文明》中对社会理论及文学艺术的考察立足于弗洛伊德精神分析理论及马克思有关个体自由解放的立场,意图以此达到一种对资本主义乌托邦的怀疑和解构。在马尔库塞看来,当代世界的文明中存在着诸多问题:由启蒙理性引...
评分译文有些磕绊,不过基本是通的。马尔库塞此书主要将弗洛伊德的理论补充马克思思想。一,提倡爱欲解放论。马认为,弗洛伊德的无意识理论中的生命本能就是爱欲,它比性欲内容更丰富,而劳动的解放实际就是爱欲的解放。二,资本主义压抑爱欲,主要表现为劳动异化和人的工具化。三...
评分在仏洛伊德在《精神分析引论》中,仏洛伊德指出满足不了性欲需求会导致对这种现实原则的可替代性结果(其实这潜在的是异常个体的反抗),亦即心理疾病。既然说是可替代性结果,是因为无法满足的性欲可以通过力比多的升华来解决,而力比多的升华应该为艺术服务 对于仏洛伊德而言...
评分序言 一种非压抑性升华:性冲动,在不失其爱欲能量时,将超越其直接的目标,而且通常使个体与个体,个体与环境之间的非爱欲甚至反爱欲关系爱欲化。 压抑性反升华:用减少和消弱爱欲能量的方式释放性欲。 导言 集中营、大屠杀、世界大战etc都不是像野蛮状态的倒退,而是现代科学...
评分弗洛伊德的泛性观点一直让人颇有微词,事实上我也不太完全认同,他把性完全脱离于社会因素之外是最大的问题,这世上不可能存在完全纯洁的东西,哪怕是童年性感觉。而作者倒是把性欲上升了爱欲,并与文明相互“结合”起来,倒是另一种解读。 当然爱欲并不完全等同于性欲,两者虽...
看的太纠结了 整本书磕磕巴巴看完 还有很多没看懂的东西 按我的程度讲的有点深但是很好看!!!一本书看完我都没看出来马克思思想……还是学校里教的太浅了 不该冒冒然就看这本书的 要做的功课都没做
评分对弗洛伊德理论的精准分析和升华
评分This book is tricky. At first sight, all theories seem so seductively convincing. But with further thought, most arguments don't stand. The author doesn't distinguish labour and leisure very well and try to mash up some fancy concepts. I believe with the right mindset,ppl can always learn n grow. Also pleasure is a relative term. No pains, no gains
评分新左派
评分很哲学。对接触的人来说挺难的。困惑在于,这样一种“哲学”与经验分析和理论假设的关系。人和生物人,求存在和爱欲之间,似乎有深不见底的深渊。
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